基本介紹
- 中文名:屬纊之際
- 讀音:zhǔ kuàng zhī jì
- 釋義:指人疾病臨危,彌留之時

屬纊之際是漢語成語,拼音為zhǔ kuàng zhī jì,指古人將新棉置於瀕危者鼻前以驗證呼吸是否停止,喻指生命垂危、彌留之時的狀態。該成語為偏正式四字結構,中性詞,多用於書面語作賓語,其核心釋義源於古代喪葬禮儀,後延...
纊息是漢語辭彙,拼音為kuàng xī,指彌留之際的微弱呼吸。該詞由纊(新絲綿)與息(呼吸)組合而成,專指人臨終時細若遊絲的生命體徵,採用絲綿驗氣法檢測氣息。纊息的形成與周代喪禮制度密切相關,《禮記·喪大記》記載屬纊以俟絕氣,唐代柳宗元、宋代蘇軾等文人的作品中曾運用此詞。語義解析 纊息的拼音為...
胡繼宗《書言故事·凶事類》記載該成語用法。與"彌留之際""屬纊之時"等近義詞相比,更強調臨終時的儀禮完整性。用法特徵 現代漢語中使用呈現三個特點:適用對象:特指年長者的臨終場景 語體色彩:多用於書面語及文學表述 情感傾向:蘊含對逝者恪守禮法的褒揚 梁實秋在《退休》中寫道:"是的,是有人到了易簀之際...
讀《邵康節遺事》:屬纊之際,聞戶外人語,驚問所語云何?且云:“我道復了幽州。”聲息如絲,俄頃逝矣。有感而作。流水平橋,一聲杜宇,早怕洛陽春暮。楊柳梧桐,舊夢了無尋處。拚午醉,日轉花梢,甚夜闌、風吹芳樹。到更殘,月落西峰,泠然蝴蝶忘歸路。關心一絲別罣,欲挽銀河水,仙槎遙渡。萬里閒愁...
人當屬纊之時[15],所最不忍訣者,床頭之昵人耳[16]。苟廣其術,則賣履分香[17],可以不事矣。”注釋譯文 詞句注釋 [1]濟陽:縣名。今屬山東省濟南市。[2]縗絰(cuī dié):喪服。詳前《水莽草》注。[3]拚(pan四聲 判):豁上;下決心。[4]寒熱仰人:意謂生活依賴他人。寒熱,謂饑寒、溫飽。
宋·祁寬:昔人自作祭文、輓詩者多矣,或寄意騁詞,成於暇日。靖節絕筆二篇,蓋出於屬纊之際,辭情俱達。其於晝夜之道,瞭然如此。(鐘秀《陶靖節紀事詩品》卷一《灑落》引)宋·李公煥:此文乃靖節之絕筆也。(《箋注陶淵明集》卷八)明·何孟春:(“勤靡”二句)《朱子語錄》:“晉、宋間詩多閒淡,...
及疾亟,上親自臨視,屬纊之際,齧傷上指,其愛念如此。上既未聽朝,宰臣等諫曰:公主夙成神悟,仁眷特鐘,嘗禱必親,已承減膳,幽明遽間,倍軫慈衷。臣等微誠,無由感達。伏惟陛下守累聖之公器,御群生之重畜,夷百戰之艱患,撫四海之傷殘。虜候為虞,戎師近警,一言萬務,裁成聖心,得失謬於...
屬纊之夕,不得聞啟手之言;祖庭之時,不得在執紼之列。終哀且痛,其可道耶?嗚呼!七十之年,人誰不及?三公之位,人誰不登?何數月之間,不及從心之歲;聞天有慟,方登論道之司。時泰命屯,才長運否。為善何益,彼蒼難知。昔澤怪既明,告敖釋桓公之病;陰德未報,夏侯知丙吉不亡。何昔有其傳,...
某思憂過慮,先延屬纊之命,而後彭籛之壽可圖。伏乞代奏皇上聖鑒。【注】:以上為原文部分內容 作者簡介 康有為(1858年—1927年),原名祖詒,字廣廈,號長素,又號明夷、更甡、西樵山人、游存叟、天游化人,廣東省南海縣丹灶蘇村人,人稱康南海,中國晚清時期重要的政治家、思想家、教育家,資產階級改良...
方期益殫嘉猷,以翊太平,遽爾嬰疾,遂至屬纊。嗚呼!若王者,忠冠當時,功昭後世,可謂始終一德、生死不渝者矣。②惟王有貞臣之節,有良將之風,臨事能斷,好謀而成,佐我皇祖、皇考肇造艱難,纘成洪緒,親歷戰陣,躬冒矢石,決策於萬乘之中,制勝於千里之外,此王之功也,後遭先帝升遐,不義之徒睥睨...
告別的關懷與演出——喪葬禮 1.生死兩分話送終/234 鏡頭三十六:屬纊招魂/235 鏡頭三十七:報喪奔吊/240 鏡頭三十八:摔盆出殯/245 2.葬式多端願心同/250 鏡頭三十九:入土為安/254 3.事死如生祭拜行/256 鏡頭四十:暖墳守墓/257 鏡頭四十一:做七燒百/261 鏡頭四十二:歲歲不忘/264 後 記/268
而攝生乖舛,遽罹屙疾,屬纊在辰,顧陰待謝。長違聖世,感戀嗚咽,遺嗣孤藐,特乞降慈。伏願聖躬與山嶽同固,皇基等天日俱永,臣雖九泉,實無遣恨。”並獻所服金裝劍,上覽而嗟悼焉。巋在位二十三年,年四十四薨,梁之臣子謚曰孝明皇帝,廟號世宗。子琮嗣。巋著《孝經》、《周易義記》及《大小乘幽微...
少疾,偶不懌,遂絕粒,至屬纊”。明人溫如春《祠堂記》、陸深《知命錄》中則說劉健無疾而終。此後明、清記述中,就形成了“以疾而終”與“以壽而終”兩說。後世學者則認為劉健雖然身體健康狀況素來良好,但以九十四歲高齡,在臨終前偶染疾病,並且不食,應該屬於壽終前的正常表現。故此,劉健“以壽而終”的...
《朝鮮王朝實錄》:士衡深沈有智,靜重寡言,內無城府,外無圭角,不營財產,不喜聲色,自筮仕至屬纊,未嘗一見彈劾,善始令終,罕有其比。人際
