小己得失,漢語成語,拼音是xiǎo jǐ dé shī,意思是個人的得失。出自《史記·司馬相如列傳》。
基本介紹
- 中文名:小己得失
- 拼音:xiǎo jǐ dé shī
- 出處:《史記·司馬相如列傳》
- 注音:ㄒㄧㄠˇ ㄐㄧˇ ㄉㄜˊ ㄕㄧ

小己得失,漢語成語,拼音是xiǎo jǐ dé shī,意思是個人的得失。出自《史記·司馬相如列傳》。
小己得失,漢語成語,拼音是xiǎo jǐ dé shī,意思是個人的得失。出自《史記·司馬相如列傳》。成語用法作賓語、定語;指個人的得失2成語辨析近義詞:個人得失2成語出處《史記·司馬相如列傳》:“《小雅》譏小己之丟失,...
小己是漢語辭彙,拼音 xiǎo jǐ,指一己,個人。解釋 一己,個人。出處 《史記·司馬相如列傳論》:“《大雅》言王公大人而德逮黎庶,《小雅》譏小己之得失,其流及上。” 宋 陳瓘 《通州自便謝表》:“乃公朝之盛事,豈小己之私榮。” 劉顯志 《論中國教育之主義》:“而全體人類之中,有所謂國羣焉...
忘懷得失是一個成語,出自晉·陶潛《五柳先生傳》:“常著文章自娛,頗示己志。忘懷得失,以此自終。”指不把利害得失放在心上。原文 先生不知何許人也,亦不詳其姓字,宅邊有五柳樹,因以為號焉。閒靜少言,不慕榮利。好(hào)讀書,不求甚解;每有會(hui)意,便欣然忘食。性嗜(shì)酒,家貧不能...
春秋推見至隱,易本隱之以顯,大雅言王公大人而德逮黎庶,小雅譏小己之得失,其流及上。所以言雖外殊,其合德一也。相如雖多虛辭濫說,然其要歸引之節儉,此與詩之風諫何異。楊雄以為靡麗之賦,勸百風一,猶馳騁鄭衛之聲,曲終而奏雅,不已虧乎?余采其語可論者著於篇。相如縱誕,竊貲卓氏。其學...
《國語·周語》:“天子聽政,使公卿至於列士獻詩,瞽獻曲,……師箴,瞍賦,曚誦。”這主要是為了反映民情,考察政治得失,最終用來維持自己的統治,這也正是《漢書·文藝志》里說:“王者所以觀風俗,知得失,自考正也”。還有朱熹在《詩集傳》也說過:“詩”是“諸侯采之貢於天子”。而且在《漢書·食貨志...
風吹波浪容易動盪,有了得失容易出現危難。所以憤怒發作沒有別的什麼緣由,就是因為言辭虛浮而又片面失當。猛獸臨死時什麼聲音都叫得出來,氣息急促喘息不定,於是迸發傷人害命的惡念。大凡過分苛責,必會產生不好的念頭來應付,而他自己也不知道這是怎么回事。假如做了些什麼而他自己卻又不知道那是怎么回事,誰還能...
”於是在位者皆上封事,直言得失。帝覽章,深自引咎,乃以所上頒示百官,詔曰:“群僚所言,皆朕之過。人冤不能理,吏黠不能禁;而輕用人力,繕修宮宇,出入無節,喜怒過差……永覽前戒,悚然兢懼。”三、漢安帝永初三年(公元109年)三月,京師大飢,民相食。壬辰,公卿詣闕謝。詔曰:“朕以幼沖,...
異同得失:異同和得失是兩個們義複詞。異同,指異,即和平常不同的;得失,指失,即過失,過錯。②郗家:王獻之娶郗曇的女兒為妻,後離婚。【譯文】王子敬病重,請道家主持上表文禱告,本人應該坦白過錯,道家問子敬一向有什麼異常和過錯。子敬說:“想不起有別的事,只記得和郗家離過婚。”40【原文】殷仲堪...
第三段對第二段顯然跳躍也很大,由於它是第二段哲理的深化和發展,即由討論個人的得失到探求真理的得失,這是思維的合乎邏輯的發展,順理成章,讀者也會感到很自然。同時,在揭示哲理的方法上,全文均採取對比的方法。第一段將客與己對比,將客的失敗己的失敗對比;第二段是今人和古人對比,是自己的過失與別人...
不看淡眼前的名利得失,心有雜念與糾結,就不會有明確堅定的志向;不能安靜平和全神貫注地學習,就不能實現遠大的理想。學習必須身心寧靜、專心致志,增長才幹必須不斷學習。不努力學習就不能增長才智,不明確志向就不能學有所成。追求過度享樂和怠惰散漫就不能振奮精神;莽撞草率、輕薄浮躁就不能陶冶性情。年華隨著...
如果只講禮儀形式忽視內在的情感,就會表現得失情虛偽;如果只講內在情感忽略禮儀形式,就會顯得文雅不足。如果能形式和內容的統一,即以必要的禮儀形式來表達內在的真情實感,這鳳凰和麒麟都會降臨庭院;這是說懷有善德的情感能感化遠方的人。輸子陽對他的兒子說:“高明的匠工應熟習運用矩鑿這些技藝”。能掌握...
以為人行事而言,他自稱“矯矯亢亢,惡圓喜方,羞為奸欺,不忍害傷” (《送窮文》),即堅持原則,正直不苟;又頗自負其政治才幹,青年時便說己潛究天下形勢得失,欲進之於君相(見《答崔立之書》)。這些評價,雖有的受到後人譏評,如有人批評他儒道不純,但大體說來,他在這幾方面確實都相當有成績。可是...
有志向、有理想的人,不會斤斤計較個人得失,更不應在小事上糾纏不清,而應有開闊的胸襟,遠大的抱負,只有如此,才能成就大事,從而達到自己的目標。【原文】15·28 子曰:“眾惡之,必察焉;眾好之,必察焉。”【譯文】孔子說:“大家都厭惡他,我必須考察一下;大家都喜歡他,我也一定要考察一下。”【...
“不,不能盡力而為,而是一定要辦好。告訴你,忠臣、清官,朝里能選出不少來。食君之祿,忠君之事,這是古之明訓嘛,能做到這點並不難。但朕需要的是‘明’臣,懂嗎?‘明’臣,識大體、顧大局,為國分憂,為君父分憂,不計較自己的得失,不怕自己吃虧這才是明臣,這才是大丈夫呢!”康熙不理會于成龍...
(39)王子敬病篤,道家上章,應首過,問子敬由來有何異同得失①。子敬云:“不覺有餘事,唯憶與郗家離婚②。”【注釋】①王子敬:王獻之,字子敬,是晉代大書法家王羲之的兒子,信奉五斗米道,“道家”句:道家,本來指一個學術派別,這裡指道教,具體指五斗米道,這是一種道教團體,東漢未張陵創立,利用符咒...
心存憂喜而且在這兩種心境中越陷越深就會沒有辦法逃避,小心翼翼、恐懼不安而又一無所成,內心像高懸在天地之間,憂鬱沉悶,利害得失在心中碰撞,於是內心煩亂焦躁萬分;世俗人內熱如火燒毀了中和之氣,清虛淡泊的心境抑制不住內心如火的焦慮,於是便精神頹然玄理蕩然無存。莊周家境貧寒,於是向監河侯借糧。監河侯說...
重黎又欲益求人,舜曰:‘夫樂,天地之精也,得失之節也,故唯聖人為能和。樂之本也。夔能和之以平天下,若夔者一而足矣。’故曰‘夔一足’,非‘一足’也。”宋之丁氏,家無井而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人。”有聞而傳之者曰:“丁氏穿井得一人。”國人道之,聞之於...
小人馳兢於榮利,耿介於得失,故長為悉府也。”程子曰:“君子循理,故常舒泰;小人役於物,故多憂戚。”(見《論語集注》)《荀子·子道》篇言君子有終身之樂,無一日之憂,小人有終身之憂,無一日之樂,與此義同。歲寒,然後知松柏之後凋也 孔子名言。語出《論語·子罕》:“子曰:歲寒,然後知松柏...
只有將自己與自然相混同,相參與,打破物我之間的隔閡,與自然對話,吸取它的博大與生機,也就是我所理解的天地境界,才有可能越過“得失”這座最關鍵的障礙,以輕鬆的心態跑到終點。我的這些關於“天地境界”的想法,初始於西南聯大的教室,日後伴我走過不少自己的難關。然後,她向我們列舉了自己如何在1949年至...
則文王亦采詩,而必知武王始得之者,諸侯之納變風,直欲觀民之情,以知已政得失耳,非能別賢聖之異,風立一代之大典也。文王猶為諸侯,王業未定,必不得分定二南,故據武王言之耳。武王徧陳諸國之詩,非特六州而已,而此二南之風,獨有二公之化,故知六州者,得二公之德教,風化尢最純絜,故獨取其...
⑬選:算,籌算,算計,引申為因計較得失而改變準則;一說屈撓退讓。⑭悄悄:憂愁貌。⑮慍(yùn):惱怒,怨恨。群小:成群的小人,指眾妾。⑯覯(gòu):同“遘”,遭逢,遭受。閔(mǐn):痛,指患難。⑰靜言:靜靜地。言,而,結構助詞。⑱寤:互動;一說通“啎”,逆,相逢的意思。辟(...
唐大偉,女,筆名朵兒,新聞記者。一個喜歡讀書、寫作、音樂、佛學的知性女子,在時光的雕琢下無求而求,享受漢字於指尖伸展怒放的妖嬈,嘔瀝神魂吐散微芒,不敢大乘以度人,只望小乘以度己。遼寧省作家協會會員,鞍山市作家協會理事。長篇小說《得失》獲鞍山市第四屆精神文明建設“五個一工程”獎。唐大偉簡介 19...
⑥革言三就:這裡可能兩種含義兼而有之。一種指再三慎重考慮並制定出改革的方針政策;一種指再三向國人宣傳改革的利弊得失和再三申飭改革的命令。若按“革言三就”前有“征凶,貞厲”後有“有孚”來看,將更偏重於後一種意思。⑦有孚改命:接上爻“革言三就,有孚”,乃言上下同心於改革。“改命”,有關國家...
過歸於民則民怒,善歸於己則自驕。推過以激怒人民,反善以驕縱自身,這便是身敗的原因。所以明君戒懼惡聲影響聽,戒懼惡氣影響看。這兩者有關天下得失,怎么能不謹慎呢?工匠有辦法影響斤斧,所以繩墨能料定木材;羿因為有辦法影響弓矢,所以張弓能射中標的;造父因為有辦法影響轡鞭,所以能趕速獸、致遠道。...
己已有之,勿求其多,人已無之,勿剝其無。損上益下,周濟貧苦,仁者之道。此時所得,彼時所失,失得皆天意。欲得則失,不欲得則不失,得失以平常心而待之,天地之寬也。第六十二章 小過 小錯放過,終釀大禍 僥倖之小過,以得小利,以此度萬事,如飛蛾探火,終自滅也。與時而行,行當自檢,僥倖之行事...
是故頑民梗化則憂之,蠻夷猾夏則憂之,小人在位賢才否閉則憂之,匹夫匹婦不被己澤則憂之,所謂悲天命而憫人窮,此君子之所憂也。若夫一身之屈伸,一家之饑飽,世俗之榮辱得失、貴賤毀譽,君子固不暇憂及此也。明德、親民、止至善,皆我分內事也。若讀書不能體貼到身上去,謂此三項與我身了不相涉,則...
24.不要太過分地計較個人的得失 不要單單為了薪水而工作 人我兩利,義利相濟 吃虧就是占便宜 25.放人一馬就等於放自己一馬 感恩和寬宏會讓人肅然起敬 能與傷害過自己的人做朋友真不簡單 愛和寬恕是對親人的最好的紀念 對別人的寬容就是對自己的寬容 寬容地對待愛人的過失 26.想要別人尊重你,首先你得...
8.“不滿”句:自謂連東方朔的地位也不如。東方朔曾數言政治得失,但當時的皇帝始終把他當俳優看待,不以重用。白話譯文 我三十年來一直在曾經留下麇鹿蹤的姑蘇一帶,怎么老了還跑到官場裡受束縛。我時常夢到雨天去五湖劃小舟,現在卻在秋天離鄉萬里,感嘆衰鬢如蓬。遠志出了山便成為小草,神魚失去水便為沙蟲...
