歷史沿革
察吾乎古墓群墓葬從青銅時代延續使用至早期鐵器時代。
1983~1989年,北京社科院考古研究所、新疆文物考古研究所和巴州文管所對察吾乎古墓群進行了考古發掘。
遺址特點
綜述
察吾乎古墓群分布範圍方圓約5千米,主要由1號至8號墓地組成,遺存墓葬2000餘座,考古發掘墓葬692座,出土文物5000多件。古墓群墓葬分布密集、排列有序、特徵鮮明、氣勢宏大,考古學上定名為“察吾乎文化”。察吾乎古墓群墓葬地表有石圍、石堆標誌,墓室由塊石壘砌而成,多用大石板或木頭棚蓋墓口,有的在一側有短淺墓門或墓道,多人二次合葬為多,最多者一墓可達二三十人,骨殖散亂,部分為一次葬,葬式仰身或側身屈肢,頭向西或西北,有的在墓室周圍祔埋兒童坑和馬頭坑,墓區內設有祭祀壇。墓葬從青銅時代延續使用至早期鐵器時代,經過碳十四測定年代為3000~2500年前。
一號墓
一號墓地,在察吾呼溝口台地上,墓地面積南北長約250米,東西寬約100米,墓葬密集。墓區地表為石圍石堆墓,墓室形制為豎穴石室,口均蓋有巨大石板,普遍有葬具,在墓室底部鋪一層或數根細木,或鋪一層芨芨草、樹皮。絕大多數為多人合葬墓,最多一墓可有二十多人,男女老少均有,以中青年男性為多。單人葬少,多為二次葬,僅見一例為一次葬。在一些石圍附近,還見有兒童墓坑和馬頭、牛頭附葬坑。隨葬物有陶器(多夾砂紅陶,少數為夾砂灰陶,手制,有素麵陶和彩陶,彩陶多局部繪彩,少數為通體彩繪。器形多見單耳帶流罐、單耳罐、雙耳罐、單耳壺、單耳杯、釜、缽、還見一件仿皮囊壺),銅器(多小件,為小刀、矛、鏃、針、錐、戒指、簪、馬銜,有一件青銅碗),石器(主要是磨石、錐、紡輪、珠),骨器(有紡輪、鏃、珠、管),木器(盤、勺、紡輪、箭桿),還出土少數鐵器(多鏽蝕嚴重,可辨有釜殘片、錐、環),金器(小金片,有一耳環),毛織物殘片。據碳14測定,早期墓距今為2825±80年、2525+80年,相當於西周至春秋時期,其晚期墓推測至秦漢。

察吾乎古墓群
二號墓
二號墓地位於一號墓地東南約2千米處河灘上,墓地面積較大,南北長約2500米,東西寬約500米。墓地地表可見有積石封堆,墓葬形制有石圍石室,積石石室和積石墓三類。在石圍邊緣見有兒童附葬墓或馬頭附葬坑。一般無葬具。少數在墓室底部鋪一層細砂或芨芨草蓆。墓室口多見有巨大礫石棚蓋。葬式多見仰身屈肢,偶見側身屈肢,有一次葬和二次葬。多見多人合葬墓,一室多至十人,男女老少均有,單人葬少,頭多向四北。隨葬物有陶器,多夾砂紅陶,手制,多素麵。彩陶較少,有局部或通體彩,器形以單耳帶流罐為多,也有雙耳帶流罐、單耳罐、單耳杯、單耳缽和壺、盆、紡輪等。在積石石窒墓中較多見單耳壺,同時出土有銅器(多小件,為錐、鏃、耳環,在積石石堆墓中出土有素麵小銅鏡一面,還有銅扣),石器(有礪石、紡輪、錐、項珠),骨器(有紡輪、錐、管),還見有鐵器(共五件,小鐵刀和鐵環),木器(有盤、盆、紡輪、取火鑽木和箭桿)和金器(一件耳環)。二號墓地的碳14標本測定數據為距今2585至2325年之間。
三號墓
三號墓地位於一號墓地南約2千米處,1988年考古普查中發現,發掘古墓二十座。墓地表面可見有石圍和積石堆,石堆高約50厘米。室形制有豎穴單石室墓、豎穴雙室墓、豎穴單窒墓、豎穴側室墓和雙豎穴墓。單人葬,仰身直肢。雙室墓分葬一男一女。一次葬,有木質葬具,基中普遍用馬、羊頭殉葬。隨葬物有陶器,數量少,多為素麵陶,器形為鼓腹平底罐,不見彩陶,鐵器多見,此墓地出土文物似與墓區其他墓地文物不同,其時代推測到漢代。
四號墓
四號墓地位於墓區最北部台地上,察吾呼溝水在墓地西流過,墓區面積南北長約130米,東西寬50米左右,墓葬密集。因季節性洪水衝擊,1986~1987年搶救清理古墓二百五十座左右。墓區地表有石圍(石圍卵石呈覆斗形排列)石堆,墓葬形制為豎穴石室墓,石室底大口小呈袋形。墓室口有巨大條石或條木棚蓋,有葬具,墓室底部以木棍橫豎二層疊壓,上置一張芨芨草蓆或一層蒲草。多人合葬墓多(男女老少都有,男性為多),有雙人葬(均為同性),單人葬少(均成年男性)。有一次葬和二次葬,大多為仰身屈肢,個別見側身屈肢和坐姿葬。出土的頭骨見有鑿孔(約占全部頭骨的十分之一),有的墓附近有兒童附葬坑(一般為3歲以下兒童),大多數墓附近還有殉馬(主要葬馬頭,也有殉馬蹄)。隨葬物有陶器(數量較多,多夾砂紅陶或褐斑陶,少夾砂灰陶手制;也見有泥條盤築法,多見於素麵陶器;早期墓中多出彩陶,晚期墓中則多見素麵陶器,主要器形有單耳帶流罐、雙耳帶流罐、單耳直腹杯、雙耳罐、單耳罐、無耳罐、釜、盆、壺、缽、紡輪等),銅器(大部分墓中都有出土,較大器形有斧、鈴和鏡,銅鏡中包括一龍紋鏡以及馬銜,小件較多,有小刀、錐、針、鏃、帶鉤、扣和紡輪等),木器(數量多,但多朽殘,有盆、盤、勺、杯、紡輪、取火鑽木、弓箭和木棍),骨器(數盤多,有馬鑣、錐、鏃、管、紡輪、串珠),石器(數盤多,有錐、礪石、紡輪、扣、珠等),還出土了海貝六枚和少量金器(薄金片等),僅見一件鐵器(小鐵刀),除此還出土了一批毛織物殘片、毛氈,有少量麻織品啊。四號墓地出土大量彩陶和銅器,鐵器僅見一殘鐵小刀,其時代推測早於一號墓地,相當於西周春秋時期。

四號墓地
五號墓
五號幕地位於察吾呼溝腹地,試掘三座墓葬,墓區地表有石圍,墓葬形制為豎穴石室,墓口用巨大石板棚蓋。隨葬品主要是素麵陶器(器形為單耳帶流罐)和銅器,未見彩陶和鐵器,其時代推測較一號墓地要晚。
文物遺存
綜述
察吾乎古墓群出土文物主要有陶器、銅器、木器、石器、鐵器等,其中陶器較為豐富,帶流罐最為典型,彩陶最具特色,其上繪製有菱格紋、幾何紋、三角紋、豎條紋等。
銅馬銜
銅馬銜1,通長19.3厘米,寬2.8厘米,厚2.3厘米。1987年和靜縣察吾乎古墓群M244出土,2500~3000年歷史。由相同的兩部分組成,中間銜接處雙環相套,兩端呈馬鐙狀,馬鐙內各有一圓環,可用來栓繩。銅馬銜2,通長19厘米,寬2.6厘米,厚2.1厘米。1983年和靜縣察吾乎古墓群M1出土,2500~3000年歷史。銜接處雙環相套,兩端呈環狀。
單耳帶流彩陶罐
察吾乎古墓群出土的陶器中數量最多的是單耳帶流彩陶罐。它們都有豐富的彩繪,描繪著紅彩或黑彩,紋飾也以三角、網路、菱形、條形等幾何圖形為主;陶器一側裝飾有環形耳把手,一側口沿有倒水的引流槽口,罐外表面因為有彩繪圖案,故得名單耳帶流彩陶罐。
文物價值
察吾乎文化是中華優秀文化的主要組成部分之一。在歷史發展過程中,它對周邊地區的歷史文化帶來了一定的影響,庫爾勒玉孜乾古城、上戶墓地、輪台縣奎玉克協海爾古城、群巴克墓地、阿克蘇拜城縣克孜爾水庫墓地、溫宿縣包子東墓地等區域均屬於察吾乎文化範疇,且末縣扎滾魯克墓群和加瓦艾日克墓地也發現了察吾乎文化因素。察吾乎古墓群出土的彩陶中融入了中原彩陶文化因素,其間出土的青銅器與甘青地區、哈密、吐魯番、伊犁河流域甚至中亞地區的青銅文化有著密切的交流。察吾乎古墓群墓葬結構、祭壇及祭壇上鋪五色石的現象均表現出巫術和山脈崇拜的文化內容,反映著新疆自古以來是多種宗教並存地區的歷史史實。察吾乎文化的充分挖掘和有效運用,也證明了新疆各民族是中華民族大家庭血脈相連、命運與共的重要成員,新疆文化是中華文化重要的組成部分,具有較高的歷史研究價值。
保護措施
旅遊信息
地理位置
察吾乎古墓群位於新疆維吾爾自治區巴音郭楞蒙古自治州和靜縣哈爾莫墩鄉覺倫吐爾根村境內的察吾乎溝口洪積台地和沖積扇上。
交通信息
自駕:自新疆維吾爾自治區巴音郭楞蒙古自治州和靜縣人民政府開車前往察吾乎古墓群,路程約20.5千米,用時約25分鐘。