宮商

宮商

宮商,古代音律中的宮音與商音,後人用其泛指音樂。

基本介紹

  • 中文名:宮商
  • 拼音:gōng shāng
  • 出處:《毛詩序》
  • 釋義:五音中的宮音與商音
解釋及出處,名稱由來,五音及含義,民族七聲調式,清樂,雅樂,燕樂,

解釋及出處

1、五音中的宮音與商音
《毛詩序》“聲成文” 漢 鄭玄箋:“聲成文者,宮商上下相應。”
吳兢《樂府古題要解》卷下:“我情與君,亦猶形影宮商之不離也。”
明 馮夢龍 《東周列國志》第四十七回:“鳳聲與簫聲,唱和如一,宮商協調,喤喤盈耳。”
老殘遊記》第十回:“你們所彈的皆是一人之曲,如兩人同彈此曲,則彼此宮商皆合而為一。”
2、泛指音樂、樂曲。
《韓詩外傳》卷五:“人有六情,目欲視好色,耳欲聽宮商。”
嚴羽《滄浪詩話·詩評》:“孟浩然之詩,諷詠之久,有金石宮商之聲。”
龔自珍《秋夜聽俞秋圃彈琵琶賦詩書諸老輩贈詩冊子尾》詩:“曲終卻是琵琶聲,一代宮商創生面。”
3、泛指音律。
《敦煌曲子詞·內家嬌》:“善別宮商,能調絲竹,歌令尖新。”
以箸扣之,品其高下,宮商畢備,諧於絲竹。——《隋書·萬寶常傳》
陳汝元《金蓮記·首引》:“詞曲元人稱獨步,到今戶葉宮商。”
4、可借指詩律中的平仄和聲韻中的四聲。
南朝 梁 鐘嶸《序》:“昔曹劉殆文章之聖,陸謝為體貳之才,銳精研思,千百年中,而不聞宮商之辨,四聲之論。”

名稱由來

名稱的由來有著不同的認為。
有研究者說:它來自古代的天文學,即是從二十八個星宿的名稱而來的,如“宮”來自二十八星宿環繞的中心——中宮,其他四音來自不同的星宿名稱,這是“天文說”。
而又有研究者說:它來自古人馴養的畜禽,說“牛、馬、雉、豬、羊”五個字在古代的讀音和“宮、商、角、徵、羽”近似,這是“畜禽說”。
更有研究者說:它們來源於古代氏族的圖騰,這是“圖騰說”。
而在古代的音樂著作《樂記》中的說法則為:宮為君,商為臣,角為民,徵為事,羽為物。說宮音代表國君,商音代表萬民……這是“君臣說”。
不論是“天文說”、“畜禽說”、“圖騰說”或“君臣說”,各種說法都有一定的道理,都給音樂塗上了一層或神秘、或樸素、或帶有封建主義倫理觀念的色彩,表達了中國先民的不同的音樂觀念。

五音及含義

【宮】五音之主、五音之君,統帥眾音。《國語·周語下》曰:“夫宮,音之主也,第以及羽。”《禮記·樂記》曰:“宮為君、商為臣、角為民……”宋張炎《詞源·五音相生》亦曰:“宮屬土,君之象……宮,中也,居中央,暢四方,唱施始生,為四聲之綱》。”宮調(式)又為眾調(式)之“主”、之“君”,即就其今所謂之“調高”而言。《隋書·音樂志》云:“每宮應立五調”“牛弘遂因鄭譯之舊,又請依古‘五聲五律’旋相為宮:‘雅樂’每宮但一調,惟‘迎氣’奏五調,謂之‘五音’;‘縵樂’用七調……”此所謂“宮”,與“均”通。有以宮音為主音、結聲構成的調(式)名。唐段安節《樂府雜錄·別樂識五音輪二十八調圖》曰:“宮七調第一運正宮調,……第六運仙呂宮,第七運黃鐘宮。”張炎《詞源》亦曰:“十二律呂各有五音,演而為宮為調……黃鐘宮(均):黃鐘宮(調式)、黃鐘商(調式)、黃鐘角(調式)、黃鐘變(變徵調式)、黃鐘徵(調式)、黃鐘羽(調式)、黃鐘閏(閏宮調式)。”
【商】五音之一。通常相當於今首調唱名中的re音。“商”音為五音第二級,居“宮”之次。古人認為,“商,屬金,臣之象”,“臣而和之”。有以商音為主音、結聲構成的調(式)名。如唐段安節的《樂府雜錄·別樂識五音輪二十八調圖》中的“入聲商七調”。
【角】五音之一。通常相當於今首調唱名中的mi音。“角”為五音之第三級,居“商”之次。古人以為,“角屬木,民之象”。有以角音為主音、結聲構成的調(式)名。如唐段安節的《樂府雜錄·別樂識五音輪二十八調圖》中的“上聲角七調”。在古代的調(式)中,有以角音為調之角調,或有以閏宮為角之角調。
【徵】五音之一。通常相當於今首調唱名中的sol音。“徵”為五音之第四級,居“角”之次。古人以為,“徵屬火,事之象”。有以徵音為主音、結聲構成的調(式)名。
【羽】五音之一。通常相當於今首調唱名中的la音。“羽”為五音之第五級,居“徵”之次。古人以為,“羽屬水,物之象”。有以羽音為主音、結聲構成的調(式)名。如唐段安節的《樂府雜錄·別樂識五音輪二十八調圖》中的“平聲羽七調”。
【變徵】古音階中的“二變”之一。角音與徵音之間的樂音。《史記·荊軻傳》曰:“高漸離擊築,荊軻和歌,為變徵之聲,士皆垂淚涕泣。”宋人亦有稱變為閏,曰閏徵。在十二律,通常指較徵音下一律之音(相當於#fa);也有較角音上一律之音(即清角,相當於fa),又《隋書·音樂志》引鄭譯與蘇夔俱雲“今……‘清樂’黃鐘宮(均)以小呂(仲呂)為變徵”。有以變徵為主音、結聲構成的調(式)名。《隋書·音樂志》記載,蘇夔曰:“每宮(均)應立五調(式),不聞更加變宮、變徵二調(式)為七調(式)。”鄭譯答之:“周有七音之律……今若不以‘二變’為調曲,則是冬夏聲闕,四時不備。是故每宮(均)須立七調(式)。”眾人從之。在宋張炎《詞源·八十四調》十二宮(均)下,皆有七調(式),列“變徵”之“調式”。
【變宮】古音階中的“二變”之一。羽音與宮音之間的樂音。宋人有稱其為“閏宮”者。在十二律,有指較宮音下一律之音(相當於si),如《後漢書·律曆志》云:“黃鐘為宮……應鐘為變宮”;亦有較羽音上一律之音(相當於bsi),如《晉書·律曆志》雲“清角之調(音階)以姑洗為宮,……太簇為變宮”。有以變宮為主音為結聲構成的調(式)名。

民族七聲調式

宮、商、角、徵、羽雖為我國古代音階中的五音,而且也在音樂學上經常使用,但在現在歌詞里則常用到這五字,其中比較著名的一首歌曲里《龍文》就有這句歌詞 “宮商角徵羽,琴棋書畫唱,孔雀東南飛,織女會牛郎......”,歌曲《龍文》為中央電視台《開心辭典》開心學國學主題曲,該主題曲原來由李谷一、譚晶、小蟲、小柯聯袂演唱,後在2010年中央電視台春節聯歡晚會和2011年國慶晚會上譚晶和陳奕迅演唱。以“宮商角徵羽”為代表的該首歌詞,使得整篇歌詞更有韻味,更有傳統意蘊,讀起來朗朗上口而又不失優雅。

清樂

宮,商,角,清角,徵,羽,變宮,分別對應1,2,3,4,5,6,7,這與西方的自然大小調相似,清角是角音上方的小二度。變宮是宮音下方的小二度。

雅樂

宮,商,角,變徵,徵,羽,變宮,分別對應1,2,3,升4,5,6,7,變徵是徵音下方的小二度。

燕樂

宮,商,角,清角,徵,羽,閏,分別對應1,2,3,4,5,6,降7,閏是宮音下方的大二度。

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