宋九嘉

宋九嘉，（1184——1233年），字飛卿，夏津人。少年時即聰穎好學，熟讀詩書，出口成誦，並曾經遊歷太學，以詩詞文章贏得名家讚譽。金崇慶二年，考中進士，後歷任藍田、高陵、扶風、三水四縣縣令，政績卓著，頗受好評，以此擢升為尚書省省掾。因為他性情剛直，不善交結權貴，曲己奉人，遭到權貴們的忌恨，他自忖仕途渺茫，遂主動辭職。後又因朋友舉薦，重新任用為南京（金河南開封）右巡院使。上任伊始，即覆核冤獄，彈劾庸臣，撫恤百姓，減免稅賦，表現出極強的政治才能，由此受到人民民眾的歡迎，也再次招來禍端，被無辜罷免。不久，因朝廷文才缺乏，復被招到翰林院，任翰林應奉，任職時間不長就因為日夜操勞，積勞成疾，不幸得了中風之症，失去了語言功能，也就此永遠告別了政壇。於金哀宗天興二年（公元1233年）因病去世，尚不足50歲

基本介紹

• 本名：宋九嘉
• 字號：字飛卿
• 所處時代：金
• 出生地：金夏津(山東德州夏津縣)
• 出生時間：1184
• 去世時間：1233年

簡介

宋九嘉生於金世宗大定二十三年以後不久，卒於哀宗天興二年，年近五十歲。為人剛直豪邁。少時曾游太學，有能賦聲。長從李純甫讀書，才思敏捷，為文有奇氣，很得士人推重，與雷淵、李經相伯仲。1213年（金至寧元年）登進士第，歷藍田、高陵、扶風、三水四縣令，為官清正廉明，百姓無不稱頌。後擢遷翰林應奉文字。金哀宗正大年間，因病辭官，歿於癸巳之難。宋九嘉的詩多反映人民疾苦。其《途中述事》一詩真實地反映了在天災人禍重壓之下，饑民逃荒的悲慘情景。

歷史記載

《金史》稱：宋九嘉，字飛卿，夏津人。為人剛直豪邁，少游太學，有能賦聲。長從李純甫讀書，為文有奇氣，與雷淵、李經相伯仲。中至寧元年進士第。歷藍田、高陵、扶風、三水四縣令，鹹以能稱。入為翰林應奉。正大中，以疾去。沒於癸巳之難。金哀宗天興二年（公元1233年）因病去世，尚不足50歲。

詩作

宋九嘉一生短暫，留下的文章和詩作都不多，特別是文章幾乎沒有傳世之作，在尚存的詩作中，可以看出其豪邁不凡的特點。早在少年時代所作《題太白泛月圖》即被歷代文人視為佳作，傳誦至今。

江心月影盡一掬，船頭杯酒盡一吸。

夜涼風露點宮袍，天地之間一李白。

這是一首題畫詩，詩人為我們描繪了一幅美麗的月景，一輪明月照射著江中的小船，詩仙李白手持金尊，迎著撲面而來的江風，望看滾滾東逝的江水，盡情揮發著豪邁不羈的神采。從中透露出詩人對李白的嚮往和尊崇。與其說是在讚頌李白，不如說是詩人自己心中的真實寫照。

當時，正是金兵南犯，宋朝皇帝南逃臨安，偏安一隅的時候，做為一個有著強烈民族氣節的詩人，宋九嘉身居金政權高官，但心中的憂鬱之情也經常溢於言表，期間，他經常借酒消愁，以詩言志，在他的很多作品裡經常出現“酒“和”“醉”字，如他的《被檄從軍》詩：

不巾不襪柳蔭行，朝醉南莊暮北莊，

一旦捉將官里去，直驅盲馬陣中央。

這首詩的前兩句是他的日常生活寫照，衣衫不整，半醉半醒，提著一個酒壺，獨自彳亍在街巷，醉眼朦朧，無所事事，低迷頹廢。後兩句是說，自己雖然身居朝廷，但非自願，而是被逼迫的，就像騎著一頭瞎馬闖入戰場一樣，強權之下，只好勉為其難。

宋九嘉“性不信佛，雖從純甫游，常與爭辯。”李純甫（時任尚書右司都事）是他的好朋友，兩個人經常聚會飲酒，外出遊歷，但因為李純甫信奉佛教，而宋九嘉卻矢志儒學，兩人雖然是最要好的朋友，卻常常是爭辯的面紅耳赤，為了表明自己堅持儒學的立場和決心，宋九嘉曾經寫過一首《蓮社圖》：

夜鶩家雞俗好乖，虎溪泉石滿塵埃。

壯哉砥柱頹波里，唯有淵明挽不來。

這個故事說的是，東晉時廬山東林寺的高僧慧遠，客人來訪，雖招待殷勤，但送客從不過虎溪。有一次，陶淵明造訪，走時慧遠相送，邊走邊談，一時被陶公那精彩的語言所吸引，不知不覺就送過了虎溪，引起溪邊老虎長嘯，但陶淵明毫無畏懼，“卓然獨立”，決不委身佛門。宋九嘉在詩中將眾多信徒視為“野鶩家雞”，措詞尖刻，毫不留情，而將陶淵明視為捍衛儒學的中流砥柱。同時，以詩的形式，借古喻今，表明自己不與魚肉人民民眾的貪官污吏同流合污的嚴正立場。

面對故國遭受鐵蹄蹂躪，人民流離，滿目瘡痍，餓殍遍野的景象，怎么能不激起詩人滿腔的憤怒和激情呢？在他那最有名的詩作《途中書事》中，其憂國憂民，同情疾苦百姓之情表現的淋漓盡致：

幼稚扶輪婦挽轅，連顛翁媼抱諸孫。

饑民羸卒如流水，掘盡原頭野薺根。

（《途中書事》之一）

作者用詩的語言，為我們展現出一幅饑民逃難圖。在漫漫的長路上，像流水一樣的難民，扶老攜幼，絡繹不絕，餓急了的人們不顧一切地衝到路邊，去田野里挖掘野菜，但是因為人太多了，就連野菜都被挖光了，這是一種多么淒涼的景象啊！

老稚扶攜訪熟鄉，驛塵滿路殣相望。

終昭食穗不盈把，只有流民如麥芒。

（《途中書事》之二）

在這首詩里，詩人同樣表現的是饑民逃難。在炎炎烈日下，饑民們到收割後的麥田裡撿拾麥穗，但從早到晚收穫的麥穗卻只有一小把，而放眼田野，期望得到一餐飽飯的饑民卻像麥芒一樣密。一句“只有流民如麥芒”，給我們折射出當時動盪不寧的社會畫卷。

宋九嘉的詩作現存只有十二首，但從這有限的詩文中，我們不難感覺到詩人那“浩歌風露下，醉袖拂南山”的豪邁氣魄，可以想像出詩人“醉鄉兀兀陶陶里，底是形骸底是愁”憂憤形象，同時，對金朝末期的社會現實也有了充分的認識。詩人“凌駕於大山之上，獨立於天地之間的英雄氣概由此昭然天下。