孔晨

1965年進入故宮博物院工作至今,在故宮博物院主要從事古代書畫的整理、鑑定、鑑賞及近現代書畫的研究工作40多年。發表過數十篇論文。

90年代以來多次赴海外及國內各省市參加特許出口文物鑑定。在多所大專院校和社會團體舉辦的書畫鑑定學習班授課。數次赴日本、泰國和香港,與國內外同行進行學術交流。

基本介紹

  • 中文名:孔晨
  • 國籍:中國
  • 民族:漢族
  • 出生日期:1945年
  • 身份:書畫鑑定專家
  • 工作地點:故宮博物院
簡介,社會職稱,新聞採訪,書畫收藏需要至少修煉10年,蘇軾《赤壁賦》現身武漢,

簡介

孔晨
1965年進入故宮博物院工作至今,在故宮博物院主要從事古代書畫的整理、鑑定、鑑賞及近現代書畫的研究工作40多年。發表過數十篇論文。
90年代以來多次赴海外及國內各省市參加特許出口文物鑑定。在多所大專院校和社會團體舉辦的書畫鑑定學習班授課。數次赴日本、泰國和香港,與國內外同行進行學術交流。

社會職稱

■ 書畫專家
■ 博寶鑑寶網特邀專家
■ 錢緣收藏網特邀專家
■ 故宮博物院古書畫部副研究員

新聞採訪

書畫收藏需要至少修煉10年

師從啟功卻不迷信啟功
1965年,20歲的孔晨進入故宮博物院工作,與古字畫“親密接觸”了30多年,練就了一雙“火眼金睛”。
鑒寶過程中,一位收藏愛好者的字畫被孔晨鑑定為仿品,收藏愛好者不服,告訴孔晨,這幅字畫曾被當代著名書畫家、文物鑑定家啟功先生鑑定為真。
“啟功先生是我的老師,如果他說是真的,我絕對認同。”孔晨說道:“但啟功先生不可能犯這樣的錯誤。”但當孔晨再度詢問該收藏愛好者是否真的見過啟功先生,收藏愛好者無言以對。
曾一天碰到4件清明上河圖
鑒寶過程中,一位中年女子拿來了一幅蘇軾的《赤壁賦》。 但經孔晨鑑定,該藏品為仿品。
“有時候出來鑑定,一天就可以看到四件清明上河圖,還有人自己就拿來了兩幅五牛圖。”孔晨說,有些收藏的人心態太浮躁,所以買到的東西也多半是假的。
她介紹,現在不少收藏者在前幾十年甚至前幾年買的收藏品,以為放得時間已經很久了,就認為東西一定是真的。
在武漢鑑定了兩天,孔晨認為,武漢收藏愛好者的心態還比較好,一部分藏品也不錯。
“別把收藏品當商品對待,老抱著撿漏的思想保準不行。”孔晨最後呼籲市民,要把收藏當文化對待。
戴手套是為了尊重收藏者
在武漢兩天的鑑定過程中,除了極少的書畫藏品是真跡,其他的多為仿品和贗品。可在孔晨看來,這些都是收藏愛好者的心血,應該得到尊重。所以,孔晨一直戴著手套鑑定,打開書畫時格外小心,鑑定完畢後還幫收藏愛好者包好藏品。
“他們把這些東西看的這么珍貴,可不能在我們手裡搞壞了。”孔晨告訴記者,戴手套是為了讓收藏者心安。
◆ 鑑定方法
就像看同學的字跡一樣簡單
“搞書畫鑑定,要學習的東西太多了。要多看畫冊,才能熟知一個畫家的畫風和特點,而歷朝歷代有太多畫家。”孔晨告訴記者,至少要10年才能“修煉”成一個書畫專家。
不過,一旦達到了了熟於胸的境界,鑑定書畫也就變成了很簡單的事。
“就像你和張三、李四都是同學,知道他們倆個的字跡是什麼樣的,那么當你看到張三模仿李四的簽名時,一看就知道是假的。”孔晨說,有時候鑑定一幅書畫是真是假,就像看到同學的簽名是真或假一樣簡單。
但是,很多人心靜不下來,急於知道自己的收藏品值多少錢,根本沒時間了解這些知識,當然會屢屢上當。

蘇軾《赤壁賦》現身武漢

近日,一市民拿出收藏多年的蘇軾《赤壁賦》來徐東古玩城民間鑒寶活動現場,經專家鑑定為高仿品。
據了解,這幅《赤壁賦》為這位市民的婆婆留下來的,他一直當做真品收藏至今。故宮博物院書畫專家孔晨介紹說:多個因素都決定了這不是宋代的作品,最早也是明朝的作品,雖然模仿者的
水平不錯,但是在模仿過程中還是露出了很多破綻,作者作畫的風格與蘇軾的平和心態有很大出入。此外,印章的筆畫都與原作不同。
孔晨認為,鑑別書畫可從多角度入手,如裱功、印章、畫風、筆墨、紙張等。不同的作者用墨的方式都不同,如齊白石和張大千的用墨就不同。此外,各個時期的紙張也不一樣,許多贗品從紙張上即可鑑別,如在明朝的紙上畫了一幅宋朝的畫,專業人士一眼就可看出。

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