姜存瑞

姜存瑞

姜存瑞,原名姜炘熙,筆名震宗。1908年七月初二出生於天津楊柳青。著名評書演員。

基本介紹

  • 中文名:姜炘熙
  • 別名:姜炘熙
  • 國籍:中國
  • 出生地:津楊柳青
個人履歷,簡介,表演風格,個人作品,回憶姜存瑞先生(劉立福),

個人履歷

簡介

姜存瑞(1908—1997 ),評書演員。天津人。原名姜炘熙,筆名震宗。1908年七月初二出生於天津楊柳青。七歲上義學,1924年在天津河北關上木場做學徒學雕刻術,喜聽張嵐溪的《三國》並向之學習,直至1928年4月18日正式拜蔡豫卿為師,先學《隋唐》。1931年正式登台。此後先後向顧存德蔣軫庭、福坪安學藝,深得他們的藝術精髓。他主創書目有整部改編的評書《三國》以及《溫酒斬華雄》、《舌戰群儒》等文武片斷;改編的新書有《呂梁英雄傳》、《鐵道游擊隊》、《林海雪原》、《紅岩》等整套節目。自五十至八十年代參加過歷屆天津及全國的評書匯演及津門曲薈。
姜存瑞

表演風格

姜存瑞的表演風格豪邁而不失細膩,分析人物和情節鞭辟入裡且細緻深刻;發音字沉口清,如穿雲裂帛;精於贊、賦、話作料、書外書,能大段背誦古文。長於袍帶書,尤以《三國》最為著名,享譽書壇。

個人作品

姜存瑞先生存世資料很豐富,有整部《三國》以及節選的精彩片段《溫酒斬華雄》、《草船借箭》、《舌戰群儒》等,80年代曾錄製過《三國》和《斬顏良》的錄像。

回憶姜存瑞先生(劉立福)

姜存瑞先生,也是天津評書名家,他早年當過木匠,還學過中醫,是著名中醫程傑三先生的弟子。後來改行學說評書,上世紀20年代初拜蔡豫卿先生為師,實際受業於師爺瑞誠詠,他這個“瑞”字就是師爺給他的。他比顧存德稍大一點,但入門晚,所以管顧先生叫師哥。
他從一出來就在地道外,用他自己的話講,“地道外一呆三十年沒動窩,別人誰行?”這也是他比較得意的地方。地道外他久占“勝芳”和“卿和”兩個書場,勝芳是個橫著的長條屋子,掌柜的叫蔡寶臣,他兄弟蔡寶義在旁邊開了一個“玉芳”書場,比勝芳小。“卿和”是個跳坑的屋子,掌柜的姓馬。當年,姜先生拿手的書的《劍俠圖》和《大宋八義》,可惜這兩部書現在沒有了。解放後這些書不讓說了,他才改說《三國》,他的《三國》不是傳統的道活,他自己和魏存發一起研究的,下的功夫大了。
剛一解放,成立文藝第四公會,我師爺是會長,其中有姜先生,他那時穿著一件新做的黃色的中山服。我很尊敬他,但他也跟我開玩笑,他知道我那時候好玩,跳舞、打檯球什麼的,一遇見我就跟我說:“可不能不務正了,再玩就該挨打了。”
後來,他參加了河東書曲隊,任副團長。他的賦贊最好,氣完神足,評論也有獨到的地方。1957年的匯演,他使的《斬華雄》,尤其華雄的開臉兒,是真好,四六八句的,琢磨的也好,表演的也好,一氣呵成,氣力好,口齒清楚,一點都不含糊。我記得當時他穿著是一件什錦白的小褂兒,光頭。這一段《斬華雄》他一下子就響了,後來成為了他的經典的保留書目。1962年的第一屆“津門曲薈”上,他表演了《三顧茅廬》,1980年第二屆“津門曲薈”上,他表演了《草船接箭》,第三屆他表演了《定軍山》。此外,別的場合還表演過《舌戰群儒》和《當陽橋》。
他在台上動作手勢比較隨意,不算太講究,有時來回溜達,有時低頭擺弄醒子或者扇子。有些招式比較雷同,他最熟的就是“霸王大摔桿”,就總使,誰都使,還有“左腳領鐙,鐙帶繃鐙繩,馬走上首”都是他慣用的語言。
他的習慣是一進書場和觀眾挨個打招呼,這是他的風格,有時開書前或者散書後還在台下給觀眾號脈,所以他的人緣非常好,有觀眾基礎。他說一些雜學,或者人情道很好。他一說到治病方面能耐大了,因為他會。說新書的階段,他在東興市場黑記那屋子裡,就是從前張連仲說《三俠劍》,久占的地方,我記得他有一個包袱,“一摸是床棉被,怎么知道是棉被呢?貼邊寬。”他新書說過《林海雪原》、《鐵道游擊隊》、《呂梁英雄傳》、《紅岩》等。
文革後,劉瑞森找我商量建團問題,原打算成立一個獨立的書曲隊,但算了一下人,連許連和(西河門的,他說新書的時候才起來)那樣的都算上也不超過三十位(這是劉瑞森原話)。所以就歸到和平區里,和鼓曲相聲合在一起,成立了實驗曲藝團,以原和平區的人為主,郝艷霞田蔭亭、陳鳳雲、周連旭、賈慶華等位,河東區要的姜先生,河西區要的我,紅橋區要的艷桂榮,並帶著弦師張田潤,最後進來的是郝秀芝和李鳳芝。建團的時候,大家推舉我為書曲隊隊長,我不想當也不會當,最後沒辦法,我向大家表態:“我沒當過隊長,既然大家要我當,我只不過是給大家跑跑腿,不過我保證一條,我絕對不會踩著大家往上爬。”我確實這么做的。我們在漲工資的時候,上面給的名額有限,我首先表態我自己棄權,姜先生緊跟著表態也棄權,其實他的年齡最長,資歷最老,但他的風格是非常高的,也非常積極,姜先生在實驗曲藝團入的黨。
姜先生開始在小樹林那邊的書場演出,使《三國》,一去就火了,沒有啊,後來我去接他。我們退休後又在和平文化宮相繼演出了一個階段,有一年“六一”兒童節在和平文化宮樓下演出,我說的《張誠》,姜先生說的《打虎上山》,不過他還是按照他那種說法,台下小學生聽著就不理解了,比如:狗皮的皮襖,狗皮又叫蹲門貂之類的話。我們倆一起在文化局開始錄像,姜先生錄製的《斬顏良》,還有田蔭亭的《調寇》,可能還有艷桂容《奪印》。後來,錢鈺錕在電視台給我錄製節目,本來錄完我的要錄艷桂容的,結果她因為有事來不了,就把姜先生請來,錄了半部《三國》,留下了難得的藝術資料。文史資料部門給為他整理過不少非常有價值的文字材料。
姜先生有一子學醫,後來他去團里替他父親領工資時我見過,據說他孫子也曾在曲校學習過。姜先生由於懂中醫,自己保養得很好,所有直到1997年去世,他也算評書界比較高壽的一位。

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