女非媒不嫁，俗語，意思是古時婚姻須經父母之命，媒妁之言。女子非此不能出嫁。
基本介紹
- 中文名：女非媒不嫁
- 類別：俗語
解釋,例句,
解釋
古時婚姻須經父母之命，媒妁之言。女子非此不能出嫁。
例句
《警世通言》二九：告狀妾李氏，切聞語云：女非媒不嫁。此雖至論，亦有未然。
女非媒不嫁，俗語，意思是古時婚姻須經父母之命，媒妁之言。女子非此不能出嫁。
女非媒不嫁，俗語，意思是古時婚姻須經父母之命，媒妁之言。女子非此不能出嫁。解釋古時婚姻須經父母之命，媒妁之言。女子非此不能出嫁。1例句《警世通言》二九：告狀妾李氏，切聞語云：女非媒不嫁。此雖至論，亦有未然。...
非專業媒婆 私媒都不是專門為媒者。她們大都邊從事其它職業，邊為他人做媒作保。從事其他職業使得他們能有機會走家串戶，了解各家情況，哪家有嫁女娶媳的需要，她們都了如指掌，因此，為別人做媒也就極為方便，這樣使得他們不但能得到謝媒的財物，而且還有其職業收入，這種類型的媒婆在《三言》中比較多。《醒世...
無媒，讀音是wú méi。意思是①沒有婚姻介紹人。②沒有引薦的人。比喻進身無路。解釋 ①沒有婚姻介紹人。②沒有引薦的人。比喻進身無路。出處 ①沒有婚姻介紹人。《禮記·坊記》：“男女無媒不交，無幣不相見，恐男女之無別也。”《戰國策·齊策六》：“ 太史敫 曰：‘女無媒而嫁者，非吾種也，汙...
所謂“媒人”、“作媒”，即專指從中謀合，使兩姓之家結為兒女親家的人或事，媒人則逐漸成了介紹男女之間結成婚姻關係的人的代名詞，媒人在中國出現的時間很早，在兩千多年前的周代即已經出現，所謂“男女非有行媒不相問名”、“男女無媒不交”、“女無媒不嫁”、“天上無雲不下雨，地上無媒不成親”等古...
雖然揚州師範學校的幾年裡受到新思潮的影響,使她拒絕指腹為媒的婚姻,同時也反感安駿雄的“不抵抗”日本人的行為,但她依然受傳統思想的駕馭,還是勉強嫁給了安駿雄。當她一經發現丈夫的無能之後,她一方面“幫助”安駿雄維持著表面的偉丈夫形象,壓抑著內心的痛苦,一方面努力在華揚生那裡大膽尋求摯愛。她似乎是全劇的...
走婚，是中國西南地區少數民族獨特婚姻方式，指男不娶女不嫁，通過暮至朝離的走訪來實現男女雙方的結合，男女雙方各自在所屬的母系大家戶中生產和消費, 承擔養育後代的義務，走婚的雙方在性關係和經濟關係上互不獨占。走婚習俗主要分布在中國西南地區四川甘孜藏族自治州道孚、雅江兩縣境內的扎巴人與川滇交界處瀘沽湖...
如果出現嫁而不哭的姑娘，也會被鄰里看作沒有教養的人，傳為笑柄；相傳有出嫁姑娘不哭而遭母親責打的事。舊時宣講故事中，有花轎臨門，父親強令哭《迎風罵媒歌》的情節，可知哭嫁是有歌詞的，帶有表演性質，原是用來渲染氣氛，以悲襯喜；不過，因為婚姻是包辦的，真哭真罵的也不會少。哭嫁在川西叫"坐堂"。清代...
睡懶覺的喵，晉江文學城簽約作者。成都人。愛吃愛睡愛生活，喜歡做夢和美男。文風瘋癲惡搞，喜歡爆笑輕鬆小說。人生最大夢想是尋一男，只要每天給懶覺睡、給飯吃，便嫁之……代表作品：《腐女GAGA》《“媒”運當頭》等。作者簡介 睡懶覺的喵，80後，成都人，文風搞怪輕鬆，常常引人捧腹。已出版作品：《腐女GAGA》...
將婚矣，預遣媒謂女庚配男諏吉迎娶。娶有日，先期過禮，備釵釧衣裙請女冠笄。城中女家於未嫁前一日，押送奩妝到婿家陳設，為女掛帳而歸。鄉村道里遼遠者，則隨彩輿以往，女辭祖登彩輿，鼓吹旗幟，以次排列於道。女之伯叔兄弟與偕，謂之送親。彩輿回，婿盛服門扶女，初就家龕前行奠雁禮，隨導女於房...
在古代，一個被休過的女人是名譽掃地，幾乎再也嫁不掉。為了生計，雙雙選擇了媒婆這一行。初入行時，雙雙遭到“行業霸主”唐單單的奚落和刁難，但是因為長年在社會底層打滾，使得雙雙洞悉人性，漸漸贏得口碑。儘管身邊一直有唐單單在使壞，這個天生結巴的宋雙雙還是歷盡艱辛，闖出一片天地，從“青州第一媒”變成“...
解放前，土族地區是封建買賣包辦婚姻。土族青年男女受父母之命，媒妁之言的約束，婚姻不自由。而聘禮較重，窮人要娶妻十分困難。有的女方不收聘禮，但要男子為女家作工幾年以後才能結婚或者招女婿入贅，或者兩家互相要嫁，稱為換門親，土族勞動人民是一夫多妻制，解放前只有土司，地主納妾。土族的婚禮分為請媒、定親...
如：《禮記·曲禮》“男女非有行媒，不相知名，非受幣不交不親……齋戒以告鬼神。”《禮記·文王世子》：“娶妻必告(廟)。”《詩經·齊風·南山》：“娶妻如之何，必告父母”，“娶妻如之何，匪媒不得”。《孟子·滕文公下》：“丈夫生而願為之有室，女子生而願為之有家，父母之心人皆有之。不待...
凡嫁子娶妻，入幣純帛無過五兩。禁遷葬者嫁殤者。凡男女之陰訟，聽之於勝國之社；其附刑者，歸之於士。從“掌萬民之判”句可看出：判者，半也，男女一人各為一半，合之為偶而成夫婦。因此，“判”即婚姻，“掌萬民之判”也就是管理人們的婚姻，這就是媒官的職責。上述文字說明了“媒氏”的具體任務有...
在擺所、雲盤、鼓場一帶，布依族請媒人還有內、外之分，男方請到女方去稱外媒，女方托人給自己姑娘問親的叫內媒。內媒困是父母同意才請，故只徵得姑娘同意即可告訴外媒叫男方來問親。男方家請的媒人第一次去女方家時需要帶一封糖，並說明來意。能說會道的媒要先讚揚姑娘尊敬老人，心靈手巧，勤快，然後才說...
納采：古時婚禮之首，屬意女方時，延請媒人作媒，謂之納采，今稱 “提親”。問名：男方探問女方之姓名及生日時辰，以卜吉兆，謂之問名，今稱 “合八字”。納吉：問名若屬吉兆，遣媒人致贈薄禮，謂之納吉，今稱 “過文定”或“小定”。納徵：奉送禮金、禮餅、禮物及祭品等，即正式送聘禮，謂納徵，今稱 “過...
春秋時期，男子20加冠，女子16及笄，即可結婚；又謂“男30而娶，女20而嫁”，是為不失時。《漢書·惠帝紀》中就明文記載：“女子年十五以上至三十不嫁，五算。”“五算”就是罰她繳納五倍的賦稅。其實，中國古代早婚的現象也很嚴重，宋代曾有“凡男年15，女年13，並聽婚嫁”的規定。《後漢書·班昭傳》中...
或謂男曰媒，女曰妁。媒人遂成為男女婚姻過程中必不可少的中間人。如樂府民歌《古詩為焦仲卿妻作》：“阿母白媒人，貧賤有此女，始適還家門。”月下老人 大約到了唐代，民間神話中又出現了專司婚姻之神——月下老人。據唐李復言《續玄怪錄·定婚店》記載：唐代韋固旅次宋城南店，遇老人倚囊坐，向月下檢書。問：...
又因為男子的社會地位比女子尊貴，因此，求婚也多以男方為主動。男方家長想為兒子娶親使，先請媒使向女家提親（稱“下達”），如果女家接受了這門親事，就開始進行納采、問名等一系列儀節。納采 是男方向女方正式求婚的第一步。在雙方約定進行“納采”禮的這一天，男家派出的媒使手捧一隻活雁作為贄見禮物（最初...
女哭（嫁女歌） 廣東台山市 漢族 136 哭嫁歌 廣東斗門縣 漢族 143 廣西 D廣西漢族哭嫁歌 在廣西漢族民間，新娘出嫁前，邀約女友在家中擺歌堂，歌唱父母養育之恩，哭別姐妹手足之情，間有罵媒、罵新郎、哭爹娘、哭哥嫂、哭兄弟，一直哭到上轎離家。通常哭唱數晝夜，形成婚禮儀式歌，廣西各地普遍流傳。官話地區...
”無奈孟姜女心意已決，非喜良不嫁，最後范喜良終於答應。孟老漢樂得嘴都合不上了，急忙和姜家商議挑選吉日，給他們完婚。偏巧孟家莊有一無賴，平時垂姜女美色，多次上門求親，孟老漢堅辭不允，他便懷恨在心,伺機報復。如今聽說了范喜良之事，便偷偷地到官府去告了密，帶著官兵來抓人。這時孟家還蒙在鼓裡呢...
《女人無悔》演員陣容超強，而幕後的創作班底更是水準一流，其中導演林健龍是執導女性題材作品的頂尖高手，《女人不哭》、《雪在燒》、《笑著活下去》這幾部在全國不少地方成為收視冠軍的女性題材大戲，都出自導演林健龍之手，所以此番他再次擔綱執導女性情感大戲《女人無悔》自然是駕輕就熟，遊刃有餘。本劇中的另一...
至於隨行人員，有大媒、伴郎、娶親的、贊禮的等乘車隨後，前往女方迎娶新娘。娶親行列到女方後，新郎拜見女方的父母，向他們各磕一個頭，稱為“謝親”。女方當日也要請女賓1人，男賓2～8人不等的雙數送新娘到男方，謂之“送親”。當新郎謝親完畢，新娘就要在送親人的護送下乘轎到男家。上轎之前，還得由迎親...
[25]醮之：把她嫁出去。醮，古代婚禮的儀式，女子出嫁，父母酌酒飲之。[26]方伯：古時諸侯一方之長稱方伯。明清時也稱布政使為方伯，謂其為一方之長。[27]問名：古代婚禮程式之一。男家具書，請人到女家問女之名。女方復書，具告女的出生年月和女生母姓氏。男方據此占卜婚姻凶吉。這裡指作媒、提親。[28]款...
由親戚、朋友擔當“大賓”作媒，介紹成親，這個形式比較莊重。介紹人“大賓”與男女方都有交情，肯於出來撮合，是為了兩家結成秦晉之好，毫無圖利觀念，所以沒有什麼隱瞞性，或者有的男女兩方的家長，也是親友，由大賓一說即合。合婚家長換帖 當親事初步有成，雙方都沒有什麼意見了，還要找“批八字”的先生合一下婚...