失身

失身

失身,是漢語辭彙,漢語拼音為shī shēn,指女子失去貞節;身受危害;失去操守;喪失生命,如:《易·繫辭上》:“君不密則失臣,臣不密則失身。”

基本介紹

  • 中文名:失身
  • 外文名:lose one's chastity
  • 拼音:shī shēn
  • 注音:ㄕㄧ ㄕㄣ
  • 寓意:指女子失去貞節
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基本解釋

  1. [lose chastity]∶指女子喪失貞操
    一時錯誤,失身匪人
  2. [be disloyal]∶失去操守。
    蹉跎一失身,豈不負弦誦
  3. [out of control]∶身子失去控制。
    失身墜崖。
  4. [die]∶喪失生命。
    臣不密則失身。

引證解釋

1. 喪失生命。
《後漢書·李雲傳論》:“ 李雲草茅之生,不識失身之義,遂乃露布帝者,班檄三公,至於誅死而不顧,斯豈古之狂也!”
杜甫《將適吳楚留別章使君留後兼幕府諸公》詩:“常恐性坦率,失身為杯酒。”
錢基博《吳祿貞傳》:“《易》曰:‘幾事不密則害成。’此其所以失身而喪元歟!”
2. 謂女子喪失貞操。
《史記·司馬相如列傳》:“今文君已失身於司馬長卿 。”《古今小說·陳御史巧勘金釵鈿》:“孩兒一時錯誤,失身匪人。”
沙汀《還鄉記》二:“因為接著來的就是媳婦的失身改嫁,爭奪田產,而無一不同他有關係。”
3. 失去操守。
五代 王定保《唐摭言·海敘不遇》:“﹝ 李巨川廣明 庚子亂後,失身於人,佐興元楊守亮幕; 守亮,大閹復恭養子。”
郎瑛《七修類稿·義理一·趙松雪不知大頭腦》:“ 趙松雪有十高之稱,惜乎失身仕元,每每因畫為詩人所譏。”
顧炎武《過矩亭拜李先生墓下》詩:“人生無賢愚,大節本所共。蹉跎一失身,豈不負弦誦。”
4. 身子失去控制。
李肇《唐國史補》卷上:“ 李氏子為千牛,與其儕類登慈恩寺塔,窮危極險,躍出檻外,失身而墜,賴腰帶掛釘,風搖久而未落。”

其它相關

失身原因
1.偷嘗禁果
青春少女,感情豐富而理智脆弱,對於性充滿了神秘感。在戀愛期間,由於對異性的愛慕,對方親熱的舉止、溫柔的語言、含情脈脈的目光,都會激起少女心中埋藏已久的熱情。而一旦這種感情衝垮了理智的防線,那么,性關係就會發生。這種感情衝動型的失身是最為常見的。它可以是女方主動提出,也可以是在男方的要求下進行,或者說不清是誰主動誰被動,就象酒精遇火,一接觸就燃燒起來。
2.追求性滿足
享受型女性的失身,不但沒有這種痛苦感,反而感到一種滿足。她們對人生價值、幸福觀、性道德沒有一個正確的認識,追求“性自由”,以男女性愛為娛樂手段,輕視貞操,認為那是封建意識。於是,她們在戀愛過程中,很容易發生肉體關係,並且不關心對方是否愛她,也不考慮發生性關係後兩人的合散去留。
3.追求利益
還有一種失身心理,既沒有痛苦,也沒有性滿足,而只有某個方面的成功感。她們不是以肉慾為目的,而是為了達到性以外的某個目的,主動獻出肉體,屬於目的型失身。比如為了招工、轉乾和獲得更多的物質享受等等,不惜出賣貞操,她不存在被拋棄的問題,因此也就沒有痛苦,一旦達到了她們的目的,便會主動離開對方,實際上是一種“等價交換”,變形了的“出賣肉體”。
4.為了愛情
再一種類型是為了占有對方而失身。在戀愛過程中,女方傾心、愛慕男方,同時,又怕失去對方,於是,主動地把自己的貞操獻出,以表達自己對他的忠心,企圖以此來栓住男人,孰不知,這種愚蠢的"占有"方式,正中一部分男人的下懷,還有的少女是充當第三者,與有婦之夫發生性關係,企圖奪人之愛,這些人一旦愛情失敗,則後悔不及,常被一種強烈的自責所折磨,陷入痛苦的深淵。
5.被迫失身
然而,最痛苦的還數暴力下的失身,由於是完全違背她們意願,而遭到強暴的*污,因此,她們的痛苦常化為仇恨,而這種仇恨又無處發泄,加上不可挽回的事實,常使她們心灰意冷。
於是,一部人破罐子破摔,自暴自棄,甚至玩弄男性以達到心理上的平衡;一部分人終身痛苦而不能自拔,甚至走上自殺的道路;還有的人自己失身後,引誘其他女性也失身,這樣,似乎可使她們得到一些寬慰等等。

韓國電影

基本信息

影片名稱:失身;
國家地區:韓國;
類 型:劇情/校園;
時間:2006年;
主 演:陳麗西、張東佑;
語 言:韓語;
字幕:中文字幕;
片長: 90分鐘;
影片簡介:2006年暑期最具爭議的校園艷情性喜劇《失身》;本劇從一個個發人深醒故事中,讓人們認識到韓國校園的另類的生活,認識到校園中學生的迷茫,甚至是無奈……

劇情簡介

紀妮、思冰和“打架三人組”的三個女生是主人公。影片穿插講述了同一時間——高考前——發生在這三者身上的故事,互為陪襯,互為補充,講述了一群高中女生面對高考升學的壓力,同時面對即將踏上的社會的誘惑的矛盾彷徨與墮落絕望。
“毒蛇”是她們給自己所討厭的嚴厲古板的以升學率為唯一目標的數學老師起的外號。高考升學的壓力是通過他加諸於女孩們身上的。他用體罰用升學對學生們人生重大意義這樣的大道理維護他的權威與理念,禁錮孩子們嚮往歡樂與外面世界的心。
班主任和校長等一批貌似開明的教育者計畫在畢業前舉辦一個快樂的畢業舞會。他們歡慶一年工作的結束。或許數學老師是古板不近人情的,禁錮了年輕的欲望。但至少他還堅守著一分責任和使命感,我們可以不喜歡他,卻沒法恨他。而這些人卻只剩下玩世不恭與輕浮。年輕的班主任致力於經營自己甜蜜的愛情,校長和另一些老師們在會議上跳起了“迪斯科”或者貼面舞,爭論哪一種舞姿更新潮。他們完全被外面的繁華與聲色俘虜了。
外面的世界同樣衝擊著這些年輕的心靈,女生們也活在這樣的世界裡。但是她們還沒來得及弄明白這世界,沒人引導她們,她們墮落了,絕望了。
影片讓觀者感到了失望,對教育者的失望,對充斥著欲望與誘惑的世界的失望。影片也讓人感到了絕望,青春的絕望,這絕望中有杜麗娘“似這般奼紫嫣紅開遍,都付於斷井殘垣”的青春被壓抑的苦悶,也有面對外面世界沒有善惡的誘惑而不可抵擋的由純潔接受惡與複雜的絕望。
青春是美麗的。但是高中的世界,面對升學或踏入社會的時刻,青春能準備好嗎?準備好面對壓力,準備好抵擋誘惑中的惡了嗎?沒有引導,大人同樣面對誘惑與急速的旋轉而不能自持。於是影片中的青春只好墮落只好絕望。救救孩子,還是救救我們自己?世界在誘惑中讓人沉悶讓人無奈,除了青春還能有什麼是美的?但是青春已經絕望。

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