太陰宮

《太陰宮》是清代文人王德馨創作的一副對聯，收錄於《慈蔭山房筆記》。上聯"大德曰生，博也，厚也，坤吾母也"以《周易》坤卦喻母性之德，下聯"小民攸賴，亭之，毒之，聖皆孩之"化用《道德經》闡述民本思想。該聯通過'坤母''聖孩'的意象表達儒家倫理與道家思想的融合，末句'聖皆孩之'體現作者對聖賢境界的獨特詮釋。

基本介紹

• 作者：王德馨
• 創作年代：清代
• 文學體裁：對聯
• 收錄文獻：《慈蔭山房筆記》
• 對仗字數：上聯14字，下聯14字

創作背景

該聯創作於清代中晚期，作者王德馨生平未見史籍詳載，據《慈蔭山房筆記》記載，其治學以'貫通經史，兼修釋老'為特點。太陰宮作為祭祀月神的場所，對聯內容體現民本思想。

原文內容

上聯大德曰生，博也，厚也，坤吾母也下聯小民攸賴，亭之，毒之，聖皆孩之落款：清·王德馨

上聯解析

1. 用典溯源
2. "大德曰生"源自《周易·繫辭》"天地之大德曰生"
3. "坤吾母也"對應《說卦傳》"坤為地，為母"概念
4. 意象建構通過'博厚'形容坤德之廣袤，以'坤母'意象將自然屬性與人文倫理結合。

下聯解析

1. 思想核心
2. "亭毒"出自《道德經》"長之育之，亭之毒之"，原指自然造化
3. "聖皆孩之"化用《道德經》"聖人皆孩之"，將治國理念與育兒之道類比
4. 語言創新將'亭毒'二字拆分使用，既保留老子原意，又通過'之'字結構形成遞進語勢。

思想主旨

1. 哲學維度
2. 上聯建構"坤德生化"的宇宙觀
3. 下聯闡釋"聖育萬民"的治理觀
4. 文化融合
5. 以儒家"仁政"思想為根基
6. 融入道家"無為而治"的治國理念
7. 通過"母-子"關係隱喻君民互動模式

藝術特色

1. 對仗技法
2. "大德"對"小民"形成空間尺度對比
3. "博厚"對"亭毒"達成詞性活用
4. "坤母"與"聖孩"構成倫理意象呼應
5. 聲韻處理
6. 連用五個"之"字形成節奏韻律
7. "也""之"虛詞交替使用，形成錯落有致的誦讀效果

相關記載

搜韻網詩詞欄目完整收錄該聯文本，與《慈蔭山房筆記》記載形成雙重印證。2022年文獻更新中保留'小民攸賴，亭之，毒之，聖皆孩之'等重要語句。