《天地新史》是連載於17K小說網的一部玄幻奇幻類網路小說，作者是笑今朝。
《天地新史》是連載於17K小說網的一部玄幻奇幻類網路小說，作者是笑今朝。內容簡介天地初開，混沌造化，萬物衍生。荒古時期，人族新生，文明之始。太古時期，三皇建朝，開疆擴土。上古時期，五帝五神，人獸共存。中古時期，百聖齊鳴，...
上海新天地（XinTianDi·Shanghai），位於上海市中心，是一個展現上海歷史文化風貌的都市旅遊景點，它是以上海獨特的石庫門建築舊區為基礎改造成的集餐飲、商業、娛樂、文化的休閒步行街。以中西融合、新舊結合為基調，將上海傳統的石庫門裡弄與充滿現代感的新建築融為一體。心血結晶 瑞安挑選了美國舊房改造專家班傑明·...
《天地傳奇》是廣州聚緣影業有限公司出品的古裝神話劇，由曹榮執導，焦恩俊、何琳、曹榮領銜主演，張永剛、馬千珊、李婷宜主演。2009年1月25日於CCTV-1播出。該劇取材自流傳於民間的伏羲和女媧的神話故事，以伏羲為主人公，圍繞著伏羲開天闢地、創造八卦、女媧造人、鍊石補天等傳說展開。劇情簡介 劇本取材於流傳在河南...
《天地糧人》在中國拍攝，寧波影視藝術有限責任公司出品，由安建執導，張華峰編劇，李幼斌、張志忠、張小磊主演的年代劇。該劇講述了高遠和曲正平、方潔三人的少年時期是在“三年自然災害”中度過的，以糧食為紐帶，農民後代的高遠和縣委書記兒子的曲正平結下了生死之交；同樣以糧食為紐帶，高遠也和農業專家之女方潔之間...
第01-02集封面:史艷文、藏鏡人 第01集標題:(無) 第01-02集封底:藏鏡人 第02集標題:魔中謎 第01-02集橫幅: 史艷文 第01-02集預告:蛻變上市 天地風雲錄之九龍變 天地風雲錄之九龍變 天地風雲錄之九龍變 第03-04集封面:萬朔夜 第03集標題:雪刀朔夜 第03-04集封底:赤羽信之介 第04集標題:新局 第03-04集橫幅:神
《天地史譚》是葛劍雄所著書籍，由上海辭書出版社出版。內容簡介 本書收錄葛劍雄教授歷年來對歷史問題、歷史地理問題等諸多領域的學術文章共四十餘篇，分為四大板塊，分別為：統一與分裂、中國與世界、讀史與行路、知人與論世，文章均由葛劍雄教授親自選定，並有數篇未發表作品，較為完整地反映了葛劍雄教授對歷史、...
接著，胡適又說：“人性之中，以慈愛為最普遍，故說天地不與人同類，即是說天地無有恩意。”這就把兩種不同的說法統一起來了。最後，胡適盛推他理解的老子的這個觀念，說:“老子這一觀念，打破古代天人同類的謬說，立下後來自然科學的基礎。”1922年，梁啓超在《先秦政治思想史》前論第二章“天道的思想”...
《中國近代史》是史學家蔣廷黻撰寫的中國近代歷史通識著作，2024年由天地出版社出版。該書以近代化轉型為核心脈絡，系統梳理了鴉片戰爭至抗日戰爭前夕的百年歷史進程，涵蓋洋務運動、戊戌變法、辛亥革命等事件，剖析洪秀全、曾國藩等歷史人物的抉擇與局限。全書圍繞政治、經濟、教育等領域革新，探討半傳統半革新模式的困境...
《世界歷史常識》是中國現代歷史學家何炳松編著的世界史通識著作，2021年由天地出版社整理出版。作者曾留學美國普林斯頓大學，歷任北京大學教授、商務印書館負責人等職，其學術經歷為該書提供了融匯中西的視角。全書以“民族復興”為編纂主旨，突破歐洲中心論框架，綜合考察亞、歐、非、美四大洲文明演進歷程。內容涵蓋...
《天地民心》是朱秀海編劇，楊陽導演。由成泰燊、袁弘、王洛勇、宋佳、趙鴻飛及楊爍領銜主演的40集大型古裝電視連續劇。該劇講述的是清代山西壽陽籍的著名文人祁寯藻從十幾歲到七十幾歲的傳奇人生故事。以清朝中晚期動盪的社會為歷史背景，描述了著名政治家、文學家、書法家，“四朝文臣”“三代帝師”祁寯藻的傳奇...
《天地良心》是由海南渤透影視文化有限公司、湖南電廣傳媒股份有限公司出品，蘇舟執導，馮遠征、羅海瓊、于小惠主演的反腐劇。該劇講述了檢察官方見濤與屈轔、吳喚雲等腐敗分子鬥智鬥勇的過程。劇情簡介 江東市，一省首府，高樓林立，繁華無比。然而，就在這無比繁華下面，就在人們享受富足生活的時候，暗流已在悄然...
《淮南子·天文訓》一開頭就講天地的起源和演化問題，認為天地未分以前，混沌既分之後，輕清者上升為天，重濁者凝結為地；天為陽氣，地為陰氣，二氣相互作用，產生萬物。《淮南子》這部著作，不但匯集了中國上古天文學的大量知識，而且第一次把天文學作為一個重要的知識部門，專立了一章來敘述，把樂律和計量標準...
登封“天地之中”歷史建築群 C 2010年 河南登封 中國丹霞 N 2010年 福建泰寧、湖南新寧、廣東仁化、江西貴溪、浙江江山、貴州赤水和習水杭州西湖文化景觀 C 2011年 浙江杭州 元上都遺址 C 2012年 內蒙古正藍旗 澄江化石地 N 2012年 雲南澄江 新疆天山 N 2013年 新疆阿克蘇、伊犁、巴音郭楞、昌吉 紅河哈尼梯田文...
中華先民對宇宙天地的信仰祀祗，是淳樸地對未知自然的感恩及敬畏，而不是對形而下的人間聖王崇尚與效法。“五帝”的人間化始於周公姬旦 從軒轅黃帝追尊“三皇”開始，軒轅黃帝以前的黃帝、炎帝和赤帝的歷史地位逐漸下降。尤其是姬周代商後，周王朝的政策是“興滅國，繼絕世”，以德禮治天下，故而追封了炎帝、堯、...
頻蒙冤屈，屢受責罰，終於痛殲妖精，掃清妖霧，使天地一新。這是一個理想化的人物。廣義上講，讚頌孫悟空，實質上就是高度評價無產階級革命者。當然，詩句也在一定程度上含有作者的自況。“今日歡呼孫大聖，只緣妖霧又重來。”尾聯由戲劇回歸現實。說今天熱情呼喚孫悟空，只因為又有妖精要來噴吐毒霧。也就是說，...
舊中國這裡是帝國主義的天地，中國的軍警都不得進入。而今，北平解放，解放軍將從這裡昂首闊步通過，宣告那段恥辱的歷史結束了！2月3日，解放軍舉行了盛大的入城儀式。上午10時，入城式開始。入城部隊從永定門進入，沿著永定門大街、前門大街浩浩蕩蕩、威武莊嚴地進入市區。北平市民、學生、工人傾城而出，手執旗幟，...
這笑是藐視困難的笑，是苦盡甘來面對勝利無比欣慰的笑，是功成身退、謙遜寬容、光明磊落的笑，展現的是梅花心底無私天地寬的崇高精神境界和高風亮節的內在美。這又是對陸詞“零落成泥碾作塵，只有香如故”那種孤傲清高遺世獨立的反其意而用之。這首詠物詞是運用逆向思維寫作的典範。詞前序中說的“反其意”是...
事實上，無數的人也正在一天天地發展著這樣的感情。你可以從細小或者巨大的場面中覺察到這一切。你看過公社幹部率領著一群老農在巡田的情景嗎？他們拿著一根軟尺，到處量著，計算著一塊塊土地的水稻穗數；不管是不是自己管理的，看到任何一丘田裡面的一根稗草都要涉水下去把它拔掉。你看到農村中的青年技術員在改變...
天之中主神據日本《古事記》中記載：天地初開之時，在高天原產生的神，名叫天之中主神。這位“天之中主神”是最早出現的神。奇怪的是，這位神在以後的故事中再未出現過，而有關這位神的神社也沒有一所。其實，天之中主神並非被祭祀的神，而是古籍中記載的北極星神，由宮廷史學家們造出來的一個神名。高天原據日本《古事記》及《日本書
在以人為本的前提之下做到了以人見史”對該劇進行了概括,並表示《理想照耀中國》體現了“以人為本”的理念,用人物貫穿百年,四十集就是一百年的人物畫廊,同時還做到了以人見史、以人鑄魂、以人寫詩 [121]。(中國文藝評論家協會副主席尹鴻評) 該劇“在最好的時候用最恰當的方式作出了創新的表達”,《理想照耀...
走出殺虎口，晉商們就迎來了一片新天地。從文化的角度看，中華民族是一個農耕民族。農耕民族的最大特點，就是喜歡固守一畝三分田，要做一個離家的遊子，要到新世界去努力與開拓，確實需要極大的勇氣。入清，殺胡口改名為殺虎口，因其位於西北商道的交通樞紐，順治七年(1650年)，清政府在殺虎口設稅關，次年“設...
中國神話故事是中國古代人們經過長期的社會實踐，在勞動生活的過程中創造出來的一種文學樣式。它是人類幼年時期通過幻想對天地宇宙、人類起源、自然萬物、生命探索、部族戰爭、勞動生活的稚拙的解說。中國神話故事展現了中國古代人們對天地萬物天真、樸素、真誠、美好的藝術想像，反映了人們對美好生活的嚮往和追求。中國神話...
”郭璞註：“羲和蓋天地始生，主日月者。也故《（歸藏）啟筮》曰：‘空桑之蒼蒼，八極之既張，乃有夫羲和，是主日月，職出入，以為晦明。’又曰：‘瞻彼上天，一明一晦，有夫羲和之官，以主四時，其後世遂為此國。作日月之象而掌之，沐浴運轉之於甘水中，以效其出入暘谷虞淵也，所謂世不失職耳。”《山海經...
《太平御覽》卷七八引《風俗通》：“俗說天地開闢，未有人民，女媧摶黃土作人，劇務力不暇供，乃引繩於泥中，舉以為人。”《繹史》卷三引《風俗通》：“女媧禱神祠祈而為女媒，因置婚姻。”《淮南子·覽冥篇》：“往古之時，四極廢，九州裂，天不兼覆，地不周載，火炎而不滅，水浩洋而不息，猛獸食顓民...
易傳·繫辭上傳》曰：“天生神物，聖人則之；天地變化，聖人效之；天垂象，見吉凶，聖人象之；河出圖，洛出書，聖人則之。”大意是說，天生蓍龜等神物，聖人用它來創立卜筮的法則；天地出現日月四時之變化，聖人依據它而確立了陰陽觀；河出龍圖、洛出龜書之祥瑞神物，聖人取法它來創製“易”道原理。《墨子》有...
該詞使用脈絡貫穿古今：漢代至明清多用於疆域拓展與制度創立，如鄭玄注《詩經》載“征伐開闢四方”，明代袁可立擴建別業稱“開闢花園”；近現代引申至抽象領域，魯迅以“開闢”喻指新道路開拓，趙樹理小說描述村莊發展，《我的祖國》歌詞“開闢新天地”展現建設精神。其語義在文學、歷史敘述及日常用語中持續動態擴展，形成...
