天下熙熙皆為利來,天下攘攘皆為利往

天下熙熙皆為利來,天下攘攘皆為利往

“天下熙熙,皆為利來;天下攘攘,皆為利往。”出自西漢著名史學家、文學家司馬遷《史記》的第一百二十九章“貨殖列傳”。 意思是說天下人為了利益而蜂擁而至,為了利益各奔東西。指普天之下芸芸眾生為了各自的利益而奔波。

基本介紹

  • 中文名:天下熙熙皆為利來,天下攘攘皆為利往
  • 外文名:The world is bustling for profit, the world bustling for profit
  • 拼音:tian xia xi xi jie wei li lai
  • 出處:《史記·卷一百二十九貨殖列傳》 
  • 作者:司馬遷
涵義,出處,

涵義

天下熙熙皆為利來,天下攘攘皆為利往(漢語拼音:tiān xià xī xī jiē wèi lì lái,tiān xià rǎng rǎng jiē wèi lì wǎng)意思是說天下人為了利益而蜂擁而至,為了利益各奔東西。 即是指普天之下芸芸眾生為了各自的利益而勞累奔波樂此不疲。

出處

《史記》卷一百二十九 貨殖列傳第六十九
……
學周書曰:“農不出則乏其食,工不出則乏其事,商不出則三寶絕,虞不出則財匱少。”財匱少而山澤不辟矣。此四者,民所衣食之原也。原大則饒,原小則鮮。上則富國,下則富家。貧富之道,莫之奪予,而巧者有餘,拙者不足。故太公望封於營丘,地潟鹵,人民寡,於是太公勸其女功,極技巧,通魚鹽,則人物歸之,繦至而輻湊。故齊冠帶衣履天下,海岱之間斂袂而往朝焉。其後齊中衰,管子修之,設輕重九府,則桓公以霸,九合諸侯,一匡天下;而管氏亦有三歸,位在陪臣,富於列國之君。是以齊富強至於威、宣也。
國學故曰:“倉廩實而知禮節,衣食足而知榮辱。”禮生於有而廢於無。故君子富,好行其德;小人富,以適其力。淵深而魚生之,山深而獸往之,人富而仁義附焉。富者得埶益彰,失埶則客無所之,以而不樂。夷狄益甚。諺曰:“千金之子,不死於市。”此非空言也。故曰:“天下熙熙,皆為利來;天下攘攘,皆為利往。”夫千乘之王,萬家之侯,百室之君,尚猶患貧,而況匹夫編戶之民乎!
……

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