《大道藏》是天津古籍出版社出版的圖書,作者是(明) 張宇初、張國祥。
基本介紹
- 中文名:大道藏
- 作者:(明) 張宇初、張國祥
- 出版時間:2023年10月
- 出版社:天津古籍出版社
- 出版地:天津
- ISBN:9787552813586

《大道藏》是天津古籍出版社出版的圖書,作者是(明) 張宇初、張國祥。
《大道藏》是天津古籍出版社出版的圖書,作者是(明) 張宇初、張國祥。內容簡介本書是總括明代正統《道藏》和萬曆《續道藏》的影印類著作,收道書近1500種、5500卷。本書的推出,對於豐富古代典籍的面貌、領略中華道教文化風采...
大道藏天 大道藏天是一部玄幻類型網路小說,作者是帝王鹿璃。內容簡介 大道無聲,一念藏天,古神之體,為戰而生。一輪日月更替,一片天地交換。人道自立,終始不衰!碾殺上蒼意志,置換天地法規,建立一個由己心操控的靈魂世界!章節目錄 ...
大道藏仙 《大道藏仙》是一本玄幻小說,作者是夜裡獨行。
大道藏經閣是一部玄幻類型網路小說,作者是皇天域。內容簡介 陳宇穿越異世界,腦中多了一個大道藏經閣。 陳宇發現這個金手指的功能是過目不忘輔助學習。 可是後來發現,這根本就是大道藏經閣最基本的功能,想要更高級的功能,必須要觀看學習更多的典籍功法。 於是陳宇走上了一條瘋狂掠奪的不歸路。章節目錄 ...
大道之行,天下為公是漢語成語,出自西漢·戴聖《禮記·禮運篇》,意思是在大道施行的時候,天下是人們所共有的,表達的是一種大同的理想社會。出處 西漢·戴聖《禮記·禮運篇》:“大道之行也,與三代之英,丘未之逮也,而有志焉。大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不獨親其親,不獨子其子...
藏:私藏。是故:因此,所以,這樣一來。謀閉而不興:奸邪之謀不會發生。閉:杜絕;興:發生。作:興起。故:所以。外戶泛指大門。閉:關閉。謂:叫做。大同:指儒家的理想社會或人類社會最高準則。同:有和、平的意思。白話譯文 在大道施行的時候,天下是人們所共有的,把品德高尚的人、能幹的人選拔出來,...
大道至簡,意思是大道理(基本原理、方法和規律)是極其簡單的,簡單到一兩句話就能說明白。所謂“真傳一句話,假傳萬卷書”。““道”在中國哲學中,是一個重要的概念,表示“終極真理”。“道”這一概念,不單為哲學流派諸子百家所重視,也被宗教流派道教等所使用。出處 “大道至簡”可以追溯至五代時的《...
精神發於耳目,叫作聰明。發於言論文章,叫作俊辯。緘,是封閉。藏,收藏。黜,是廢棄。收卷,等於收卷。這兩句大意,是勸人把自己精神收藏在身體裡面,不要發瀉在身體外面,要學老子《道德經》上所說:"大辯若訥,大巧若拙"的樣子,是為修道初步下手的辦法。堅心一志任前程 大道於人終不負 (第一百廿...
《中國景觀大道:G318川藏南線自駕指南》是2024年1月13日中國地圖出版社出版的圖書,作者是劉磊。內容簡介 2024年,中國地圖出版社攜手江蘇省廣播電視總台,推出一本精彩的《中國景觀大道·G318川藏南線自駕指南》,為熱愛自駕的旅行者、對G318有情懷的人、自駕“小白”準備一本詳盡的路書,開啟這次史詩般的旅程。本...
原文 大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養,男有分,女有歸。貨惡其棄於地也,不必藏於己;力惡其不出於身也,不必為己。是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉,是謂大同。
《條條大道通西藏的驢友大餐》是2008年02月03日重慶出版社出版的圖書,作者是王亦歌。本書主要介紹了對自駕族群包括騎車族的特點,還對車況路況、汽車維修和汽油耗費等各方面。內容簡介 這是一本一次性搞定的進藏旅遊指南。使自駕族群及攝影愛好人士在進藏旅行前有一本精美且實用的青川滇藏行駛、攝影旅遊指南。本書在...
太上無極大道自然真一五稱符上經二卷共10頁,又名《自然五勝文》或《真一五稱經》。道教古《靈寶經》之一,約成書於東晉末南朝初。陸修靜《靈寶經目》已著錄。原書一卷,今《道藏》本分作二卷,收入洞神部神符類。另有敦煌殘抄本一件(P2440),題作《靈寶真一五稱經卷》。本書上卷有五枚大符,即"五稱符...
《太上大道玉清經》是南北朝時期無名氏創作的道書。內容簡介 簡稱《玉清經》,道書,十卷。敘述元始天尊及玉清天中諸真人降臨下界,講說道法,濟度群生之事。內容涉及科戒、齋戒、幽棲、伏魔法印等,旨在勸人行善去惡,受戒行化。“太上”即最上,“上聖之人”。一般指玉清境元始天尊、上清境大道天尊(元始天尊...
在這裡,天下為公的大道沒有了,“天下為公”的響亮口號改成了“天下為家”。在天下為家的總原則下,一切社會現象都與大同世界相反。人們各親其親,各子其子,貨為己藏,力為己出,人人為公的社會道德沒有了,各盡其力的勞動態度沒有了。所有這些,來自權力的私有:“大人世及以為禮。”大人世及也就是君主...
仁屬木,木中藏火,大抵是化育光明之用,乃曰仁;義屬金,金中生水,大抵是裁製流通之用,乃日義。仙家汞鉛,即仁義之種子也。金木交並,水火交養,故嘗隱居求志,高尚其志,而後汞鉛生,丹道凝。志包仁義汞鉛,而兼金木水火之四象,求之尚之者,誠意為之,意土合而五行全。大道之事備矣。故孔、孟...
大道塾空手道的起源和它的創始人東孝(Mr.TAKASHI AZUMA)先生,大道塾成為日本最受歡迎的空手道流派之一。拳術簡介 大道塾空手道的起源和它的創始人東孝(Mr.TAKASHI AZUMA)先生 1949年生人,1970年參加自衛隊。71年進早稻田大學學習,72年從自衛隊退役,後進入極真會學習空手道。74年獲全日本空手道大會第二名,同年...
大道是漢語辭彙,拼音:dà dào,意思是寬闊的道路;正確的道理。釋義 (1) [brood road]∶寬闊的道路 (2) [correct reason]∶正確的道理 出處 《禮記·禮運》:大道之行也,天下為公。例句 1、寬闊的道路。《列子·說符》:“大道以多歧亡羊,學者以多方喪生。” 漢 班昭 《東征賦》:“遵通衢之大道兮,...
再向東南行,經被札喀、乾達寺出青海省境繼續前行,經莽達寺、浪木達,到昌都接四川至拉薩的官馬大道。或自結古出發,經東南方向的班慶寺,喀沙、瞻同等地可到四川省鄧柯縣,並延長至德格、同普,也接四川至拉薩宮馬大道。從結古始,向東北方向經過歇武而延伸到甘孜、打箭爐,與川藏藏北草原路相接。
