《大道官德》是2012年4月北京出版社出版的圖書,作者是梁勁泰。
基本介紹
- 中文名:大道官德
- 作者:梁勁泰
- ISBN:9787200092424
- 頁數:254頁
- 定價:49元
- 出版社:北京出版社
- 出版時間:2012年4月
- 裝幀:平裝
- 開本:16開

《大道官德》是2012年4月北京出版社出版的圖書,作者是梁勁泰。
《大道官德》是2012年4月北京出版社出版的圖書,作者是梁勁泰。內容簡介《大道官德》,是一項利用古今執政智慧、加強領導幹部從政道德建設方面的重要研究成果,對於弘揚中國優秀傳統文化,挖掘、整理歷代“官德”思想,將中國傳統文...
其中,《史說官德》和《為官史鑑》是兩本微型工具書,《大道官德》和《申論官德》是官德論,一古一今,以理論探討見長。《史說官德》對官德進行“史”的研究,提供給讀者一個官德思想發展文獻脈絡,以便在他們拿到書的第一時間,獲得文獻典籍記載的中國古代官德思想總體印象。《大道官德》從哲學角度對官德...
《中國古今官德研究》是北京出版集團公司出版的圖書。作為廉政文化理論研究的重要成果,我國首部以“官德”為主題的《中國古今官德研究》叢書於2012年6月18日面世。這套叢書包括《史說官德》、《大道官德》、《為官史鑑》、《申論官德》四本,可概括為“史、論、例、今”。書籍介紹 2010年4月,市紀委、市委...
該叢書由《史說官德》、《大道官德》、《為官史鑑》、《申論官德》四部組成,分別從不同的角度和層次,對古今官德進行了深入研究,思想教育性強、可讀性強,內容充實,可作為全市黨員幹部進行反腐倡廉教育的教材。全市廣大黨員幹部特別是領導幹部抽出時間來看一看這套叢書,對於大力弘揚和踐行“北京精神”,升華...
由左憲民、楊奎等專家編著出版的《申論官德》,是一項利用古今執政智慧、加強領導幹部從政道德建設方面的重要研究成果,對於弘揚中國優秀傳統文化,挖掘、整理歷代“官德”思想,將中國傳統文化與當代廉政教育相結合,推動廉政文化建設向縱深方向發展具有重要意義。該叢書由《史說官德》、《大道官德》、《為官史鑑》、...
其中,第一部《史說官德》,清晰地展示出中國官德演進的歷史進程。第二部《大道官德》,是對官德進行“論”的研究。第三部《為官史鑑》運用大量的歷史案例,對清官、貪官進行鞭辟入裡的分析與探討。第四部《申論官德》,以中國傳統文化為依託,立足於當代,以共產黨人的現代視角,梳理新型官德的發軔與演進...
第一章 立德修身:呼喚缺失的官德教育 第一節 官德缺失之象 第二節 官德教育之意 第三節 官德教育之徑 第二章 清慎勤忍:古代中國的官德教育 第一節 大道行焉:先秦諸子與官德教育 第二節 勤廉為民:傳統官德教育的實踐 第三節 為官之箴:古代官吏的職業道德手冊 第三章 西學東借:域外國家...
《中國古今官德研究叢書:為官史鑑》由《史說官德》、《大道官德》、《為官史鑑》、《申論官德》四部組成,分別從不同的角度和層次,對古今官德進行了深入研究,思想教育性強、可讀性強,內容充實,可作為全市黨員幹部進行反腐倡廉教育的教材。全市廣大黨員幹部特別是領導幹部抽出時間來看一看這套叢書,對於...
、“英國干涉西藏的不同歷史階段及特點”、“西藏佛教概況”、“探索神秘的密宗”、“藏族史話”、“西藏活佛轉世制度”、“《大唐西域記》與西藏”、“神秘的潛意識”等論文。 出版圖書 發表專著 《中國傳統哲學研究》、《中國傳統哲學中的等級思想研究》、《忠孝節義觀從先秦到現代的演變》、《大道官德》。
築河堤,修大道,余無慮也;建牌樓,雕石獅,意不決也。乃集諸領導並有識之士而議……眾皆贊同,吾意始決。”這段半文半白的碑文概括了題寫碑文者到綏德任職並修建這個石牌樓的前前後後。碑文最後一段寫著:“……若敬民如父母,愛民似子女。則官德至善也,官能如此,民自安矣……”似乎顯示出其“愛民...
黃老養生修真學(性命雙修內丹學),是上古醫家和道家的共同學術源頭,廣成子稱之為“至道”,老子稱之為“大道”,東漢魏伯陽真人稱之為“丹道”,李約瑟博士稱之為“生理煉丹”。所謂丹道,就是以自身“精氣神”為基本修煉元素,以性命雙修為修煉途徑,最終大徹大悟並復歸無極而太極之道體的具體學術。 它以對人體...
一、官德的出發點和靈魂 二、當代幹部道德的核心 三、大公無私的崇高境界 四、忠於職守的從政美德 五、維護社會的公平正義 第二章仁:仁者愛民 一、官民一體人間大愛 二、真誠待人與人為善 三、心中有民扶貧濟困 四、言行一致取信於民 五、深入基層聯繫民眾 第三章明:明道善策 一、明大勢善行大道 二、明...
於北宗之修性煉心,《語錄》予以肯定並吸收:“只徒煉丹,不先煉心,吾未見有成也。由是以思,人之煉心,第一難事...此煉心所以為第一步工夫”,並強調“煉心二字,是千真萬聖總總一個法門。除此而外,皆非大道”。於南宗之命功,《語錄》透露出“鼓琴招鳳”“敲竹喚龜”之補虧正法(黃元吉真人的另...
書中還專門分析了曹魏政權的興衰故事,得出“天命無常,唯有德者居之”的結論,這個德就是“行大道、民為本、利天下”;分析了西晉政權迅速衰亡的歷史教訓,把政風奢侈、貪污盛行、寵用奸佞作為根本原因。讓人從歷史興衰往事中得到啟迪和警示。中國共產黨從成立之日起,既是中國先進文化的積極引領者和踐行者,又是...
保利努斯聞訊後不動聲色,他沒有將訊息透露給手下的軍團士兵,以免軍心動搖,將士兵們託付給副軍團長後,他率領自己的騎兵衛隊沿著羅馬大道火速南下探查敵情,計畫將敵軍阻攔於倫迪努姆城之外。偵察結果令他極為震驚,這並不是一場小規模叛亂,而是一場即將席捲全不列顛的蠻族風暴,儘管軍團一直在向南移動,但是一時...
1.德是做人的根本 2.做人要先立德 3.以德服人 4.為人處世,貴在有德 5.德是立身之本 6.做人講道德做官講官德 7.小勝靠智,大勝靠德 8.提高個人的道德修養 第三章 做人要遵循大道 1.為官之道要清正廉潔 2.有進有退,成功之道 3.淡泊名利才能知足長樂 4.厚道重情之人必有厚福 5.糊塗處事,清醒...
南昌大橋→南斯友好路→長堎立交→解放路(新建縣)→文化大道→工業大道→招賢路(灣里區)→沿著上山路到達明清文化園 八一大橋出發 八一大橋→廬山南大道→碟子湖大道→文化大道→工業大道→招賢路(灣里區)→沿著上山路到達明清文化園 公車路線 火車站:K219到達翠園站轉112路到達梅嶺王家站下即到 ...
用戶第一,員工第二。百年企業,百年品牌。誠信經營,不斷創新。官德至尊,規則至聖。大道至簡,效率至上。創造價值,回報社會。使命 為用戶,提供舒適 · 自信 · 美麗的高品質產品。為員工,提供價值創造和高價值回報的平台。匯潔家族 曼妮芬 ►曼妮芬目標消費群:追求表達自我和展現個性的成熟女性 ►曼妮芬品牌...
在他看來,“因民所利而利之”的德政是惠而不費的。如果我們能把孔子的思想發揮一下,使美德真正成為每一個人的操守,社會將變得更加美好。做父母的有慈的美德,天下的兒童就都幸福了:做子女的有孝的美德,天下的老人就都幸福了。同樣,每個社會位置上的人都有美德,天下就會是一個大道流行、人人幸福的世界。...
第七章 無巧不成書,相見恨晚忘年交都是大學者 第八章 子非池中物,南來北往背後定然有文章 第九章 鮮活三陽魚,固腎固本治頑疾只需一味藥引 第十章 領教下馬威,英雄慨嘆如今虎落平陽被犬欺 第十一章 惺惺惜惺惺,有本事天下大道任我行 第十二章 將軍反被將,李益善心懷叵測動殺機 ...
把擔子放肩上,把名利放邊上的幹部,自然會得到組織和民眾的認可,即使沒有“風水”、“神佛”、“大師”也會受到重用。在全面弘揚社會主義核心價值觀的今天,黨員領導幹部唯有切實樹立起科學的價值觀和正確的政績觀,補好“精神之鈣”,才能走出一條勤政為民的陽光大道,才能對得起黨的培養、人民的重託。
不論是古人的大道之行、天下為公,還是今人的公而忘我、無私奉獻;無論是共產黨人的大公無私、公而忘私,還是老百姓講的助人為樂、先公後私,講的都是高尚的人格。為人正派,高風亮節,是領導幹部的必備素質,也是成就事業的重要基礎。領導幹部只要在處理紛紜複雜的事務時能夠一碗水端平,就能夠化解許多矛盾。...
明守御黎州千戶所千戶指揮使總鎮昭武將軍廟)。崇文書院,清乾隆二十八年,知縣官德將富莊崇文書院移至漢源場文廟巷文昌宮,前為書院,後為文昌宮。富莊義學,清乾隆六年知縣馬湘就行台改設初為書院後為義學,行台傾坍移至寶田初館,清光緒三十三年改為初等國小,現為中心校。有雅州郡守曹倫彬富莊義學碑記。
當自己懂得停歇的時候,回頭看走過的路,無論是平坦的大道,還是曲折的小路,都淡然了。光陰荏苒,似水流年,回首往事,我常常對兩種心境充滿感懷。一個是感恩之心時濃時淡,當被人提攜的時候,我暗下里想,日後一定要好好報答對方的恩情,然而這樣的心境隨著時間的推移發生了些微的變化,就像一塊被陽光曬熱的...
大音希聲,大道無形,大智之人,不耽於形,不逐於力,不持於技。他們淡淡地生活,靜靜地思考,執著地進取,直進到智慧高地,自由地駕馭規律,而永葆一種理性的美麗。居里夫人就是這樣一位挺立在智慧高地的偉人。作品注釋 1.放射性:某些元素(如,鐳、鈾、釙)的不穩定原子核自發地放出射線而衰變成另外的元素...
李克強出任國務院總理後,首次會見中外記者,談到他的從政生涯,用一個古樸的九字方針總吉他悟出的一個道理:“行大道,民為本,利天下。”2011年,美圍前國務卿基辛格在其出版的《論中國》一書中感嘆:“中國是一個傳奇的國家。她有著幾千年綿延不斷的文化,裡面蘊藏著豐富的戰略和治國之策。沒有任何一個國家能...
廣東坤智科技有限公司於2015年05月28日成立。法定代表人官德,公司經營範圍包括:教學設備的研究開發;計算機技術開發、技術服務;網路技術的研究、開發;電子、通信與自動控制技術研究、開發;計算機整機製造;信息系統集成服務;安全系統監控服務;智慧卡系統工程服務;計算機網路系統工程服務;機電設備安裝工程專業承包;智慧型化...
在他看來,“因民所利而利之”的德政是惠而不費的。如果我們能把孔子的思想發揮一下,使美德真正成為每一個人的操守,社會將變得更加美好。做父母的有慈的美德,天下的兒童就都幸福了;做子女的有孝的美德,天下的老人就都幸福了。同樣,每個社會位置上的人都有美德,天下就會是一個大道流行、人人幸福的世界。...
