《大東亞公論》原名《大東亞經濟》,時事經濟刊物。 1938年3月創辦於日本東京,月刊,由日本電報通信社發行,編輯印刷兼發行者齊藤一寬,社址位於東京都京橋區銀座西七/一。
基本介紹
- 中文名:大東亞公論
- 創刊時間:1938年3月
- 出版周期:月刊
- 出版地:東京
《大東亞公論》原名《大東亞經濟》,時事經濟刊物。 1938年3月創辦於日本東京,月刊,由日本電報通信社發行,編輯印刷兼發行者齊藤一寬,社址位於東京都京橋區銀座西七/一。
《大東亞公論》原名《大東亞經濟》,時事經濟刊物。 1938年3月創辦於日本東京,月刊,由日本電報通信社發行,編輯印刷兼發行者齊藤一寬,社址位於東京都京橋區銀座西七/一。刊登內容該刊以時事評論和文化研究為重點,政治方面,著...
《華僑公論》設定了特載、論著、譯述、文藝、僑務訊息、附錄幾個欄目。“特載”欄目主要轉載名人、要人關於華僑問題看法的文章,代表性的載文有汪精衛所作的《所望于海外僑胞者》詳述“大東亞戰爭”背景下日本占領南洋各地的背景,認為此舉不僅是日本的光榮,更是東亞的光榮,因為新加坡、菲律賓等地自此拜託了英美兩...
《“大東亞共榮圈”源流》是2006年社會科學文獻出版社出版的圖書,作者是林慶元、楊齊福。內容簡介 日本軍國主義對外擴張侵略,每個時期都製造不同藉口、打著不同旗號、炮製形形色色的侵略理論以掩蓋其侵略事實。所謂“大東亞共榮圈”,就是貫穿始終最具欺騙性而又徹底暴露日本稱霸世界野心的一個。本書通過決策、製造、...
促進中日兩國國民相互理解及文化的融合,謀兩大民族的真誠提攜與親善,於建設新東亞和新中國巨大工程中,負起一部分責任,盡我們的精神與能力把這一部分工程完成,這就是我們的使命。我們把本雜誌定名為《華南公論》,卻有兩個意思:第一,華南公論的“公”是公道的公,公正的公,公平的公,我們總想把它成為...
林振發(1948年~1978年),男,生活于吉隆坡,業餘騎者,是馬來西亞萬字票王林水成的侄兒。任吉隆坡大東亞造紙有限公司董事長。人物經歷 2009年,因《鄧麗君畫傳》作者師永剛道出了鄧麗君的初戀,而成為年度新聞熱點。據鄧麗君胞弟鄧長禧說,林振發是馬來西亞華僑,家裡在當地也是蠻有實力的一個家族。曾與鄧麗君熱戀,...
——從“大空間秩序”到“大東亞國際法”“歐洲公法”時代的祭品 孫璐璐 章永樂 ——波蘭問題對施米特歐洲國際秩序論述的挑戰 武裝商船與潛水艇 傅 正 ——論《大地的法》中的海洋自由與正義戰爭 歧視性與非歧視性戰爭 李世祥 ——施米特論戰爭意義的嬗變 作者簡介 劉小楓,1956年生,中國人民大學文學院教授,中國...
《日本侵華決策史研究:1937-1945》是2006年學林出版社出版的圖書,由雷園山編寫。內容簡介 本書以日本在1938年提出的國策——“建設東亞新秩序”為論述的核心,通過梳理“東亞新秩序論”的公開提出(1938年11月),其內涵的演變到“大東亞共榮圈論”的登台(1940年8月),直到日本“東亞新秩序”的野心失敗這一過程...
《世界史的立場之日本》是1943年中央公論社出版的圖書,作者是高坂正顯等述,中央公論社 編。內容簡介 この4人で行われた3回の座談會が、太平洋戰爭のスローガン之なった「大東亞共榮圏」の思想的バックボーンであった。第1回の座談會は昭和16年11月26日の夜に行われた。この13日後、12月8日、「大...
種族優越論:戰爭的“話語” “大東亞共榮”與拯救亞洲 中國為什麼會衰落? 第五章 民族主義與國家轉型:中國政治民族的建設 中國是國家(state)還是文明(civilization)? 民族主義與中國外交 民族主義的制度基礎:從人民主權到國家主權 以黨治國和民族主義的組織化 國家與現代中國民族主義 第六章 改革與發展:...
江亢虎收下了,他當年收下這些東西時的內心世界現今已無從得知,但是從當年10月中旬起,為日本法西斯開脫的《“南京慘案”之我見》、為“大東亞共榮圈”合理性辯解的《國際的孔子與孔子的國際》等一系列匪夷所思、臭名昭著的奇文陸續在中國、日本發表。江亢虎的助紂為虐、顛倒黑白激起了國人的無比憤慨。歷史...
《日本侵華決策史研究》是2006年學林出版社出版的圖書,作者是雷國山。內容簡介 本書以日本在1938年提出的國策——“建設東亞新秩序”為論述的核心,通過梳理“東亞新秩序論”的公開提出(1938年11月),其內涵的演變到“大東亞共榮圈論”的登台(1940年8月),直到日本“東亞新秩序”的野心失敗這一過程,來闡明八年...
”面對這樣的大業,大和民族的使命就是“挽救”人類,日本就是“東亞新秩序的領導者”、“‘大東亞共榮圈’實際上的盟主”,如果其他國家介入屬於日本勢力範圍的“大東亞共榮圈”的事務,日本將斷然予以阻止。 1931年,在另一本宣傳侵略擴張思想的書——《動亂之滿蒙》中,松岡洋右更是提出:“滿蒙不僅在我國的國防上,...
協和語(日語:きょうわご),又稱興亞語、日滿語、大東亞語,是指20世紀初流行於偽滿洲國(今中國東北)的漢語、日語的混合語言。協和語分為漢語的協和語、日語的協和語兩種。漢語的協和語指偽滿洲國時期,在漢語(日方曾以為偽滿洲國的漢語官話為“滿語”)中引入日語辭彙和使用日式語法的混合語。而日語的協和語則...
1940年7月,日本近衛內閣公布“基本國策大綱”,提出 “大東亞共榮圈”的口號,締結德意日軍事同盟,加速了日本軍國主義的進程。1945年8月,日本天皇宣布無條件投降後,軍國主義被徹底擊敗。根據《波茨坦宣言》的規定,在日本解散一切軍國主義團體,徹底剷除滋生軍國主義的土壤,實行民主改革,頒布新憲法,規定日本“...
1942年與西川滿、濱島隼雄、龍瑛宗赴東京參加第一回“大東亞文學者大會”。1943年以小說“夜猿”與西川滿同獲頒皇民奉公會第一回台灣文學賞,並與王井泉、林博秋、呂赫若、呂泉生、楊三郎等百餘人組織“厚生演劇研究會”,於台北永樂座舉行“第一回研究發表會”,其中原作“閹雞”由林博秋改編為舞台劇公演,佳評...
1943年7月,《女聲》雜誌社決定派關露去出席8月在日本舉行的“大東亞文學者大會”。中國的代表十幾人全要被登報,並附照片。如果經過這次的亮相,關露的“漢奸”之名是再也洗刷不掉了。就在關露猶豫之時,潘漢年派人送給她一封信,要她到日本轉交秋田教授。原來,當時在中國的日共領導人野坂參三與日本國內的...
《貝殼》一發表就被冠以“道德小說”、“心理小說”等,有的論者頗有見地的指出:“我們可以把它當作對西方思想如何被轉變成一種致使某些中國人無力抗日的思想這一問題的解釋”,從中看出作者對“西方的末梢文明的”的批判,而這部作品同時也獲得“大東亞文學獎”,成為李克異以後人生沉重的包袱。懸殊迥異的評價反映...
因此,穿插於兩次冊封之間的甲午中日戰爭既是披著文明外衣的新攘夷論在東亞付諸實踐的關鍵步驟,也是日本型華夷秩序在近代得以確立和擴大的決定性一環,它不僅標誌著傳統華夷秩序壽終正寢,也意味著東亞地區的萬國公法秩序開始在日本的侵略擴張下受到擠壓。戰爭期間,福澤諭吉以文明論禮讚戰爭的言行得到包括廣大師生在內...
救國良方何在?是三民主義還是共產主義?是靠攏英美還是跟緊蘇聯?正當國共兩黨因救國道路分歧發生衝突之時,飽受西方國家白眼的日本,終於將拯救亞洲的“泛亞主義”惡意扭曲為“大東亞共榮圈”。從此,這兩個一衣帶水的近鄰開始了最不可理解的相互敵視,血雨腥風已然不可避免。統一中國之戰 | 清黨大屠殺 | 從“...
他與軍部勢力緊密勾結,在日本的侵華戰爭及所謂“大東亞戰爭”進入關鍵時刻的時候,報界一片黑暗中,他依舊活躍異常,還積極組織策劃全國的文化人、學者、文學家,為侵略戰爭效力,美其名曰“文學報國”、“言論報國”。 1938年著《皇道日本之世界化》,為日本侵略升級辯護,1942年著《興亞之大義》,鼓吹超國家主義...
31.《區域國際法治何以可能:從“大空間秩序”到“大東亞國際法”》,載劉小楓編:《與現代國際政治》,生活·讀書·新知三聯書店2021年版,第253-305頁,獨著。30.《我國國際法研究的主體性缺失問題:反思與祛魅》,《學術月刊》(CSSCI,核心一類)2020年第8期,獨著。29.《法律東方主義在中國》,《讀書》(...
第十二章 日本“大東亞共榮圈”的殘暴統治 1.日本對占領地的經濟掠奪 2.日本對占領地的殘暴統治 3.日本對占領地的強迫同化 4.日軍對戰俘的虐待和殘殺 5.日軍強掠勞工 6.日軍強征、摧殘“慰安婦”7.日本對外侵略戰爭給本國人民帶來的禍害 8.香港的淪陷歲月 第十三章 亞洲各國人民的抗日鬥爭 1.朝鮮人民的抗日...
秋季,印弟安納大學韋爾斯(Herman B Wells)校長向時任哈佛大學講師鄧嗣禹發出邀請,希望他能幫助印大創建東亞研究體系,並任副教授。主講中國史,日本史及遠東史。來到印大之後,他所做的第一件事就是為東亞系開設了中國語言和中國歷史的課程,同時計畫籌建大學東亞語言與文學系和圖書館的東亞部。是年,出版《太平...
1944年——汪偽行政院召開“清鄉”工作會議,周佛海代替汪精衛讀訓詞,鼓吹要把清鄉地區作為“大東亞作戰”前線。1945年——德國郵輪馮·施托伊本將軍號改裝成的運兵船載著傷兵和難民在回航途中遭蘇聯潛艇擊沉,死傷超過四千人。1946年——重慶發生校場口慘案。1952年——河北公審大貪污犯劉青山、張子善。1953年——...
擔任常任總務、東亞局長等職務。1943年創立大日本育英會,任會長。1944年12月4日去世。當時太平洋戰爭戰局逆轉,美軍開始空襲日本,他這時才後悔自己鼓吹戰爭,說:“對不起國民”。言論 在大正民主主義運動期間的外交政策中,永井在理論與實踐兩方面扮演了重要的角色。《新日本》雜誌是永井最初從事論壇活動的據點,《新...
而1995年-2003年連載的《新・ゴーマニズム宣言SPECIAL 戦爭論(新傲慢宣言特別刊·戰爭論,以下簡稱戰爭論)》甚至引起了包括美國《紐約時報》和法國《世界報》等西方媒體的注意。2002年他創立了於2009年2月終刊的季刊《わしズム(自我主義)》並擔任責任編輯長和大東亞青年塾的名譽塾長,同時經常出現在日本電視...
評論說,如今參拜供奉有二戰甲級戰犯的靖國神社成為日本政界的風行舉動,其原因在於日本右翼政客始終懷有實現“大東亞共榮圈”舊夢的野心。日本現在想要重走老路,無異於自取滅亡、葬送光明未來。 [73] 2022年8月,朝鮮外務省網站16日刊發題為“鼓吹復仇主義和再侵野心的危險行徑”的文章,批評日本政客參拜靖國神社。文章...
