大坊是新疆回族穆斯林對格底木派和虎非耶門宦的統稱。該教派形成可追溯至元朝時期，當時被編入探馬赤軍的回回人開始在新疆多地屯墾，至18世紀清朝時期大量內地回民遷入形成現今新疆回族主體。其核心教派格底木具有中國特色，實行互不隸屬的"單一坊制"教坊制度，宗教活動經費由信徒（高目）提供。在文化層面，新疆回民的生活方式融合了漢、滿、蒙、維吾爾等多民族元素。
基本介紹
- 別稱：格底木與虎非耶統稱
- 主要教派：遜尼派分支
- 形成時間：13世紀蒙古軍西征帶回中國的中亞、西亞地區信仰伊斯蘭教的各民族的士兵和工匠，被編入探馬赤軍，統稱為回回
- 傳入時間：13世紀
- 分布地區：昌吉、伊犁等
- 教坊制度：單一坊制
歷史淵源,教派特點,文化融合,
歷史淵源
新疆回族的先民主要為13世紀蒙古西征帶回的伊斯蘭教信徒，被編入探馬赤軍，統稱為回回。元朝時期在昌吉、阜康、吉木薩爾、伊犁河流域、喀什噶爾、和田等地實施屯田。至18世紀清朝中後期，伴隨內地移民的持續遷入，逐步形成當代新疆回族的主體結構。
教派特點
作為大坊的主體教派，格底木具有以下特徵：
- 傳入時間較早，在新疆傳播最為廣泛
- 採用獨立運作的單一教坊制度，各教坊間無隸屬關係
- 宗教活動經費完全由本地信徒承擔
- 宗教儀式中保留部分中國傳統文化元素
文化融合
新疆回族在發展過程中，形成了獨特的文化特徵：
- 建築風格融合漢式與伊斯蘭元素
- 日常飲食吸收維吾爾族烹飪技法
- 服飾習俗受滿蒙民族影響
- 語言使用中保留經堂語辭彙體系
