多聞為富是一個漢語成語，讀音是duō wén wéi fù。
基本介紹
- 中文名：多聞為富
- 拼音：duō wén wéi fù
- 性質：漢語成語
- 解釋：以學識淵博為富有
以學識淵博為富有。也作“多文為富”。
多聞為富
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多聞為富是一個漢語成語，讀音是duō wén wéi fù。以學識淵博為富有。也作“多文為富”。...
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- 多聞(漢語釋義)
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- 多聞強記
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- 中華聖賢經(2005年海天出版社出版的圖書)
集韻增廣，多見多聞。觀今鑑古，無古不今。與時俱進，開拓創新。知己知彼，將心比心。從善如流，真言如金。蘭風梅骨，劍膽琴心。善根福德，天道酬勤。不受好心，不是知音。逢強智取，遇弱活擒。行要好伴，住要好鄰。千金買宅，八百買鄰。人急投親，鳥急投林。窮找窮親，富找富鄰。一言九鼎，一字千金。千...
- 石崇(西晉文學家、官員、富豪)
房玄齡：①石崇學乃多聞，情乖寡悔，超四豪而取富，喻五侯而競爽。春畦（艹靃）靡，列於凝沍之晨；錦障逶迤，亘以山川之外。撞鐘舞女，流宕忘歸，至於金谷含悲，吹樓將墜，所謂高蟬處乎輕陰，不知螳螂良襲其後也。②何石殊操，芳飪標奇。帝風流靡，崇心載馳。矜奢不極，寇害成貲。邦分身墜，樂往哀...
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"引以為戒"是漢語成語，拼音為yǐn yǐ wéi jiè，釋義為以他人或自己過往的錯誤教訓作為警戒。最早出自《國語·楚語下》"人之求多聞善敗，以鑑戒也"，清代文獻如《官場現形記》第十八回記載"歷任巡撫者引以為戒，不敢委他事情"，展現了成語在古典文獻中的實際套用。現代語境中多用於警示類場景，如網路直播...
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11.來書云：“謂《大學》“格物”之說，專求本心，猶可牽合：至於六經、四書所載“多聞多見”，“前言往行”，“好古敏求”，“博學審問”，“溫故知新”、“博學詳說”，“好問好察”，是皆明白求於事為之際、資於論說之間者，用功節目固不容紊矣。”“格物”之義，前已詳悉，牽合之疑，想已不俟復解...
- 三多(漢語詞語)
"三多"是漢語傳統祝頌用語，源自《莊子·天地》中"華封三祝"的典故。其核心含義為祝願他人多子嗣、多福氣、多壽辰，後延伸至文學創作方法論（多看、多做、多商量）、學者治學規範（多讀、多立論、多著述）及佛教修行準則（多近善友、多聞法音、多修不淨觀）等多個領域。明代李漁《慎鸞交·贈妓》中"長幡繡佛...
- 言寡尤,行寡悔
有一天，顓孫師向孔子請教如何可以求得官祿，孔子的回答是，“多聞闕疑”。“多聞”，是多傾聽，傾聽的能力很重要，要多聽別人說什麼。“闕”就是放在一邊的意思，“闕疑”是指你有疑問的時候，別著急說出來。如果別人說的事情你不明白，可以暫時放在一邊。對於疑問，太著急說會露怯，別人可能會覺得，“這么簡單...
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在東王公身邊的兩位侍者，一名金童，一名玉女。相傳東王公自幼喜歡吃大棗，故而金童手捧一盤大棗侍奉在東王公身邊。東王公手下有四大天王，分別為增天天王，職風：廣目天王、職調；多聞天王、職雨；持國天王，職順。他們合起來，統領宇宙萬物的風調雨順，也是我們老百姓所祈求的最高幸福。東王公內牆上的壁畫。...
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徐奭智質聰穎，博學多聞。北宋大中祥符五年（1012年），殿試作《鑄鼎象物賦》，舉進士第一，成為溫州歷史上第一位狀元。初授官著作郎，任職集賢院。祥符八年（1015年），升任直隸侍郎。天聖元年（1023年），改任兩浙轉運使。時蘇州多水患，奭築石堤，架橋樑，民樂其便，因功受朝廷褒獎。天聖四年（1026年）...
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- 兜率天景區
兜率天宮位於會稽山西北第一高峰寶林峰（海拔321米）峰頂，與龍華寺隔“海”（香水海）相望。兜率天宮背後靠山依山而建的是北方多聞天王露天雕像，雕像內建達摩洞，內供達摩及傅大士論道像。兜率天宮寬99米，長160米，高81米（蓮花頂海拔399米），建築面積6萬平方米，為紹興乃至浙江地區的地標性建築。“兜率天”是...
- 許瓊(宋代百歲老人)
王祐典河中，深加禮待，自是多聞於時。往來中條山中，不親產業，所居木石幽勝。談唐室已來衣冠人物，歷歷可聽。罕著文。前後州將皆厚遇之。王旦、李宗諤與之世舊，每勸其仕，瀆皆不答。所乘馬，嘗為宗人借，憩於廛間。人有見者以語瀆，瀆即鬻之，其惡囂如此。州閭化其儉德。真宗祀汾陰，直史館孫冕言...
- 王應麟(南宋著名學者、教育家)
《四庫全書總目》：（王）應麟博洽多聞，在宋代罕其倫比。黃潤玉：春秋絕筆，瑞應在麟。宋詐訖錄，瑞應在人，尼父泣麟，先生自泣。出匪其時，呼嗟何及。全祖望：四明（今浙江寧波）累世之文獻，莫與倫也……而牙籤之於王氏亦復並峙。翁元圻：先生博極群書，入元後寓居甬上，足跡不下樓者凡三十年，益沈潛...
