基本介紹
- 本名：夏尚朴
- 別稱：夏良朴
- 字號：敦夫（一作敬夫）
東岩 - 所處時代：明代
- 民族族群：漢族
- 出生地：江西廣豐
- 出生時間：公元1538年
- 主要作品：《中庸語》《東岩文集》
人物生平,早年經歷,不仕而歸,仕宦生涯,引病還鄉,文學成就,軼事典故,史籍記載,歷史評價,
人物生平
早年經歷
夏尚朴（一作良朴），字敦夫（一作敬夫），號東岩，信州永豐（今江西廣豐區）人。生於明憲宗成化二年，早年師從吳與弼，後跟著名學者婁諒學習，傳主敬之學，常說“才提起，便是天理。才放下，便是人慾”，魏校頗為讚賞這句話。
不仕而歸
正德初（公元1506年），夏尚朴赴京會試，見劉瑾亂政，慨然嘆道：“時事如此，還能謀求仕進嗎？”於是放棄了仕官返回家鄉。
仕宦生涯
正德六年（公元1511年），夏尚朴考中正德辛未進士，官授南京禮部主事。那年頭鬧饑荒，夏尚朴上疏數條請求朝廷救濟饑荒等多數。因多次救荒有功，升遷為廣東惠州府（今廣東惠州市）知府，因不滿上司作為，上疏彈劾，不待結果而自行棄官返鄉。
嘉靖初年（公元1522年），夏尚朴被起用為山東提學副使。後又擢任南京太僕寺少卿，其間，與學者魏校、湛若水往返切磋學問，同王陽明交好，互有贈詩。
引病還鄉
後言官彈劾大學士桂萼，而夏尚朴也受到了牽連，最終得吏部尚書方獻夫為其洗脫，不久引病還鄉。王陽明贈詩給他，有“舍瑟春風”之句，夏尚朴答覆道：“孔門沂水春風景，不出虞廷敬畏情。”八年後去世，卒於明世宗嘉靖十七年，年七十三歲。
文學成就
夏尚朴師從上饒婁諒，所作《中庸語錄》受到當時學者稱讚。稱其“才提起，便是天理；才放下，便是欲。”對“天理”與“人慾”關係的理解別出心裁。其詩除互贈應酬之作外，大部分寫家鄉四季景物以及恬靜隱居生活，以詩明志，借景抒懷；也有反映民間疾苦之作；還有一些言理詩，頗富哲理和情趣。山水遊記頗具特色，令人讀後有“獨坐幽篁”之感。著有《東岩集》《東岩·詩集》各6卷，收錄於《四庫全書》集部別集類。夏尚朴對崇仁派後期學說的發展作過貢獻。
軼事典故
相傳，明南京大理寺少卿夏尚朴，告老返鄉後，寓居縣城鳥林街，常在呤詩作賦之餘，隨意到近郊遊玩。縣城西郊的西壇山坳里，有一農家少婦，每當見到這位銀須飄飄的長者來到，總是盛情相待，敬煙敬茶，不時還捧上自釀的酒娘、自製的糕點。久而久之，少婦的盛情感動了夏尚朴，欲收這一農家少婦為義女，農婦無限欣喜。遂擇吉日，按禮儀，拜父認女。
農婦之夫是個忠厚務實的種田人。是年大早，村裡有位“上戶”，仗勢欺人，獨占水頭，包括少卿義婿亦不讓其放水，眼看稻禾即將枯焦，大家都將因無收而挨餓，少卿義婿被迫無路，只好用手在“上戶”的水壩上掏一點水。誰料“上戶”蠻橫霸道，競對其拳打腳踢，將其打得滿身紅舯，鮮血直流。在忍無可忍的情況下，他隨手將“上戶”一推，把曾患偏瘋的“上戶”推倒在地，四腳朝天。這“上戶”偏瘋復發，一命嗚呼。夏尚朴義婿即被關進縣衙監牢。少卿義女驚慌萬狀，急忙進城將原由稟告義父。夏尚朴三思後，即喚家人做成“和菜”一盤，叫義女帶上名片、訴狀及“和菜”送給知縣。知縣見得“和菜”，莫名其妙。稍頓，方悟少卿深意，遂將此案和解。義婿出獄，夫婦雙雙感恩不盡，齊到夏府，百拜方休。
