壁經

壁經,典故名,典出《漢書》卷三十〈藝文志〉。指漢代發現於孔子宅壁中藏書。亦稱“ 壁書 ”、“ 壁經 ”。

基本介紹

  • 中文名:壁經
  • 拼音:bì jīng
  • 解釋:指漢代發現於孔子宅壁中藏書
  • 亦稱:“ 壁書 ”
  • 類別:詞語
  • 出處:《漢書》
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基本信息

詞目:壁經
拼音:bì jīng
解釋:指漢代發現於孔子宅壁中藏書。亦稱“ 壁書 ”、“ 壁經 ”。

詳細釋義

典源

《漢書》卷三十〈藝文志〉
《易》曰:“河出圖,洛出書,聖人則之。”故《書》之所起遠矣,至孔子纂焉,上斷於堯,下訖於秦,凡百篇,而為之序,言其作意。秦燔書禁學,濟南伏生獨壁藏之。漢興亡失,求得二十九篇,以教齊魯之間。訖孝宣世,有《歐陽》、《大小夏侯氏》,立於學官。《古文尚書》者,出孔子壁中。武帝末,魯共王壞孔子宅,欲以廣其宮,而得古文尚書及禮記、論語、孝經凡數十篇,皆古字也。
唐·顏師古:「《家語》雲孔騰字子襄,畏秦法峻急,藏《尚書》、《孝經》、《論語註疏》於夫子舊堂壁中,而《漢記》〈尹敏傳〉雲孔鮒所藏。二說不同,未知孰是。」

譯文

《易》上說:“黃河中的龍馬馱河圖而出,洛水中的神龜背載赤文緣字而出,伏羲和大禹依照圖文分別畫出八卦圖。”所以《尚書》的起源很久遠了,到孔子時就加以撰修,上起於堯,下止於秦,共一百篇,並為它作序,說明他寫作的意圖。秦始皇焚書禁學,濟南的伏生獨自把它們藏在牆壁中。到了漢朝建立之時大都散失,只找到了二十九篇,用它們在查、壘間傳教。到了畫宣帝時代,有《歐陽》、《大小夏侯氏》,被立在官府學宮。 《古文尚書》被發現在孔王家的壁中。武帝末年,魯共王拆毀孔子的住宅,打算擴大他的宮殿,卻得到了《古文尚書》以及《禮記》、綸語》、《孝經》共幾十篇,都是先童時代的文字。

釋義

秦始皇焚書坑儒,使各種書籍都遭到了毀滅性的破壞。漢文帝時,開始在全國尋找書籍,一個叫伏生的老儒生口授了《尚書》二十八篇,使《尚書》得以流傳。到了漢武帝時,魯恭王想霸占孔子的故居改作花園,在拆房時,忽然從牆壁的夾洞中發現了一批竹簡,同時空中傳來一陣莊嚴的鐘磬之聲,魯恭王嚇壞了,忙下令停止拆房。在牆壁中發現的這批竹簡包括《尚書》、《孝經》等古典書籍,因為是在牆壁中發現的,所以這些書被稱為“壁經”。

同源典故

傳經魯壁 壁中書 壁中絲竹 壁經 壁藏書 孔壁 孔壁遺經 宣尼壁 屋壁詩書 懷宅 經傳孔壁 聞金絲 藏書壁 遺莖 魯壁 魯壁弦歌 魯壁書 魯室

用典示例

清 方東樹 《漢學商兌》卷中之下:“今謂《說文》未作,《五經》不得本解,殊為傎誤,至壁經自是古文……所謂書 孔氏 者,必是壁書本來字型如此。”

相關閱讀

五經別名: 唐韓愈《進學解》:"《詩》正而葩。"後因稱《詩經》為"葩經"。 《書經》者,孔壁藏書也,又名壁經.易經,羲經相傳伏羲始作八卦,故名"羲經"。《禮記》,.整理《禮記》的是西漢學者戴德(大戴)和戴聖(小戴)叔侄二人,因此名"戴經".孔子刪述春秋,絕筆於獲麟。因此《春秋》叫"麟經"

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