《塑神記》是連載於17K小說網的一部玄幻奇幻類網路小說，作者是多半夢星辰。
《塑神記》是連載於17K小說網的一部玄幻奇幻類網路小說，作者是多半夢星辰。內容簡介一刃斬乾坤，一劍滅世天，為情斗天地，為誼度輪迴，一心為蒼生，一生淚流盡。〔參賽文，希望大家多多支持，星辰決不讓大家失望，好看就投幾張票吧，...
《塑神追仙記》是好閒的魚創作的網路小說，發表於起點網。作品簡介 就算命運坎坷，就算人生多殃，就算情不如意，那又怎樣！ 煩惱只會越想越多，眼淚從來越流越傷，壓力一直越背越沉！既然如此，不如卸下包袱，擦乾眼淚，拋棄雜念，一心追求歡樂！ “我命由我不由天！” “生活，生下去，活下來，就是要...
香火塑神的小說性質是公眾作品 內容簡介 皇子重生平民，用紫薇天身上掠奪來的道之印記結合自身的修神殘卷，收集萬民香火，凝聚無上願力，塑造不壞神體，身有無盡神通。世上只有一尊神靈，信我可得永生。一個專修武道的大陸，人人只自信自己的實力，看我如何以一力橫掃。在一個沒有神靈的世界，這將是我的天堂。...
生前在某地任職的賢良正直的文官武將，常常被作為城隍神而得到供奉。城隍廟的門口有一口大鐘，相傳這口大鐘是由胡雪岩的十三姨太所贈送的平安鐘，據說敲三下我們著眼前的這口平安鐘就可以保平安，而且現代我們在這裡敲平安鐘也是免費的。殿內新塑神像共三座，其中一尊便是周新， 周新的座像總高五米，身邊站立的分...
二、民眾宗教觀念推動人物的神怪化 三、編撰者改造人物的兩個方向 四、“世代累積型”小說的民間屬性 第六章《封神演義》對民問神靈信仰的影響 一、《封神演義》中的神、仙、人 二、《封神演義》新造的神 三、民眾接受《封神演義》的主要途徑 四、按照《封神演義》的描寫塑神 五、用《封神演義》的情節闡釋神...
東側塑男侍童，手拿葫蘆，西側塑女侍童，手拿淨瓶。西側畫送生娘、送生郎君神像，東側畫眼光娘娘神像。後牆書對聯：三江四河主，五湖劉海神。畫興雲布雨圖。東牆壁、西牆壁一十八層地獄圖，寓意勸善、行孝之意。為扒皮獄，油炸獄，割鼻獄、割舌獄、磨研獄、剜眼獄、鋸解獄、挖心獄、椎盜獄、鉤筋獄、...
道光四年）南坡廟造獻木棚記（道光五年）重修三官神廟碑記（道光五年）重修薰峪村舜帝廟碑記（道光六年）懿範堪型碑（道光六年）重修舞樓及各殿彩畫碑記（道光六年）杏峪村補葺殿宇碑記（道光七年）灣則村重修山神廟妝塑神像記（道光七年）金妝聖像並彩畫舞樓碑記（道光八年）補修廊垣並增置橋木記（道光八...
內塑四大天王、哼哈二將，門前石獅一對。寺內有禪堂、鐘鼓二樓、東西廡、關帝廟、火神廟、佛殿、白奶奶廟等六七十間建築。寺內建築規模宏大，錯落有致，主體建築佛殿為七楹懸山式建築，內塑如來佛、彌勒佛和十八羅漢。據傳明代以前曾有七十二全神。院內碑碣林立，並有五股穿心井等設施。地宮內出土文物141件，有...
這裡有四座廟宇，為“關帝廟”、“觀音廟”、“財神廟”、“文昌閣”，都坐落在崖下大街上。這四座廟在20世紀50年代被毀了神塑，20世紀60年代被拆除（觀音廟毀於2000年）。姜哥莊村東南、秫子礓海邊的石山上有“滄海觀”（海廟），其為嶗山“九宮八觀七十二庵”——“八觀”之一。該觀始建於明朝崇禎七年...
重修廟宇僧舍妝塑神台碑誌（鹹豐三年）聖母廟碑記（鹹豐三年）三台山碑記（鹹豐三年）重修唐王廟碑記（同治元年）社規碑記（同治二年）重修諸廟碑（同治三年）重修東僧房東北角房東南敞棚碑記（同治四年）國學生王福桂夫婦合葬墓碑（同治五年）重修鼓樓揭瓦僧房碑記（同治五年）社規碑記（同治六年）衛千總王福田夫...
《縣誌·山川》又記：“夾道雙山在城北二十里，即柳子厚記中所稱背石山也。東山曰桃竹，西山曰雀兒”。據此，隋代柳州故城在今柳北區北部雀兒山一帶。唐貞觀十二年（638年）移治所於今城中區。隋城廢。點將台 宋皇祐元年（1049年）儂智高反宋，馬平壯、苗人民回響，占柳城。宋朝廷派軍由柳州反攻，進行鎮壓...
