歷史沿革
始建時可追溯至唐宋時期,早期稱"匯墳",與伊斯蘭教傳入嶺南地區同步發展。元明時期穆斯林社團擴建形成公共墓地,清代文獻多稱"回回墳"。1924年因土地糾紛經訴訟確立保護範圍,1935年再次通過最高法院裁決維護墓地完整性。
1986年廣州市政規劃調整期間,該墓地正式更名為"回墳",同時啟動廢棄程式。至20世紀末,原址完全退出城市功能體系。
地理特徵
墓地原址位於廣州舊城北部,東臨蘭圃公園,西接解放北路現代建築群。墓葬區呈階梯式分布,包含唐代始建的核心墓區與宋元擴展區。主體建築採用上圓下方洞形結構,內部形成獨特回聲效應,民間習稱"響墳"。
重大事件
土地確權訴訟
1924年大振公司企圖侵占墓地,回教民眾通過訴訟獲得廖仲愷簽署的《廣東省長公署布告第205號》,明確四至界址並規定"永遠保留"。1935年合成公司開發案中,經三年訴訟獲最高法院民事判決支持,成為近代宗教地產保護典型案例。
遷葬工程
1937年因粵漢鐵路建設需要,遷移墓葬200餘座。1955年為建設中蘇友好大廈(現廣州博覽會舊址),集中遷葬1000餘座墓葬至白雲區新市墳場。
抗戰關聯
1940年南花盆村戰鬥後,十餘名回民支隊烈士遺骸安葬於南馬莊村西北,形成"回家墳"紀念區,每年正月十五舉行放燈儀式。該區域1980年代移交烈士遺骨時,保留有學生合唱《抬擔架歌》的民俗記憶。
文化價值
墓地現存唐代阿拉伯風格拱北建築,墓室穹頂設計符合伊斯蘭教義。碑銘使用波斯語與漢語雙語鐫刻,其中元至正九年(1349年)碑刻記載了密昔克(今埃及)商旅事跡。清代《廣州府志》將其列為"羊城八景"候選地,民國時期英國學者拍攝的墓區全景照片現存大英博物館。
名稱考辨
"回"字兼具地理回聲特徵與民族標識功能:既指墓葬結構的聲學現象,也表明使用者族群屬性。1986年更名時採用單字"回",既保留歷史稱謂核心要素,又適應市政地名標準化需求。