《四書待問》是泰定元年元朝蕭鎰創作的書籍。
基本介紹
- 作品名稱：《四書待問》
- 作者：蕭鎰
- 創作年代：泰定元年
- 文學體裁：集
四書待問 元蕭鎰(字季南)等撲。二十二卷。成書於泰定元年(1324年)。作者自序謂“《四書》有疑，朱門師友辨之詳矣，而散出於其所自為書，觀者難於歷攬，從未有集之者”。舉子觀攬之便,該書匯集先儒有關《四書》論著中之遺言緒論,如朱烹《學庸章句》、《語孟集注》、《或問》、《語錄》、《文集》，張試《註解》，謝諤《學林》、黃千《講義》、《通釋》，陳淳《口義》、《字義》，輔《答問》，陳傅良《七聖記》，陳孔碩《講義》，蔡溯《思問》、《化原問辨》，陳境《木鐘集》，真德秀《讀書記》，葉味道《講義》，蔡模《集疏》等十三家之說，及時文之不背師說者,間亦附以蕭鎰《薈萃叢述》、歐陽蒙《自修初稿》中的論述,來解答《四書》中的有關問題。以經之篇章為之次日，卷一至卷五為“《四書》互義”，卷六至卷十二為《論語》，卷十三卷十四為《大學》，卷十五卷十六為《中庸》，卷十七至卷二十二為《孟子》，凡五百五十八問,七百四十一則。首先工相連貫解答《四書》義理，如“孔子專言仁孟子專言仁義”，“《論語》不言《春秋》，孟子不言《易》”，“《論語》不言誠，《大學》《中庸》《孟子》言誠”，“《論語》《中庸》《孟子》言中，《大學》不言中”，“《大學》言心不言性，《中庸》言性不言心”等逐題解答。下面按書列題解答，如《論語》問“君子無終食之間違仁，而日君子面不仁者有矣大，則君子猶有不仁者乎”?《大學》向“知止、知至區別何在”?《中庸》向“子思以中庸名篇，為何首章先言中和”?《道子》問“孟子既以何必日利答梁惠王利國之問矣,何必又日周於利者凶年不能殺”。所為經疑，皆簡明峻潔，本於朱烹之說而以已意貫之。有台灣肉務印書館印行的宛委別藏本。（洪 波）
