四合火獅燈，是獅舞的一種表現形式，獨創於晚清同治年間，距今已有150多年的歷史，是安徽省廣德縣四合鄉當地民俗文化活動的特色項目之一。
基本介紹
- 中文名：四合火獅燈
- 傳承地：安徽省廣德縣四合鄉
- 性質：非遺
簡介,傳說,特點,製作工藝,表演,現狀,
簡介
四合火獅燈，是獅舞的一種表現形式，獨創於晚清同治年間，距今已有150多年的歷史，是安徽省廣德縣四合鄉當地民俗文化活動的特色項目之一。
1962年，參加安徽省民間燈藝大賽，榮獲一等獎；
2010年4月，入選宣城市非物質文化遺產目錄。
2015年3月參加了由宣城市政府主辦的“三月三·敬亭山”民俗文化展演活動
傳說
後來，一位名叫吳伯相的老藝人將獅燈和龍燈的特點融於一體，獨具匠心地設計製作工藝和操作技巧，創新發明了一種新燈，不帶任何偏見，每家每戶都喜歡，巧妙地化解了矛盾。村民將這種燈稱為“火獅”，諧音 “和事”， 喻意百姓生活和順、火紅。
特點
一是造型奇。獅燈頭、龍燈身、馬燈尾，胸前兩螯捧著紅繡球，燈下方撐以兩根木棍，兩根細線一根連燈頭，一根連燈尾，再和木棍相連，整個燈小巧玲瓏，招人喜愛；
二是玩法奇。表演時每人各持一盞火獅燈，在鑼鼓的伴奏下，表演者運用皮影戲的操縱技法嫻熟操縱木棍上的細繩，使火獅活靈活現，或騰越，或打鬥，或親昵，甚至其喜、其怒都表現得淋漓盡致，表演熱烈壯觀。
製作工藝
四合宏霞火獅隊的萬先生是火獅燈的傳承人，火獅燈裡面的竹篾需要去掉篾青、篾黃，不然造型繃不出來，往往挑出好竹後還要經過人工慢慢剖，外面蒙的那層皮紙現在也買不到了，我們只好改成布的。不僅皮紙做了調整，獅子嘴裡掛繡球的線也換成了電話線，四個燈籠不再裝有蠟燭，而是換成了小燈泡，不過火獅子外形與過去相比並無太大改變，畢竟藝術的傳承還是需要保留原始面貌。
過去都是每家每戶出幾塊錢，集資來做火獅燈，村民們都很珍視這一民間藝術。現在外出表演基本都是翻新外層，保留整體支架，大概兩年左右需要換新一次呢。過去用蠟燭，火獅燈里的篾容易炕壞，因此整個火獅子會做得比較大，現在這個支架和外層都是新的，比過去稍微小一點、輕一點。這次僅僅做個翻新，兩個人都忙活了十多天，所以純手工製作起來特別費事，有些地方還需要用紙，因為布太軟了撐不起來。
表演
以前村子玩兩種燈，後來鬧了矛盾，就琢磨出這種火獅燈，上面村子能玩，下面村子也能玩，而且取名火獅，意同‘和事’，此後村民和好如初，一起玩燈。
每逢正月間，家裡也沒什麼事，就去幫幫忙，基本從初二就開始表演，村民有個說法叫“少村不少家”，即可以跳過整個村，但只要去了這個村，除去貼白對聯的，每家每戶都得去，平時沒事的時候，他們也會將火獅燈拿出來練練，經過多年曆練，如今的火獅燈表演者已從最初的參燈發展到可以獨立表演，老一輩接到表演任務，他們幾個年輕人也會跟著前往。四合火獅燈作為廣德縣非物質文化遺產名錄之一，與西塢馬燈共同代表廣德縣參加了由宣城市政府主辦的“三月三·敬亭山”民俗文化展演活動，他們就與老一輩民間藝術家共同走上了舞台。
一般情況下，表演時需四隻火獅子互相配合，同時需要大鑼、小鑼和鑔子等配套樂器，鼓起預備作用，鑼則為獅子的腳步，可以表演出很多精彩的故事情節，大多控制在十幾分鐘至半個小時之間。畢竟現在以老一輩表演者為主，他們年齡比較大，都六七十歲了，表演太久會吃不消，雖然火獅子看起來不大，而且空心，好像不太重的樣子，但實際上非常沉，雙手舉起十分吃力，力氣小了根本吃不消，無法翻轉和操作，所以在我的印象里，很少會有女性參與到表演中來，當然，年齡太小、耐性不足的也不行。
現狀
四合火獅燈早在多年以前就獲得過獎項，然而火獅燈的表演藝人現已為數不多，且都年事已高，這一悠久的民間藝術事實上也面臨著逐漸消亡的危機。
真正會玩火獅燈的人非常少，往多了算也只有十幾人，但村里幾乎家家戶戶都對火獅燈感興趣，所以幫忙扎燈的人很多，傳承方面，目前有幾個三十多歲的年輕一輩正在學習，估計應該不低於四人。地方政府和文化部門應該重視和積極引導。
