噎鳴

噎鳴

噎鳴是古代中國神話人物名。出自《山海經海內經》:"共工生后土,后土生噎鳴。噎鳴生歲十有二。"袁珂校註:"《大荒西經》云:'黎(后土)下地是生噎,處於西極,以行日月星辰之行次。'即此噎鳴,蓋時間之神也。"一說即為伯夷。他的十二個兒子分別是十二太歲神。“困敦”“赤奮若”“攝提格”“單于”“執徐”“大荒落”“敦洋”“協洽”“捃灘”“作噩”“茂”和“大淵獻”。

基本介紹

  • 中文名:噎鳴
  • 神話體系:中國古代神話
  • 所屬:仙道
  • 司掌:時間
  • 子女:十二太歲神
  • 出處:《山海經海內經
記載,身世,故事,

記載

噎鳴是古代中國神話人物名。《山海經海內經》:"共工生后土,后土生噎鳴。噎鳴生歲十有二。"袁珂校注:"《大荒西經》雲:'黎(后土)下地是生噎,處於西極,以行日月星辰之行次。'即此噎鳴,蓋時間之神也。"一說即為伯夷。
他的十二個兒子分別是十二太歲神。“困敦”“赤奮若”“攝提格”“單于”“執徐”“大荒落”“敦洋”“協洽”“捃灘”“作噩”“茂”和“大淵獻”。
噎鳴噎鳴

身世

噎鳴,生活很貧窮,經常給人放牛來養活自己。星命之學屬於仙道,世變人輕,不可隨便傳授。推命之術,必須詳細精研。首先要看一個人的主曜,即其命宮星度之所主,再看他的身,即月的躔星宿之度及其所主。其所依據,以二十八宿為本,以十一曜為用。而人命之要素在於官福貴賤貧富賢愚壽夭五個方面。

故事

神通放牛的地方,經常看到一個道士往來,因生出敬意,認識了那個道士。幾年以後,道士對神通說:“你願作為我的弟子嗎?”神通回答說:“很高興。”道士就領著神通進入水中,對神通說:“ 我進去的時候,你應當跟隨我,不要害怕。”進去之後,道士讓神通到他居住的地方,那裡屋宇嚴整潔淨,有藥囊和煉丹的爐灶,床下全是大還丹。道士就讓神通看守燒火,並教給他點石成金之術。經過三年,神通已經二十多歲了,就有些想念人間。有一次,恰逢道士不在,神通就偷了大還丹,把它隱藏在另外一個地方。
道士回來以後,問他丹藥在哪裡,神通就推脫說沒看見。道士嘆息說:“我本打算教給你道家要訣,你今天這樣,怎么能教你?我雖然全面了解各種法術,然而對長生卻沒有益處啊。”說完就把神通領到別的路上把他趕走了。神通出了洞府,覺得很高興,洞穴崎嶇難走,神通就憑藥來資助體力,走了七十多天,才到人間。其後,神通厭倦世俗之事,追念道士,聽說他往來於蜀州開元觀,就請求出家修行,名籍隸屬於開元觀。從那以後,聽說那個道士來了,就去等候,常常去晚,他一去人家就說那道士已經出去了。這樣去了幾十次,總也沒能見到。神通用金子一百斤買通道觀房中的奴僕,讓他們在道士來時趕快報告他。從那個奴僕得到金子後,頻繁來報告,但神通再也沒能見到那道士。蜀州刺史向皇帝陳奏說神通懂得點金術,唐玄宗讓他試驗,都很靈。每次試驗他都先用土鍋煮上水銀,隨著唐玄宗要求的數量,把少量的藥投進鍋里,銀子就應手變成了。唐玄宗想求得這個點金術,正趕上安祿山叛亂,就中止了。

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