唐大橋

唐大橋是江蘇省建湖縣高作鎮卞港村下轄的自然村落，位於戛糧河東岸。該村形成於清嘉慶初年，唐姓家族遷居後修建木橋得名，至道光年間村落成形。截至2017年，常住人口117人，以唐、王等六姓為主，村民以務農、養殖及務工為業。

村落歷史可追溯至元末黃泛形成的沼澤地，經明代移民墾殖逐步開發。抗日戰爭時期，唐大橋成為當地“反掃蕩”核心區，全村36戶中30餘人參軍，民兵模範班配合區大隊游擊作戰，多次獲評模範村。解放戰爭期間，累計19人入黨、11人參軍，多人犧牲於淮海戰役等戰場。新中國成立後，村民陸仙芝成為合作化帶頭人。村民王兆海1970年入伍後晉升海軍中將，曾主導策劃《建黨大業》等紅色文獻電視片，並率團赴港參與回歸慶典演出。

基本介紹

• 中文名：唐大橋
• 地理位置：建湖縣高作西南，戛糧河東岸
• 隸屬單位：卞港村
• 附近河流：戛糧河 

村落由來

唐大橋位於高作西南，戛糧河東岸，今屬卞港村。從建陽向北到長北灘的戛糧河東岸，由於歷史上地勢低洼，元末“黃泛”後，這裡是一片沼澤地。漲潮為盪，落潮為灘。後“洪武趕散”，江南移民到這裡開發墾植，這些窪地才有了人氣。

名稱由來

歷史上，戛糧河是射陽湖通向大海的主渠道之一。戛糧河有一條流向洗泥溝的自然河，寬約15米左右，在破岸流向窪地的過程中，在自然力的作用下，形成了一個S形的大灣。在大灣的腹側（河南）形成了一個較高的幾畝大的土灘，清嘉慶初，這裡有了人居。他們從高地遷徙而來，其中唐姓五世祖仰泉公從鐘莊唐家灣遷來。為拓展耕植，到道光初，仰泉公攜兒孫輩在小河折灣向南即村子的東北角架起了一座木橋。在水網如織的水鄉，小橋頗多，偏偏這座橋能牽牛過橋，且有欄桿。不知何年何月，本就沒有名字的自然村落，南來北往的人給它喊出了一個名字——唐大橋。

人口數量

截至2017年，唐大橋居住32戶，常住人口117人，有唐、王、楊、陳、孫、嵇6姓。以務農、養殖、打工為生。

紅色文化

1940年秋天，八路軍南下的某一部隊，突然從戛糧河西來到了唐大橋，他們是晚上到的，夜間就宿在百姓們的戶外。全村人感動了，真是早盼晚盼，今天終於盼來了。在老百姓的熱情接待、給養下，部隊在這裡休整了兩天。

“共產黨來了，共產黨的部隊到了！”“在哪裡？”“在唐大橋！”

從此，高作西鄉，建陽向北，唐大橋家喻戶曉。

半年後，共產黨的民運隊來了。方平、王大林、鄒屏、常明初等，早早晚晚不斷出入於唐大橋。他們隱住在附近的鹹家墩，但發動民眾組織民眾“反掃蕩”的活動中心多在唐大橋、長北灘等水網地區。所謂“反掃蕩”，一是組織民兵成立區大隊、聯防隊，保家保糧，同時武裝游擊，偷襲鬼子在湖垛周邊的弱勢窩點；二是到處打壩，阻斷鬼子汽艇下鄉；三是藏糧儲糧，支援主力部隊。在日、偽、玩、匪猖獗的恐怖下，做好“反掃蕩”並不容易。但是，只有8姓36戶的唐大橋，參軍參戰的就有30多人，除兩戶船民，家家都有人參軍（包括基幹民兵）。並組織民兵模範班，籌集了10多支長槍，有力地配合區大隊，參加打游擊。家家做軍鞋、送公糧，人人爭貢獻，戶戶心向黨，在抗戰“反掃蕩”中，這個小村為全區做出了傑出榜樣。由於經常受到民運隊和西北行署的表揚，唐大橋成了遠近聞名的模範村。

從抗日戰爭到解放戰爭，唐大橋先後有19人入黨，17人參政，11人參軍，其中唐光洪、管正昌、姚文成在淮海戰役等戰場上壯烈犧牲。在地方武裝鬥爭中，還湧現出幾位巾幗不讓鬚眉的女強人，如成華、唐光真等。唐光真15歲參加民兵，16歲當聯防大隊長。當時，胡甲、洗穆、孤峰三個鄉為一聯防大隊，擁有民兵3箇中隊，共1000多人，上百支長槍。這位16歲的姑娘，手握盒子槍，身背長槍，帶領民兵和敵人周旋。在她的防區內沒有發生被敵人燒、殺、搶現象，多次受到建陽縣抗日民主政府的表彰。

唐大橋盛名不衰的又一個原因是，這裡的老百姓擁護共產黨緊跟共產黨一刻也不停步。建國後，陸仙芝帶頭先搞合作化，王克廉教子讀書勵志報國等都廣傳鄉里。海軍中將王兆海也是唐大橋人，1970年高作中學高中部畢業後，光榮入伍，在部隊讀完大學，經過20多年的軍營努力，業績輝煌，多次受到江澤民、胡錦濤、習近平的接見和國家表彰。2004年，王兆海以解放軍藝術團團長身份，帶領解放軍藝術團一行400多人赴香港為慶祝香港回歸祖國7周年演出。特別是他主導策劃拍攝的紅色系列文獻電視片，如《建黨大業》、《解放》等更是形象地展現了我們黨的光榮歷史。這位從農家院走出的將軍，又為紅色小村唐大橋在新時期內增添了光榮和驕傲。