合抱之木,生於毫末是一個漢語辭彙,拼音是(hé bào zhī mù,shēng yú háo mò,意思是粗大的樹木都是由小樹苗長成的。比喻做事要腳踏實地,一步一個腳印。...
生於毫末,出自《老子》:合抱之木,生於毫末;九層之台,起於累土;千里之行,始於足下。所以也通常與合抱之木一起使用。...
出處:《老子》:“合抱之木,生於毫末;九層之台,起於累土;千里之行,始於足下。”合抱之木譯文 編輯 合抱的大樹,生長於細小的幼苗;九層的高台,築起於每一堆...
出自春秋·楚·李耳《老子》第64章:“合抱之木,生於毫末;九層之台,起於累土;千里之行,始於足下。”九層高台,是從一筐土開始堆積起來的。千里的遠行,是從...
合抱之木,生於毫末;九層之台,起於壘土;千里之行,始於足下。為者敗之,執者失之。是以聖人無為故無敗,無執故無失。民之從事,常於幾成而敗之。慎終如始...
釋義 毀:摧毀。蟻穴:螞蟻的洞穴 近義詞 合抱之木,生於毫末 目錄 1 成語資料 2 成語出處 3 成語故事 ▪ 故事一 ▪ 故事二 千里...
【同義】:合抱之木,生於毫末 登高必自卑【典出】:《禮記·中庸》【原文】:“君子之道,辟如行遠必自邇,辟如登高必自卑。”【譯文】:“君子實行中庸之道,...
合抱之木,生於毫末;九層之台,起於壘土;千里之行,始於足下。為者敗之,執者失之。是以聖人無為故無敗,無執故無失。民之從事,常於幾成而敗之。慎終如始...
《老子》:“合抱之木,生於毫末;九層之台,起於累土;千里之行,始於足下。” 喻指身邊。 《宋書·夷蠻傳·訶羅陀國》:“所遣二人,一名 毗紉 ,一名 婆田...
春秋·楚·李耳《老子》第64章:“合抱之木,生於毫末;九層之台,起於累土;千里之行,始於足下。”(譯文:春秋·楚·李耳《老子》第64章:“合抱的大樹,生長於...
合抱之木,生於毫末;九層之台,起於累土。——《在全國宣傳思想工作會議上的講話》等文中引用勸學篇吾生也有涯,而知也無涯。——《乾在實處 走在前列:在...
合抱之木,生於毫末;九層之台,起於累土;千里之行,始於足下。為者敗之,執者失之。是以聖人無為,故無敗;無執,故無失。民之敗事,常於幾成而敗之。慎終...
春秋·楚·李耳《老子》第64章:“合抱之木,生於毫末;九層之台,起於累土;千里之行,始於足下。”(譯文:春秋·楚·李耳《老子》第64章:“合抱的大樹,生長於...
——老子云“合抱之木,生於毫末;九層之台,起於壘土;千里之行,始於足下。”——荀況《勸學篇》里說“故不積跬步,無以至千里,不積小流,無以成江海。”...
同韻詞 合抱之木,生於毫末 拼音 shén sè zì ruò 目錄 1 解釋 2 出處 3 成語故事 神色自若解釋 編輯 神情臉色毫無異樣。形容在異常情況下態度鎮定,...
原文其安易持,其未兆易謀;其脆易泮①,其微易散。為之於未有,治之於未亂。合抱之木,生於毫末②;九層之台,起於累土③;千里之行,始於足下。為者敗之,執者...
——合抱之木,生於毫末 [第17講] 時間反演不變性、演化可逆性及能譜下確界 ——兼及Dirac符號是“有缺陷的關” [第18講]可觀測性與完備性 ——常被忽略的...
老子說:“合抱之木,生於毫末;九層之台,起於壘土;千里之行,始於足下。”足雖然在身體最下方,但是承受力最大,它使我們能腳踏大地、頭頂藍天。因此,傳統的中國...
合抱之木,生於毫末九層之台,起於累土千里之行, 始於足下心動不如行動羅馬不是一天建成的繩鋸木斷,水滴石穿揚湯止沸,不如釜底抽薪坐以待斃,不如誓死一搏...
原文:其安易持,其未兆易謀;其脆易泮,其微易散。為之於未有,治之於未亂。合抱之木,生於毫末;九層之台,起於累土;千里之行,始於足下。...
《老子》提出“合抱之木,生於毫末;九層之台,起於累土”。《戰國策》中說“積羽沉舟,群輕折軸”等,包含著量變引起質變的思想。古希臘哲學提出了某種元素的“...
·天下》說:“一尺之棰,日取其半,萬世不竭”;《老子》說:“有無相生,難易相成,長短相形,高下相傾,音聲相和,前後相隨”,“合抱之木,生於毫末,九層之台...
合抱之木生於毫末方國梁篆刻 九層之台起於累土張奕辰篆刻 千里之行始於足下王義驛篆刻 善用人者為之下蔡毅強篆刻 被褐陵玉蔡樹農篆刻 天道無親常與善人...
合抱之木,生於毫末。光影百年,始於兩秒。(豆瓣網友評) 詞條圖冊 更多圖冊 參考資料 1. IMDb .IMDb.2017-07-21[引用日期2017-07-21] 2. 影片信息 .IMDb....