司寇布為周最謂周君

《司寇布為周最謂周君》是一篇散文,出自西漢文學家劉向編的《戰國策》。

基本介紹

  • 作品名稱:司寇布為周最謂周君
  • 創作年代:戰國
  • 作品體裁:散文
  • 作品出處:《戰國策》
  • 編者:劉向
原文,譯文,提要,評析,編者簡介,

原文

司寇布為周最謂周君,曰:“君使告齊王以周最不肯為太子也,臣為君不取也。函冶氏為齊太公買良劍,公不知善,歸其劍而責之金。越人請買之千金,折而不賣。將死,而屬其子曰:‘必無獨知。’今君之使最為太子,獨知之契也,天下未有信之者也。臣恐齊王之謂君實立果而讓之於最,以嫁之齊也。君為多巧,最為多詐,君何不買信貨哉?奉養無有愛於最也,使天下見之。”

譯文

司寇布為周最的事對周君指出:“您派人把周最不肯作太子的事告訴齊王,臣認為這樣做實在不太合適。以前函冶氏為齊太公買了一把寶劍,齊太公沒有看出寶劍的精良品質,結果叫函冶氏退掉寶劍並且要索回買寶劍的錢。後來越國的一個人想用一千金買這把劍,函冶氏卻又認為不夠原價而沒有賣。當函冶氏要死時,叮囑他兒子說:‘任何重要的東西,絕對不能只讓自己知道。’如今君王想立周最為太子,只是只有周最自己知道這個約定,天下卻沒有人知道這件事。臣深怕齊王聽了你的話後反而認為你說的不是真的,覺得你的真實意圖是立公子果為太子,只是用這種假託周最不肯作太子的辦法虛飾周最罷了,以此欺矇齊國。如果人們覺得君王是在搬弄計謀,周最在搞權詐之術,那么現在君王為何不讓人們看到事情的真相呢?話說回來,奉養父王沒有誰比周最更真誠更有摯愛的了,周最是應當立為太子的,你可以將這些真相告白於天下。”

提要

世上的事很是複雜,你說老實話反而會給人留下奸詐狡猾的壞印象,你越老實,人家不僅會感到你“愚”,而且反而會覺得世上那有這樣“愚”的人,分明是在搞欺詐么,你這個搬弄計謀的傢伙!所以老實人常常壞事。周君就差一點作了這種老實的“騙子”。

評析

函冶氏由於沒有告訴人寶劍的高貴品質結果寶劍遭到人們的嫌棄,周君沒有指出周最是太子的最佳侯選人選而使人產生了眾多誤會。“必無獨知”在此中境況下是正確的。
對人說話一定要考慮到話語將對他的產生的反應,要在充分考慮後果的基礎上說話。所謂:“良言一句三冬暖,惡語傷人暑日寒”,語言的後果是非常嚴重的。有偉人建議人們在說話前將舌頭攪三攪,其意即在於此。一句話就是投入池塘的一塊石頭,它會掀起層層波瀾。
世界上的事物都處在相互關聯的系統當中,“城門失火,殃及池魚”,每一行動、話語必將牽涉到方方面面的關係,從而產生正負大小各異的效應、反饋。人們說話時就既要考慮到行動的正效應,又要考慮到一連串的負效應。不應該象貴為一國之君的周君那樣輕率。

編者簡介

劉向(約前77—前6)又名劉更生,字子政。西漢經學家、目錄學家、文學家。沛縣(今屬江蘇)人。楚元王劉交四世孫。漢宣帝時,為諫大夫。漢元帝時,任宗正。以反對宦官弘恭、石顯下獄,旋得釋。後又以反對恭、顯下獄,免為庶人。漢成帝即位後,得進用,任光祿大夫,改名為“向”,官至中壘校慰。曾奉命領校秘書,所撰《別錄》,為中國最早的圖書公類目錄。治《春秋彀梁傳》。著《九嘆》等辭賦三十三篇,大多亡佚。今存《新序》、《說苑》、《列女傳》等書,《五經通義》有清人馬國翰輯本。原有集,已佚,明人輯為《劉中壘集》。

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