司宗上士，官名。北周武帝保定四年(564)五月丁亥，改禮部為司宗時，由原禮部上士改名，為春官府司宗司次官，佐司宗中大夫掌禮儀的制訂及執行，下設司宗中士、司宗旅下士。正三命。隋文帝開皇元年(581)罷。
基本介紹
- 中文名：司宗上士
- 性質：古代官名
- 朝代：北周
- 品級：正三命
司宗上士
相關詞條
- 司宗上士
司宗上士，官名。北周武帝保定四年(564)五月丁亥，改禮部為司宗時，由原禮部上士改名，為春官府司宗司次官，佐司宗中大夫掌禮儀的制訂及執行，下設司宗中士、司宗旅下士。正三命。隋文帝開皇元年(581)罷。...
- 司宗中大夫
司宗中大夫為中國古代北周中央官職。北周武帝保定四年（564年）五月改禮部為司宗，原禮部中大夫改稱司宗中大夫，隸屬於春官府，官階正五命，佐大宗伯卿掌管禮儀制度的制定與執行，下設司宗上士、司宗中士、司宗旅下土等屬官。該官職於隋文帝開皇元年（581年）被廢除。北周建德六年（577年），庾信被任命為司宗...
- 高延宗
高延宗與莫多婁敬顯從城門進入，兩面夾擊，周軍大亂，爭著逃出城門，城門間人群填塞擠壓，堵住了道路無法前進。齊軍從後刀砍矛刺，周軍陣亡兩千多人。北周武帝宇文邕左右的人幾乎都已死盡，自己走投無路。承御上士張壽牽著馬頭，賀拔佛恩（一作賀拔伏恩）用鞭子抽打馬的後部，困難艱險地出了城。齊軍奮勇追擊，...
- 大宗伯
北周依《周禮》置六官，其春官府亦以大宗伯為長官，設卿一人，正七命；佐官為小宗伯，上大夫二人，正六命；春官府又有都上士，正三命。《唐六典》謂大宗伯相當於禮部尚書，小宗伯相當於太常少卿，春官府都上士相當於禮部員外郎。後以大宗伯為禮部尚書的別稱，少宗伯為禮部侍郎的別稱，少宗伯即小宗伯。職...
- 宗姓
宗夬：字明揚，南陽涅陽人也，世居江陵。祖炳,父繁，西中郎諮議參軍。宗測：字敬微，炳之孫也，代居江陵。性善書畫。傳其祖業，隱廬山。畫阮籍遇孫登於行障上，坐臥對之。又永業寺佛影台。皆稱臻絕。嘗游衡山七嶺,著《衡山記》。宗懍：亦南陽人，梁吏部尚書，梁亡入周，拜車騎大將軍，儀同三司。著...
- 春官(中國古代官職名稱)
”所謂“奄”，即閹者，鄭氏就“奄上士”有注云：“奄稱士者，異其賢。”賈公彥疏曰：“案上酒人、漿人等奄並不稱士，則非士也，獨此雲，以其有賢行命為士，故稱士也。”所謂“女酒”，鄭氏注云：“女奴曉酒者，古者從坐，男女沒入縣官為奴。”至於“奚”，已有定說，乃奴隸之稱。由此可見，“酒...
- 周朝官職
“帥其屬而掌邦教，以佐王安撫邦國”，司徒的屬官稱為“教官”。包括大司徒卿一、小司徒中大夫二、鄉師下大夫四、上士八、中士十六、旅下士三十二。大司徒管理版籍、人民田土之事。小司徒管理京城以及四郊人民、田地、賦稅事務。春官宗伯 “帥其屬而掌邦禮，以佐王和邦國”，宗伯的屬官稱為“禮官”。包括...
- 六官
“大宗伯”之職是“掌建邦之天神人鬼地示（祇）之禮，以佐王建保邦國。”“小宗伯”之職是“掌建國之神位。”（四）“夏官司馬”，職掌是：“帥其屬而掌邦政，以佐王平邦國。”這些官稱為“政官”。政官之屬有“大司馬”卿1人，“小司馬”中大夫2人，“軍司馬”下大夫4人，“輿司馬”上士8人，“...
- 喪祝
喪祝為中國古代官名，始見於《周禮》記載，隸屬於春官宗伯管轄，設有上士二人、中士二人及下士四人、府、史、胥、徒等屬員，專司王室喪葬禮儀事務。其核心職能包括掌大喪勸防之事，主持柩車啟行、朝廟奠棺、墓壙除飾等環節，並統轄喪祭祝號編制，與巫官協同王室弔唁儀式。喪祝與甸祝、詛祝同屬周代祝官系統，...
- 長州藩
1694年-1707年 05.毛利吉元 1707年-1731年 06.毛利宗廣 1731年-1751年 07.毛利重就 1751年-1782年 08.毛利治親 1782年-1791年 09.毛利齊房 1791年-1809年 10.毛利齊熙 1809年-1824年 11.毛利齊元 1824年-1836年 12.毛利齊廣 1836年 13.毛利敬親 1836年-1869年 14.毛利元德 1869年-1871年 ...
- 李綸(北周河陽郡公)
李綸（535～574年），字毗羅，遼東襄平（今遼寧省遼陽市）人。北周大臣，太師趙國公李弼的兒子。初以父蔭，授司門下大夫，冊封安寧縣侯。北周建立後，累遷司宗中大夫，封河陽郡公。建德三年，去世，時年四十歲，獲贈洛州都督。 人物生平 李綸，字毗羅，梁城郡泉洪縣人。系本高陽，祖於柱史（李耳），聲雄趙...
- 柳機
柳機（539年－594年6月19日），字匡時，河東郡解縣（今山西省運城市臨猗縣）人，出自河東柳氏西眷。柳慶之子。北周武帝為魯公時，召19歲的柳機為記室。武帝即位，累進宣納上士、少納言、太子宮尹，封平齊縣公，累任開府儀同三司、司宗中大夫。北周宣帝時，轉任御正上大夫。柳機多次勸諫宣帝，宣帝不聽，他怕...
- 寒山(唐代詩僧)
寒山之所以在日本流行，首先是天台宗的影響。據說唐朝鑒真大師東渡日本，帶去的佛經中就有天台宗典籍。其隨行弟子思托就是台州開元寺僧人，他在日本最早開講佛學，後來成為日本國寶的鑒真大師像就是他所塑造。日本學人最澄（767—822）於804年入唐學法，最澄回國後，正式創立日本天台宗。北宋神宗熙寧五年（公元1072年...
- 先秦兵制
軍將為卿爵，師帥為中大夫，旅帥為下大夫，卒長為上士，兩司馬為中士。中軍主帥為司馬或元帥，統帥、指揮三軍。中軍為主力，其他兩軍協同中軍作戰。當時的戰爭多列陣而戰。陣形布局能否適應敵對雙方戰爭需要，對於戰爭的勝負起重大作用。先秦時軍佇列陣情況缺乏確切的記載，難以詳知。20世紀70年代初期，秦始皇陵東側發現的兵馬俑坑，共為四個
- 宗師中大夫
宗師中大夫是中國古代西魏設定的官名，始置於西魏恭帝三年（556年），北周時期沿襲此職，為天官府宗師司的長官，官階為正五命，多由宗室親賢成員擔任。該官職下設小宗師下大夫、小宗師上士、宗正上士等屬官。隋文帝開皇元年（581年）該官職被廢除。沿革 官名。西魏恭帝三年(556)置，北周沿之。天官府宗師司長官，...
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大祝，亦稱泰祝，是古代主掌神祀與祈禱的官名，始置於西周時期，見於《禽鼎》《禮記·曲禮》記載，為天官六大之一，《周禮》則將其列為春官宗伯的屬官，擔任祝官之長。其職責包括掌管六祝之辭、六祈之法及九拜之禮，主管祭祀祈禱事務，並負責接待象徵祖先受祭的“屍”。周代大祝下設下大夫二人、上士四人，...
- 倒幕運動
領主的家族姓氏雖然替換了，但由於土佐過去施行一領具足制度所以有許多長宗我部氏的舊臣，為了防止舊臣抗拒新統領，高知城內的核心高層為山內系的武士（藩士、上士），而舊臣則被打入外圍低層（鄉士、下士），這種雙層性的治理結構使上下少有往來互動，一直到幕府末年才有了中層接續性。一開始，山內一豐先在長...
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延宗素肥，前如偃，後如伏，人常笑之。至是，奮大往來督戰，勁捷若飛，所向無前。和阿乾子、段暢以千騎奔周軍。周主攻東門，際昏，遂入之，進焚佛寺。延宗、敬顯自門入，夾擊之，周師大亂，爭門，相填壓，塞路不得進。齊人從後斫刺，死者二千餘人。周主左右略盡，自拔無路。承御上士張壽牽馬首，...
- 楊紀(中國歷史人物)
楊紀初仕北周，任右侍上士，遷安州長史，率軍擊敗陳將周法尚，遷虞部下大夫，以功進封汾陰縣公。後參與平定王謙叛亂，遷資州刺史，授上大將軍，因事被除名。隋文帝即位後恢復爵位，拜熊州刺史、上柱國，歷任宗正少卿、宗正卿、給事黃門侍郎，判禮部尚書事，遷荊州總管、開府儀同三司，為慧能禪師以宅立寺。仁壽...
- 高熲
李絳：“北齊任楊遵彥則理，用高阿那肱則亂；隋代任高熲則理，用楊素則亂；國家任房玄齡、杜如晦、魏徵、王珪、姚崇、宋璟則理，用李義府、許敬宗、李林甫、楊國忠則亂。”洪邁：“荀彧佐魏武帝，劉穆之佐宋高祖，高德政佐齊文宣，高熲佐隋文帝，劉文靜佐唐高祖，終之篡漢、晉、魏、周及取隋，其功不細...
- 尚書右司員外郎
尚書右司員外郎，北魏設定的中央行政官職，為典命中大夫佐官，主要職責為參與制定國家禮儀制度，掌管宗族禮制、服飾規格及全國僧道事務。北魏孝文帝太和十七年（493年）定其官階為四品上，太和十九年（495年）李元凱曾任此職。西魏恭帝三年（556年），該官職調整為春官府典命司長官，下設小典命上士為佐官，領典瑞...
- 楊姓(中華姓氏)
關西孔夫子，英雄人物宗風範；北宋楊家將，文武衣冠祖廟光。（此聯為江西省上猶縣楊氏宗祠聯。）忍人、讓人莫去害人，行一片公道增福增壽；修己、克己安分守己，存半點天理積子積孫（此聯為廣東省興寧縣大坪鎮布路村楊氏宗祠善慶圍堂聯。）家譜文獻 字輩排行 姓氏名望 《中國人名大辭典》收入了楊姓歷代名人805...
- 蘇姓(中華姓氏之一)
四川資陽：永遠於宗世大榮龍登金光玉紹先德賢才必振興 湖南靖州：應再正昌才茂光元萬仁君同秀世明宗大義乾坤武功為藩祖澤餘慶篤生哲賢廣昭帝德永錫周官漢封節顯唐選尤宣麟閣煥美鳳昭增歡侯伯爵列少保祿頒平林重任南陽久安筆珍許國文著眉山清高志遠剛直履端善行積福奇術登純孝可表道學相傳謨謀克紹統緒長延天佑啟...
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慈利卓氏始遷祖汝周公，諱太岳，字承宗，原籍江西豐城，任湖廣岳州營游擊，宋靖康元年，金人南侵，不克歸里，遂寄籍慈利天門山，生休述、休福，述公世居慈利，六傳至子成公，生文德、文庠。福公子字虎回原籍，五傳至永熙，明太祖時奉命南征，亦居慈利。三支各述有譜，文庠支譜修於清光緒32年（1906），...
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長孫皇后的侄子長孫祥，他的父親長孫安世曾經是王世充部署，但因為長孫皇后的緣故，長孫祥得以在唐廷做官，並最終做到刑部尚書。長孫敞因受賄被免官後，太宗卻因為他是皇后的親叔叔，常常賞賜給他大量絲絹，不久不僅重新任命還升他宗正卿。比起私惠後親，還有更明顯的事，貞觀初年，長孫皇后的異母哥哥長孫安業參與...
- 漢服文化
緇帶,爵弁(此莫夕於朝之服。玄端即朝服之衣,易其裳耳。上士玄裳,中士黃裳,下士雜裳。雜裳者,前玄後黃) [12]玄端是衣裳中第二神聖高貴的服制,即是祭服,也是天子朝服。 象徵 男式漢服(9張) 漢服中最典型的深衣,孔氏正義曰:“所以稱深衣者,以余服則上衣下裳不相連,此深衣衣裳相連,被體深邃,故謂之深衣...
- 施姓(中國姓氏)
樂清蟾河施氏：顯允建良懷景文英欽道宗啟茂元芝朝鳴紹樹立希成貽孟時其世德超大恆正守開新 樂清凌雲施氏：天開文望應榮充、慶直伯祖玄恭從、承聰維有道繼逢、時昌嘉興啟存忠 永嘉縣綠嶂施氏：洪伯文公明、世子應一茂、家奇兆國瑞、士秀佐邦祥、承天光必大、有德後維昌、祖聖方傳永、宗崇衍慶長 瑞安...
