《古史傳說考》是2019年12月天津古籍出版社出版的圖書，作者是郭世謙。
基本介紹
- 書名：古史傳說考
- 作者：郭世謙
- 出版社：天津古籍出版社
- 出版時間：2019年12月
- 定價：160 元
- 開本：32 開
- 裝幀：平裝
- ISBN：9787552807561
內容簡介,作者簡介,圖書目錄,
內容簡介
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《古史傳說考（一）》：
《古史傳說考（一）》從氏族部落的圖騰和姓氏出發，運用人類學、民族學、神話學、考古學和文字學的相關知識，吸取前人的研究成果和當代考古學的發現，以考證的方法，對流傳至今的上古族群和相關的古史傳說作一次新的詮釋。
《古史傳說考（一察茅）》要點：陶唐氏為熊圖騰，有虞氏為騶虞（白虎）圖騰，建立了以虎豹熊羆為核心的猛獸圖騰團，襄汾陶寺遺址的發現和發掘“，證明了陶唐氏的存在。出土扁壺朱書”文堯“二字證明了堯即文祖。陶寺觀測台的二至的觀測功能，證明了《堯典》中關於太陽曆回歸年的記載是真實的歷史存在。4300年前的堯舜時代已經開始從野蠻時代跨入文明時代。
《古史傳說考（二）》：
祝融氏部落以龍蛇為圖騰，姒姓即巳姓，已姓為已姓之別。前祝融亦稱“火正黎”，以共工（九黎）、有夏諸族熱籃重為核心。後來因共工侵伐少昊部落，帝顓項的大部落聯盟武力干預，逐共工氏，殺祝融首領。吳回重組了後祝融部落，南遷至今新鄭一帶。遂轉化成為南方神。
共工氏西遷至上古九州，後夏族強大，禹逐共工占九州。共工氏敗往今山西南部，其後裔即卜辭方。有夏一族遂統治九州，建立夏朝，後又被商族戰敗，桀奔鳴條、南巢皆在山西南部。其後裔即卜辭土方。
《古史傳說考（三）》：
太昊、少昊是兩個姊妹部落，以鳥為圖騰，自認為是太陽的母親羲和（娥）和太陽神（夋）的後代，稱為妟姓。二部落起初分別居住在今山東濟寧和曲阜一帶，後來逐部西遷至今河南東部，並形成了與夏族並存的商族，後來商湯伐桀滅夏，立國於大河南北。上古曾發生所謂“蚩炎黃大戰”，蚩尤和兩昊部落曾進軍於上古九州地方，而太昊任姓一支居留於今河南陝縣和陝西華縣一帶，形成廟底溝文化和泉護村文化的仰韶彩陶圖像。
《古史傳說考（四）》：
姜姓部落起初是羊圖騰，後叉分化出牛（蚩尤）、馬（馬羌）圖騰之族。姜姓部落發源於今山西長予古羊頭山，其後部落中心西遷至太岳（今山西霍山），由於蚩尤部東侵至少昊的邊陲，又聯合兩昊部落西進占領了上古九州地方，奪取了姜姓部落集團首領，觸發了所謂“蚩炎黃大戰”，姜姓部落的一部或大部被驅趕至今陝甘青一帶。所謂常羊之山就是不姜之山。
姬姓是由姜姓分化，以足跡為圖騰的部落，姬姓的周族被商人侵陵，也西遷到今陝西地方，所謂不周之山就是《山海經》西周之國。再後姬姓西遷至岐山，與姜姓部落重新聯合，共同戰勝了商族，建立周朝。
《古史傳說考（五）》：
《古史傳說考（五）》從甲骨文“帝”字的統計分析出發，結合上古文獻分析“帝”字用法的變化，證明黃帝、炎帝之稱的出現始自春秋中期。黃帝的實際原型為有熊氏，是陶唐氏的異稱。
古史傳說中早的人帝實際是帝顓頊，居地和葬地在“帝丘”，地在今河南濮陽，今濮陽西水坡遺址45號大墓的三組蚌塑的圖象有龍、虎、烏、羊和蛛圖象符合《山海經》顓頊葬之文的記載，分別為顓頊所屬各部落的代表性圖騰。而墓主人正是這些部落組成的聯盟的領袖顓頊。顓頊稱為“帝”，因為他是古史傳說中的非血緣大部落聯盟的首領，其時間可以上溯到6000年前。
作者簡介
郭世循兵棗謙，著有：
《<天問>錯簡試探》（載《文史》第十八輯）中華書局1983年
《屈原天問今譯考辨》天津古籍出版社2006年
《山海經考釋》天津古籍出版社2011年
圖書目錄
前言
一、唐虞猛獸圖騰部落集團
（一）堯舜猛獸圖騰部落
[101]《堯典》的意義
[102]圖騰文化
[103]猛獸圖騰集團
[104]陶唐氏為熊圖騰
[105]陶唐氏堯為祁姓
[106]伊祁氏即伊嘗船習耆氏當是氏稱
[107]堯都平陽
[108]有虞氏舜為騶虞圖騰
[109]黃帝與有熊氏猛獸圖騰部落的關係
（二）母系社會向父系制的過渡
[110]人類學的母系氏族社會及其向父系社會的過渡
[111]雲南永寧納西族的母系氏族社會向父系社會過渡
[112]雲南朵凝婚拉祜族的母系氏族社會向父系社會過渡
[113]堯與其子女各從母姓
[114]舜象同父異母兄弟不同姓不同氏
[115]舜生於姚墟居於媯汭
[116]舜之“不告而娶”
[117]舜有三妻
[118]舜象鬥爭反映的財產關係
[119]堯舜時代祝和尋槓的家庭和家庭經濟
[120]舜的世系之疑問
（三）堯舜時代的大部落聯盟
[121]《堯典》里的大部落聯盟會議
[122]《堯典》部落聯盟會議的中心議題是推舉繼任人
[123]堯的職務——部落聯盟的軍事首領
[124]繼任者產生的方法
[125]“芝企囑束禪”的本義，上古有“禪”無讓
[126]推舉制度的破壞
[127]舜“妻帝二女以取天下”——繼承制的萌芽
[128]爭奪大部落聯盟軍事首領的戰爭——鯀和共工
[129]爭奪大部落聯盟軍事首領的戰爭——丹朱和三苗
[130]堯葬成陽之說
[131]舜囚堯——堯何以不葬平陽
……
二、祝融龍蛇圖騰部落集團
三、兩昊鳥圖騰部落集團
四、姜姬部落集團
五、三皇五帝及歷代古史整理傾向
引用書目
作者簡介
郭世謙，著有：
《<天問>錯簡試探》（載《文史》第十八輯）中華書局1983年
《屈原天問今譯考辨》天津古籍出版社2006年
《山海經考釋》天津古籍出版社2011年
圖書目錄
前言
一、唐虞猛獸圖騰部落集團
（一）堯舜猛獸圖騰部落
[101]《堯典》的意義
[102]圖騰文化
[103]猛獸圖騰集團
[104]陶唐氏為熊圖騰
[105]陶唐氏堯為祁姓
[106]伊祁氏即伊耆氏當是氏稱
[107]堯都平陽
[108]有虞氏舜為騶虞圖騰
[109]黃帝與有熊氏猛獸圖騰部落的關係
（二）母系社會向父系制的過渡
[110]人類學的母系氏族社會及其向父系社會的過渡
[111]雲南永寧納西族的母系氏族社會向父系社會過渡
[112]雲南拉祜族的母系氏族社會向父系社會過渡
[113]堯與其子女各從母姓
[114]舜象同父異母兄弟不同姓不同氏
[115]舜生於姚墟居於媯汭
[116]舜之“不告而娶”
[117]舜有三妻
[118]舜象鬥爭反映的財產關係
[119]堯舜時代的家庭和家庭經濟
[120]舜的世系之疑問
（三）堯舜時代的大部落聯盟
[121]《堯典》里的大部落聯盟會議
[122]《堯典》部落聯盟會議的中心議題是推舉繼任人
[123]堯的職務——部落聯盟的軍事首領
[124]繼任者產生的方法
[125]“禪”的本義，上古有“禪”無讓
[126]推舉制度的破壞
[127]舜“妻帝二女以取天下”——繼承制的萌芽
[128]爭奪大部落聯盟軍事首領的戰爭——鯀和共工
[129]爭奪大部落聯盟軍事首領的戰爭——丹朱和三苗
[130]堯葬成陽之說
[131]舜囚堯——堯何以不葬平陽
……
二、祝融龍蛇圖騰部落集團
三、兩昊鳥圖騰部落集團
四、姜姬部落集團
五、三皇五帝及歷代古史整理傾向
引用書目
