叟色別，德昂族未婚女青年組織的頭目。
【叟色別】德昂族未婚女青年組織的頭目。有的地區叫“叟得比阿”、“阿巴千”或“胡紹”等。其職責與男頭目相同。此頭目從村寨之未婚女青年中選出。
叟色別，德昂族未婚女青年組織的頭目。
叟色別，德昂族未婚女青年組織的頭目。【叟色別】德昂族未婚女青年組織的頭目。有的地區叫“叟得比阿”、“阿巴千”或“胡紹”等。其職責與男頭目相同。此頭目從村寨之未婚女青年中選出。...
《灌園叟晚逢仙女》明代馮夢龍創作的短篇小說，收入《醒世恆言》第4卷。該小說講述了惡霸張委，霸占花農秋先花園的故事。秋翁名先，自號灌園叟，自幼愛花成癖。遇有好花，總要設法買下，有時甚至是典衣買花。日積月累，家中成為一個大花園。宦家子弟張委，一日發現秋翁家花枝艷麗，闖進去就亂采。秋翁...
八十叟陸儼少於晚晴軒”；徐邦達有《楓橋夜泊圖》，題識曰“唐張繼《楓橋夜泊》詩，即圖之，復書之，蓋此句炙人口者久矣，故不厭時時形於楮墨也，丁卯（1987）冬末徐邦達並記於京華客次，時年七十有六”。還有上海美術館館長方增先、蘇州美院副院長孫君良等也均有《楓橋夜泊圖》。此外，由音樂教育家、作曲家...
⑥值：遇到。叟（sǒu）：老翁。⑦無還期：沒有回歸的準確時間。白話譯文 中年我已有好道之心，晚年遷家到南山腳下。興致一來我獨自漫遊，快意佳趣只有我自知。閒情漫步到水盡之外，坐下仰望白雲的飄動。偶爾與林中老叟相遇，談笑不停忘記了歸期。創作背景 此詩是王維晚年的作品，當寫於唐肅宗乾元元年（758）之後...
一蓑一笠一髯叟，一丈長桿一寸鉤；一山一水一明月，一人獨釣一海秋。要說十個一字的一字詩沒落入王士禎套路的，是清代才女何佩玉，她的一字詩也是很有意境的：一花一柳一魚磯，一抹斜陽一鳥飛，一山一水中一寺，一林黃葉一僧歸。但十個一字的一字詩還不是含“一”最多的，如果把元曲也算上的話，還有...
叟殷勤安置而去，雞既唱，叟已出，呼客盥沐。 束裝已，酬以飯金。固辭曰：“客留一飯，萬無受金之理；矧附為婚姻乎[18]？”既別，客月余，乃返。去村里余，遇老媼率一女郎，冠服盡素。既近， 疑似阿纖。女郎亦頻轉顧，因把媼袂，附耳不知何辭。媼便停步，向山曰：“君奚姓乎？”山唯唯。媼...
其中別有天地。有叟坐堂上，郎使參之，呼以師。叟曰：“來何早也？”郎曰：“此人道念已堅，望加收齒。”叟曰：“汝既來，須將此身並置度外[24]，始得。”賈唯唯聽命。郎送至一院，安其寢處，又投以餌[25]，始去，房亦精潔；但戶無扉，窗無欞，內惟一幾一榻。賈解屨登榻[26]，月明穿射矣[...
嚴冬季節，四野茫茫，詩人放眼望去，只見寒風中一樹山茶，“葉硬經霜綠，花肥映雪紅（張之叟句）。”一場大雪過後，一朵朵紅花綻開了。紅色的花，白色的雪，紅白相映，格外鮮艷。此時此刻，詩人驚訝地發現，雪後的山茶花別具一番風韻，顯得異常之美。“綠葉凝深濃”，紅花“偏在白雪中”。葉子濃綠，花朵艷紅，...
本岩叟草野之服也。至魏文帝，詔百官常以立冬日，貴賤通戴，謂之溫帽。○搭耳帽 本胡服，以韋為之，以羔毛絡縫。趙武靈王更以綾絹，皂色為之，始並立其名爪牙帽子，蓋軍戎之服也。又隱太子常以花搭耳帽子，以畋獵、游宴後，賜武臣及內侍從。○烏紗帽 武德九年十一月，太宗詔曰：“自今以後，天子服...
從疒，叟聲。”“瘦”的聲符本作“叜”，從宀、從火、從又，後來為了書寫方便逐漸變形為“叟”。“瘦”字是半包圍結構。由“疒”和“叟”字組成。“疒”表義，古文字形像病床的形狀，表示生病會使人變瘦。“叟”讀sǒu，表聲。“叟”指老人，老人大多消瘦。所以整個字的意思是像枯瘦老人那樣的病態身體。
此外，楊慎又有描述、歌頌歷史英雄、忠臣義士以至耕夫樵叟的詩，其中也不乏佳作。楊慎在前七子倡導"文必秦漢、詩必盛唐"，復古風氣較為流行的時候，能別張壘壁。他廣泛吸收六朝、初唐詩歌的一些長處，形成他"濃麗婉至"的詩歌風格。如《滇海曲》12首、三峽《竹枝詞》9首,描繪山川風情，頗得樂府遺韻。他的《垂柳...
寂園叟著《陶雅》卷下稱：“何以謂之豆彩，豆者豆青也。……雜以他色曰豆彩。”又說，“豆彩始於康熙，盛於雍正，而式微於乾隆，嘉道以後殆未之見也。……亦名之曰鬥彩。”這裡作者將豆青色稱為鬥彩，實際上說的是康熙豆青地五彩瓷器，這種五彩瓷器嘉道以後確實不燒制了。如康熙豆青地五彩花果紋蓋碗，以...
絕大多數靈長類動物營不同形式的樹棲或半樹棲生活，只有環尾狐猴、狒狒和叟猴地棲或在多岩石地區生活。通常以小家族群活動，也結大群活動。多數能直立行走，但時間不長。多在白天活動，夜間活動的有指猴、一些大狐猴、夜猴等。大倭狐猴和倭狐猴在乾熱季節夏 眠數日至數周。大多為雜食性、吃植物性或動物性...
聶夷中的《詠田家》、杜荀鶴的《山中寡婦》、《亂後逢村叟》等篇，反映民瘼與世亂，尤其深刻沉痛。但其時從詩歌創作的總體情況看，這方面的內容仍未能居於主要地位。著名詩人中，只有生活到五代初的鄭谷、韋莊、羅隱等，歷經易代之際的種種劫難，才對時代的喪亂有較多的反映。鄭谷，入仕以後，在唐王朝行將滅亡前...