受無逸圖

《受無逸圖》是明代萬曆年間內閣首輔張居正編纂的帝王教材《帝鑒圖說》核心條目，收錄於該書上篇《聖哲芳規》中。該條目通過歷史典故闡述治國理念，采《尚書·無逸》主旨，以圖文結合形式教導君主勤政恤民。全書分上下兩卷，共收錄歷代帝王善政81則、劣行36則，採用四字標題與白話講釋相結合的編纂體例。

基本介紹

• 所屬著作：帝鑒圖說
• 成書時間：明萬曆元年（1573年） 
• 體裁：帝王教育教材
• 所屬篇章：聖哲芳規
• 條目主題：勤政恤民
• 文獻收錄：《四庫全書·史部》 

編撰背景

張居正於萬曆元年（1573年）為十歲幼帝朱翊鈞編纂《帝鑒圖說》，選取唐虞至宋明時期117則帝王事跡，其中《受無逸圖》作為第39章被編入善政類目。該書採用"善法八十一事、惡戒三十六事"的編纂架構，暗合《易經》陽爻與陰爻數理組合。

內容與結構

全書分上下兩卷：

• 聖哲芳規：輯錄23位明君81則治世範例，按"任賢圖治""諫鼓謗木""戒酒防微"等主題編排，《受無逸圖》列於第39則（日藏潘允端本）或第72章（QQ閱讀本）
• 狂愚覆轍：記載20位昏君36項惡政，包含"德滅祥桑""夢賚良弼"等案例

每則條目均包含四字標題、史籍摘要和白話講釋三部分，重要典故配宮廷畫師繪製插圖。張居正通過"不貴異物賤用物"（漢文帝卻千里馬）等評註，突出仁德治國主張。

版本與流傳

現存主要版本包括：

• 日本宮內廳藏萬曆元年潘允端刊本，保留完整目錄與插圖，被認為最接近原貌
• 清宮舊藏朱絲欄寫繪本，現存北京故宮博物院
• 崇文書局2016年普及本，由陳生璽進行譯註整理

條目主題分析

《受無逸圖》條目源自《尚書·無逸》篇，通過古代帝王勤政典故闡釋三個治國要點：

1. 君主應節制享樂欲望，避免"生則逸，不知稼穡之艱難"
2. 執政需體察民情，以"先知稼穡之艱難"為理政基礎
3. 治國當效法先王"嚴恭寅畏，天命自度"的執政態度

該條目採用"史鑑+圖解+評述"三重闡釋模式，在潘允端刊本中附有漢文帝卻千里馬典故的完整圖文解說。

歷史影響與評價

作為明代帝王教育體系的重要組成部分，《帝鑒圖說》開創了圖文互證的教材編纂範式。清乾隆年間被收入《四庫全書》史評類存目，四庫館臣評價其"採摭前代君人治跡，系以圖說，取唐太宗以古為鑑之語名之"。近現代學者認為《受無逸圖》等條目集中體現了張居正"法祖崇德"的政治思想，但其教育效果與萬曆後期怠政形成歷史反差。