《十杯酒》是山東民歌。主要流傳於萊陽一帶。旋律優美,抒情婉轉。歌詞甜美含蓄,感情樸實。
基本介紹
- 中文名:十杯酒
- 音樂風格:民歌
- 流傳地區:山東萊陽一帶

《十杯酒》是山東民歌。主要流傳於萊陽一帶。旋律優美,抒情婉轉。歌詞甜美含蓄,感情樸實。
《十杯酒》是山東民歌。主要流傳於萊陽一帶。旋律優美,抒情婉轉。歌詞甜美含蓄,感情樸實。反映青年男女相互的愛戀之情和對愛情的追求、渴望。...
《十杯酒接古人》是一首孝歌。 歌詞如下: 一杯酒來引郎來,把郎引到八仙台,八仙台上鋪金盞,象牙筷子兩邊排,請郎上坐姐來斟。 二杯酒來飲得歡,壺中有酒飲不乾,郎飲三盞紅了臉,姐飲三盞到了弦,人也好來水也甜。 三杯酒來問年庚,問郎某月某日生,郎說正月十五日,姐說十五玩花燈,二人結為兩同年。 四...
小調反映的生活面寬,愛情題材居多,常以四季(如四季相思、四季美人、四季歌、四季位、嘆四季)、五更(如勸五更、嘆五更、闊五更、叫五更)、十(如十輯、十想、十恨、十送、十杯酒、十把扇子)、十二(如十二月望郎、十二月看姐、十二月不得閒)。(十二時辰)以及花鳥魚蟲為題,採用比興手法表達情感。
川北燈戲的唱腔曲調由雜曲、正調兩大類別組成,雜調很多採用川北的民歌小調和外來燈戲曲調,如《十杯酒》《七句半》《盤花調》等,它們大多都結構短小,曲調接地氣,有著濃郁的地方性特色;正調是以《胖筒筒》調作為代表,包括《十字韻》《聯八句》《苦板》等。《胖筒筒》調又名《燈弦調》《上下句》,...
民國十年(1921年)以後,絲弦戲藝人一邊通過各種渠道,向外界吸取藝術營養;如向湖北、安徽逃荒而來的移民學唱了《十杯酒》《孟姜女》《打骨牌》等節目,請說書藝人徐大貓傳授了《十調上墳》,並買來些流行小唱本,如《十打》《玉美人》《瓜子仁》《四季相思》《紅繡鞋》《調兵》《手扶欄桿》《銅錢歌》等,...
1926年起,王富華始從王德隆學唱小曲,月余就學會了《繡菏包》、《十盞燈》、《十杯酒》、《四季花》、《小放牛》等曲子,被邀參加李水娃為母慶壽和西關祁雨會演唱,得到聽眾好評。1940年,王富華與師弟李祥、鳳翔藝人李來來合股,以530塊銀元購得鳳翔唐村大戲衣箱一副,合辦班社三義社,收益分成。1944年分...
除部分新創作曲目外,主要發掘演唱了“二六板鴛鴦調”“慢板老鴛鴦調”“新鴛鴦調”“悲秋”“大數子”“淮調”“盪調”“小五更”“反正對花”“怯五更”“十杯酒”“打孩子”“落尺反調”(“解獄”)、“疊落金錢”“落五調”等近十餘種傳統曲調和曲目。隨即召開天津時調內部觀摩討論會,四十餘名有關...
例如《孟姜女》與《梳妝檯》﹑《十杯酒》﹑《哭七七》﹔《無錫景》與《探清水河》﹔《剪靛花》與《碼頭調》﹑《放風箏》﹑《四季歌》等﹐相互之間既保持著承傳的派生關係﹐又自成一曲﹐各有特色。一般情況下﹐一首小調流傳的地區愈廣和時間愈久﹐其變體就愈多﹔而且﹐各種變體與原歌的關係也是有遠有近﹐紛...
清乾隆年間,位於當時南京的江寧織造署有南京雲錦織機三萬多台,織工們日夜辛勞,“三更起來搖緯,五更爬進機坎”,隨之出現了很多機工們喜聞樂見的白局曲目,如《小上壽》、《采仙桃》、《金陵四十八景》、《十二月花名》、《十杯酒》、《五更相思》、《八仙過海》、《相遇十個郎》等。後來織錦工人這種每唱...
有兩種,絲弦小調為民間藝人所唱,由四胡、二胡伴奏’生活小調是婦女們做針線活及人們在歇工、乘涼時唱的,反映生活面廣,以愛情為題材的比重最大,常以四季(如四季相思、四季美人)、五更(如情五更、嘆五更)、十(如十繡、十杯酒十月子飄、十個歪嘴桃、手扶欄桿嘆十聲)和十二月以及花、鳥、蟲、魚之類...
你說我們難得有機會在此見面,端起酒杯就與我接連喝了十杯。喝下十杯酒也難以讓我一醉啊,是感受到老朋友你的深情厚誼。明天我們就要再次被山嶽阻隔,從此就再難有敘舊對飲的機會。創作背景 此詩大概是唐肅宗乾元二年(759年)春天,杜甫任華州司功參軍時所作。乾元元年(758年)冬天,杜甫因上疏救房琯,被...
