勒巴溝摩崖石刻

勒巴溝摩崖石刻

,勒巴溝(千年嘛呢佛界)勒巴溝以石刻著名,這千年的佛界嘛呢實屬人間奇蹟。

基本介紹

  • 中文名:勒巴溝摩崖石刻
  • 地理位置:結古鎮東32公里處
  • 距今歷史:約1300年
  • 主要形象:佛像、菩薩、香客、瑞獸等
簡介,歷史,內容,價值,損毀情況,

簡介

勒巴溝位於結古鎮東32公里處通天河西岸的群山間,“勒巴”在藏語中是美麗、吉祥的意思。溝里有年代久遠的佛教文化石刻,相傳是文成公主和金城公主前後進藏途經此地時留下的歷史文化遺蹟。溝里還有當地佛教信徒近代刻鑿的漫山遍野的宗教文化石刻,這些對研究唐代漢藏關係,觀賞佛教石刻藝術風采,都是彌足珍貴的歷史文化遺存。
摩崖石刻歷史久遠距今約1300年的歷史。溝內有十多處岩畫,勒巴溝岩畫主要以佛像、菩薩、香客、瑞獸等為主,較為著名的有《藏王與公主禮佛圖》《天龍八部圖》。

歷史

1300多年前,文成公主進藏就是穿過這條溝,向西南而去,溝內至今還清晰地留有當年文成公主命人刻下的岩畫。山崖前掛著串串經幡和哈達,鐵欄桿圍攏的,是一幅摩崖線刻《公主禮佛圖》。佛像左下方,戴高帽著蕃裝的藏王松贊乾布和梳高髻著唐裝的文成公主捧花拜佛。
勒巴溝以石刻著名,這千年的佛界嘛呢實屬人間奇蹟。這裡的岩畫、石刻遍布河中、草地與山崖上,數不勝數。藏民把這些刻著佛教內容的石頭統稱做“嘛呢”。 山體上的摩崖石刻叫做“山嘛呢”,浸潤在涓涓流水之中的石刻叫做“水嘛呢”,草叢間的石刻叫做“草嘛呢”。年代久遠的佛教文化石刻,相傳是文成公主和金城公主前後進藏途經此地時留下的歷史文化遺蹟,還有一些是當地佛教信徒近代刻鑿的宗教文化石刻。這些漫山遍野的岩畫和石刻,都是彌足珍貴的歷史文化遺存。如今佛教信眾們仍然在孜孜不倦地刻石。
當年,松贊乾布接文成公主,就是在橫渡通天河之後,經過了大概一天的時間才穿越了勒巴溝,然後經囊謙進藏。如今勒巴溝的南出口,建有文成公主廟;勒巴溝北口面臨通天河的一面石崖上,據傳是當年文成公主歇腳的地方,刻有年代久遠的文成公主像。

內容

《公主禮佛圖》。平坦的崖壁上,大日如來佛立像有三米多高,佛像左下方,戴高帽著蕃裝的藏王松贊乾布和梳高髻著唐裝的文成公主捧花拜佛。據記載,公元710年,唐中宗養女金城
公主與吐蕃贊普赤代祖丹聯姻,金城公主選址,在嘎玉勒巴溝駐蹕地,命工匠刊刻了大量佛教內容的摩崖,特別雕刻了這幅《公主禮佛圖》,以銘記文成公主與松贊乾布對弘揚佛法和促進唐蕃和好的功績。這個內容的摩崖石刻,全國僅此一處。
溝谷深處的唐代摩崖還有線刻《佛誕生圖》和淺浮雕《大日如來佛》等等,後者的畫面下方有古藏文“馬年刻鑿”的題記,為它的時代考證提供了重要信息。隨眼望去,勒巴溝沿路到處是佛教石刻,藏民把這些刻著佛教內容的石頭統稱做“嘛呢”,山體上的摩崖石刻叫做“山嘛呢”,草叢間刻著六字真言和佛經的石塊叫做“草嘛呢”,溪水中刻經的鵝卵石則是“水嘛呢”。徜徉谷中,不論頭頂上高峻厚重的山岩、身邊堆積的石塊,還是晶瑩的溪流中,具有圖案美感的藏文鋪天蓋地,你仿佛永遠被佛的痕跡包圍著,山谷中永遠迴蕩著六字真言無窮的念誦聲:O-Ma-Ni-Bei-Mei-Hong——O-Ma-Ni-Bei-Mei-Hong——

價值

勒巴溝摩崖是漢、藏友好往來的實物見證,尤其是《公主禮佛圖》將松贊乾布與文成公主富有感召力的事跡,在此勒石銘記,永世傳頌。這在全國僅此一處,彌足珍貴。

損毀情況

勒巴溝摩崖因青海玉樹縣7.1級地震受損,情況如下:
勒巴溝溝口佛塔,塔身開裂;
公主禮佛圖岩石局部崩塌脫落;
子瓊溝佛塔塔身開裂,頂部已坍塌;
嘛呢石和嘛呢石堆受塌落山體岩石影響,部分受損。

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