《分明歡喜》是連載於紅袖添香的一部浪漫青春類網路小說，作者是南笙玖玖。
《分明歡喜》是連載於紅袖添香的一部浪漫青春類網路小說，作者是南笙玖玖。內容簡介我們都曾傻傻地暗戀過一個人，傻傻地為他毫無保留，只是最後，不知道是不是僅僅感動了自己……那時候，所有人都知道黎清喜歡程澄；後來，所有人都見證了...
穿越之主公歡喜是一部古代言情類型網路小說，作者是國寶萌萌噠。內容簡介 好不容易穿越成公主，贏在了起跑線。結果成了爹不疼娘不愛，人人喊打，臭名昭著的昭華公主。文不能提筆安天下，武不能上馬定乾坤，身為皇室公主驕奢淫逸，色膽包天，整日裡不是偷雞摸狗就是市井上強搶民男，丟盡皇室臉面。最後還想染指...
黃粱一夢得歡喜是一部現代言情類型網路小說，作者是荊棘。內容簡介 初見，在賓士的列車上，他們不過飲食男女自我放縱。再遇，他是她的上司，身心和諧、工作絕配，合作共贏。五個年頭裡，陪她產檢、生子、教育孩紙，他像極一個丈夫，卻是別人的未婚夫。第六個年頭，她決定彼此分開不再相見，卻又再次糾纏...黃粱...
青年作者，是個愛講愛情故事的“藍生”。當宅男的時候喜歡讀書碼字，過四季分明的日子，當跑男的時候喜歡詩和遠方，扛劍走天涯。在簡書平台曾發表數十萬字，多篇文章曾被人民日報和新華社等主流媒體轉載，深受讀者喜愛。目錄 第一章 晚安先生和睡不著小姐 暗戀你，“對方正在輸入中”知道 晚安先生和睡不著小姐 ...
《農家俏王妃：王爺又來吃豆腐》是一部古代言情類型網路小說，作者是祖爾。內容簡介 叱吒風雲的明王一朝隱退，娶了位潑辣的小嬌娘，變成了居家小男人。春季雨水充沛，適合播種。夏季天干物燥，為夫認為需要灌溉。秋季就可以收穫了！陳歡喜摸了摸渾圓的肚皮，莞爾一笑，今年可真是個大豐收的日子，夫妻二人開始歡喜的摟...
上品下生：只要發菩提心，亦信因果，不謗大乘，臨終西方三聖持金蓮花，與五百化佛前來接引。坐蓮花上，坐已華合，生彼國中，一日一夜，蓮花才開，七日之中，才得見佛，但於佛相好，心不明了，三七日後，了了分明。經三小劫修行，得百法明門，獲不退轉，住歡喜地。上三品屬大乘善根的凡夫菩薩，發心自行化...
“兜率”是佛教用語，意思是受樂知足而生歡喜之心。《三國史記》中說兜率歌的產生式由於人民安康幸福，而人民安康幸福又是由於儒理王對民間老弱貧病者施行“德政”所帶來的。分明是把貧苦人民生活的稍有改善歸功於統治者，而又把佛教的這種用語套在民間樂歌上，封它為“歌樂之始”的。“兜率”就是這樣被借用到...
若得三昧，見彼國地，了了分明，不可具說。是 為地想，名第三觀。佛告阿難：“汝持佛語，為未來世一切大眾，欲脫苦者，說是觀地法。若觀是地者，除八十億劫生死之罪。捨身他世，必生淨國，心得無疑。作是觀者，名為正觀。若他觀者，名為邪觀。”佛告阿難，及韋提希：“地想成已，次觀寶樹。觀寶樹者...
宋敦又復身到蘆席邊，看那老僧，果然化去，不覺雙眼垂淚，分明如親戚一般，心下好生酸楚，正不知什麼緣故。不忍再看，含淚而行。到婁門時，航船已開，乃自喚一隻小船，當日回家。渾家見丈夫黑夜回來，身上不穿道袍，面又帶憂慘之色，只道與人爭競，忙忙的來問。宋敦搖首道：“話長哩！”一徑走到佛堂中，...
菩薩的第六地是“現前地”。例如：一面擦得十分潔淨的鏡子，不管它所照的外境是多么污濁，只要境、物移開後，這面鏡子依然十分潔淨；就像世間的喜、怒、哀、樂已經影響不了修行人的心，所以面對周圍的環境時，即能瞭然分明，這就稱為淨性“現前地”。如何才能達到“現前地”的境界呢？這就要先成就“慧波羅...
琉璃地上，以黃金繩，雜廁間錯，以七寶界，分齊分明。一一寶中，有五百色光，其光如華，又似星月，懸處虛空，成光明台。”“樓閣千萬，百寶合成，於台兩邊，各有百億華幢，無量樂器，以為莊嚴。八種清風，從光明出，鼓此樂器，演說苦、空、無常、無我之音。”“是為水想，名第二觀。”“此想成時，一一...
仁宗看了，龍心大悅，見白玉堂一表人物，再想起他所作之事，真有人所不能的本領，人所不能的膽量，聖心歡喜非常。（第五十八回）後人評價 魯迅：《三俠五義》人物雖有‘行俠尚義’和‘致君澤民’的共性，但又個性分明，白玉堂的心高氣傲，鋒芒畢露……胡適稱讚白玉堂是石玉昆的傑作之一“白玉堂的為人很多短處...
