《冥府城隍》是一部連載於起點中文網的仙俠異俠小說，作者是辛醉。
《冥府城隍》是一部連載於起點中文網的仙俠異俠小說，作者是辛醉。內容簡介清早的江城是最美的,因為與別的大城市相比,多了一份舒適、寧靜,少了一份躁動、喧囂。 此時,晨曦的陽光正順著江城醫院的邊牆透過窗戶投射在辛醉所在的病床上...
判官取材於中國傳統文化中的冥府判官。判官位於酆都天子殿中，負責審判來到冥府的幽魂。閻羅王殿里文武四大判官分屬賞善司、罰惡司、陰律司、查察司。有人把陰律司視為催命判官崔畔，是把原來在陰陽界的崔畔搬到這裡來了，最著名的四大判官為：賞善司、罰惡司、查察司、崔判官。前三位均為職位名，不可考。...
系統覺醒篇：楊昭覺醒城隍系統追捕冤魂，獲黑白無常協助與酆都大帝認可（2020年版本累計閱讀21萬人次）。世界觀設定 作品融合傳統神話與現代元素：傳統架構：包含閻王、酆都大帝等冥府體系，城隍廟勾連陰陽兩界的核心功能；系統元素：主角通過城隍系統獲得特殊能力，包含鬼魂抓捕等機制。創作動態 該小說自2014年首更後呈現多...
殿內中間塑城隍夫婦坐像，左間供木製城隍行神坐像。寢殿廊檐左右兩壁間飾以雕磚壁畫，左首為“俞伯牙撫琴”圖，右首為“蘇子抒懷”圖，裝飾雕刻有梅、蘭、竹、菊、葡萄、石榴、柿子、佛手等吉祥花果以及鳳凰、麒麟等瑞獸。東西兩邊廊坊及大殿兩側有許多壁畫，這些壁畫上的內容有歷史、神話故事，還有冥府之酷刑圖。
54 冥府陰魂（上）55 冥府陰魂（下）56 奪權 57 終南紫氣 58 齊聚 59 小道士邊封 60 殺機昭然 61 進山 62 挑戰 63 劍出 64 鬥劍 65 武宗內亂 66 生死 67 身隕 68 食鬼 69 聚煞 70 還陽 71 蟄伏 作品榮耀 鮮花數：584 點擊數：13355 授權級別：VIP作品 作品評價 by:妹紙 很有意思的文文 ...
上古時代的城隍，常與社稷共存亡。以後城隍祭祀受時俗影響，其神職漸漸加重，諸如祈雨，求晴，招福、攘災、後又兼管地方的冥籍，賞善罰惡，為冥府之地方冥官。後唐李從珂清泰元年（ 934 年）封城隍為王，明洪武二年（ 1316 年）。朱元璋重新制定城隍的封號爵級，並為城隍組織了一套官僚機構，城隍廟都奉有凶神...
中國民間最知名的冥府主宰當推閻羅王, 俗稱"閻王"或"閻王爺", 原為古印度神話中陰間的主宰．傳說他屬下有18 個判官, 分管18 重地獄．在中國民間, 閻羅王為天帝的下屬神, 管理陰曹地府, 司職人之生死禍福, 役使鬼卒, 追攝罪人．唐朝時, 民間興起地獄十王之說, 十王分居地獄十殿, 因閻羅王名氣最大, 故統稱...
民間流傳張少儀身為城隍神，依然保持身前盡孝盡善的本性。據說，長洲顧某，因父親病重，向城隍禱告，表示願以身自代。隍神第二天派出皂隸，將顧某之魂攝至冥府，召來問話，城隍問顧某：“你父親的病狀如何？”顧某答：“骨瘦如柴。”城隍一聽勃然大怒，不容顧某編結，就叫皂隸打三十大板。正在此時，走出一位...
《席方平》是清代文學家蒲松齡創作的文言小說。作品敘述席方平因含冤從陰間告到天上仍舊不得伸張的悲慘境況。誠樸的席廉因得罪富貴羊某，為羊某死後賄囑陰司搒掠而死。既死，羊又囑冥間獄吏不斷凌虐席廉。廉因託夢其子方平，方平憤極，魂赴冥府為父鳴冤。但上自冥王，下至城隍，盡為羊某買通，致使席方平備受酷刑...
至於道士作齋醮法事，更離不開符籙，或書符於章表，上奏天神；或用符召將請神，令其殺鬼；或用符關照冥府，鍊度亡魂。整個壇場內外，張貼、懸掛各式符籙。符籙術的思想基礎是鬼神信仰，稱其有召神劾鬼、鎮魔降妖之功效者，自不可信，而用以治病偶爾稱有“小驗”者，也並非其驅逐了致病之“鬼”，可能別有...
在冥府裁斷亡者罪業之十判官。又作十殿閻王。依預修十王生七經載，人死後趣冥途時，初七日過秦廣王，二七日過初江王，三七日過宋帝王，四七日過五官王，五七日過閻羅王，六七日過變成王，七七日過太山王，百日過平等王，一周年過都市王，三周年過五道轉輪王，如斯次第受十王裁斷。十王之信仰起於唐末五代頃...
七十五司是主掌人間善惡福，因果報應，生死輪迴的冥府之神——‘地府判‘據說有七十六司（民間還有稱七十二司、七十五司的，都是大致的說法），在民間傳說中，七十五司的陰間官吏都是在陰曹地府里行刑服滿的鬼魂，專門帶惡魂下地獄的。《三教搜神大全》里說：“漢明帝時，封泰山神為泰山元帥，掌人間居民貴賤高下之...
冥府眾鬼吏視角下，二人以恃武行兇、坑蒙拐騙的“毒瘤夫夫”形象推動劇情，借城隍失蹤案、凶獸暴亂等事件揭示冥界權力體系與前世今生羈絆。作品以詼諧筆觸鋪陳現代冥府職場生態，穿插黑白無常、鬼門提督等配角的幽默支線，構建了靈異懸疑與甜蜜日常交織的敘事風格。內容簡介 戰無不勝中二醋精攻 X 算無遺策狠毒人/妻受 冥府毒瘤夫夫坑蒙拐
鬼門關前塑“陰曹地府”門亭，右側外樹一碑，隸書“此冥府也！”四個大字，來源於《聊齋志異》。進門兩側塑十八形象猙獰怪異、栩栩如生的鬼王，讓人覺得陰森恐怖。路引一說起源於唐太宗貞觀年問。丞相魏徵夢斬涇河老龍，唐太宗李世民受到牽連而被閻羅王傳訊到了地府，當閻羅王問明情況後，知道李世民是一個賢明的...
韓國信仰的冥府十王是：秦廣大王（진광대왕）掌管“刀山地獄”（도산지옥）；初江大王（초강대왕）掌管“火湯地獄”（화탕지옥）；宋帝大王（송제대왕）掌管“寒冰地獄”（한빙지옥）；五官大王（오관대왕）掌管“劍樹地獄”（검수지옥）；閻羅大王（염...
第五次重生時世界邏輯改變，母親存活，被閻羅帶回冥府剝離命運法則 世界觀設定 冥府架構 閻羅創造陰都城隍體系，下設十二殿分管六道輪迴 判官使用「三生石」追溯魂魄生平，依據功德信仰判定輪迴層級 創作歷程 2020年3月19日於晉江文學城首發 2022年7月作者暫停連載轉向其他創作 作品影響 2020年4月讀者「想揉氣糰子」...
今惡少子控於冥府，謂婦不死，則渠無死 法，而婦之死實由內幕之傳喚。館陶城隍神關提質理，昨具流早剖，謂婦被惡少子所調，法合到官，且喚婦之說，起於謝某。城隍神批准關復，是以數日幸得無恙，頃又奉提，謂被調之後，夫已告官，原無意於死，及官傳質審，始忿激捐生。而傳質之意，在竊其色，非...
斯山也，堪輿之家號為“倒地梅”，謂其無處不發，青鳥牛眠之宅焉，故歷代名卿巨公，樂為玄城冥府。於是乎宋之銀青光祿大夫林公紹堅、明之行人司正薛公中離，與夫都督潮陽周公耿西，俱以聲名之巨而為青山增色。崇陵巨墓，櫛比相望，也東粵奇觀也。春有碧澗潺然，夏有松風漾香，秋有奇花競艷，冬有異鳥...
今惡少子控於冥府，謂婦不死，則渠無死 法，而婦之死實由內幕之傳喚。館陶城隍神關提質理，昨具流早剖，謂婦被惡少子所調，法合到官，且喚婦之說，起於謝某。城隍神批准關復，是以數日幸得無恙，頃又奉提，謂被調之後，夫已告官，原無意於死，及官傳質審，始忿激捐生。而傳質之意，在竊其色，非理其冤念。雖起於謝某，筆實主於葉某。
小說圍繞天仇轉世的方初陽展開，講述其從揚軍校尉成長為漢國大將軍的歷程，交織軍事征伐、皇室鬥爭與陰間冥府的糾葛。故事通過主角與青梅竹馬、師徒戰友的關係網，展現神魔衝突與人間恩怨，情節涵蓋平叛禦敵、時空哲學探討等元素。作品以古風文筆貫穿，重要場景採用仿古文體，塑造了兼具玄幻色彩與歷史質感的世界觀。作品簡介...
貫王魁瞿 佑綠衣人傳郎 瑛胎語鬼神懼威有無你我謝肇�范益馮夢龍孫道人馬湘李福達幻戲鬼畏面具髑髏言應聲蟲清蒲松齡畫壁王六郎江中罵鴨沂水秀才畫馬醜狐顧生金陵乙博興女嘉平公子考城隍�人語捉狐長清僧蛇人狐嫁女嬌娜妖術狐人瓶王成青鳳畫皮賈兒董生陸判嬰寧聶小倩鳳陽士人胡四姐阿寶紅玉林四娘連城劉海石促織狐諧雨錢...
道場既畢，妻又夢端娘來謝，言：“冤已解矣，將生作城隍之女[38]。煩為轉致。”居三年，家人初聞而懼，久之漸習。生不在，則隔窗啟稟。一夜，向生啼曰：“前押生者，今情弊漏泄[39]，按責甚急，恐不能久聚矣。”數日， 果疾，曰：“情之所鐘，本願長死，不樂生也。今將永訣，得非數乎！”生皇遽...
《某公》，有版本亦作"陝右某公"，是清代文學家蒲松齡創作的文言短篇小說，收錄於文言小說集《聊齋志異》中。該篇以某公能記前身為線索，講述其經歷冥府審判時，因曾救人贖罪免於轉生為羊，但剝除羊皮時粘連殘存羊皮，致其轉世後肩生羊毛的奇異經歷。文中對冥府刑具、轉生披皮等場景的描寫，延續了《聊齋志異》...
美少年任城隍神 無賴也能做關帝 關公騙人 關 神斷獄 冒公請假代班 牛頭大王 項羽做鬼兩千年 水鬼搬家 複製鬼入侵 賭鬼與賭神 幫鬼抓 悍婦 砍頭是為了留名 預知死期 活死人墓 第六章地獄群像 地獄歷險記 金剛乾預閻王辦案 關說冥府判官 賄 賂冥府差役 城隍皂隸吃案 鬼師爺判案 鬼師爺救 孝子 酗酒的城隍爺 怒...
