《再題寄瀾堂》是清朝弘曆創作的一首詩。
基本介紹
- 作品名稱:再題寄瀾堂
- 作者:弘曆
- 創作年代:清朝
《再題寄瀾堂》是清朝弘曆創作的一首詩。
《再題寄瀾堂》是清朝弘曆創作的一首詩。作品原文堂俯明湖萬頃空,最宜縠影漾微風。欲詢了識寄瀾者,還與斯瀾是異同。作者簡介弘曆,即愛新覺羅·弘曆。清朝皇帝。世宗第四子。雍正十一年封和碩寶親王。十三年八月嗣位,次年改元乾隆。即...
《題寄瀾堂》是清代詩人弘曆創作的一首七言絕句。作品原文 飽看南邦水態回,書堂仍俯縠紋開。恰如明聖教傳語,一派西泠寄得來。作者簡介 弘曆, 即愛新覺羅·弘曆。清朝皇帝。世宗第四子。雍正十一年封和碩寶親王。十三年八月嗣位,次年改元乾隆。即位後驅逐在內廷行走之僧道;釋放被幽禁之允(胤)禵等,恢復允(...
寄瀾堂,位於頤和園前山西側,緊鄰石舫,位於頤和園石舫以東,“荇橋”東南,“西四所”以西。是一座四合院式臨水建築。因寄瀾堂緊鄰石舫,靠近石舫小碼頭,因此是登臨石舫,倚岸泊船的碼頭附屬建築物。乾隆皇帝常常乘船遊覽昆明湖之後由此停泊休憩。院落布局 寄瀾堂是寄瀾堂院落的主體建築物,其面闊3間,坐北朝南,...
寄瀾堂口號 《寄瀾堂口號》是弘曆創作的一首詩。作品原文 有術非關憑檻觀,後來前往不停湍。謂瀾寄者聽斯語,可識堂猶寄此瀾。作者簡介 弘曆(1711-1799),即清高宗。清代皇帝。年號乾隆。1735-1796年在位。愛新覺羅氏。滿族。雍正第四子,名弘曆。
荇(xìng)橋位於石舫西北側,武聖祠島與寄瀾堂之間的河道上,該河道頤和園內稱為“萬字河”。荇橋以北為萬字河北段,蜿蜒北行,直通“宿雲檐”城關。荇橋以南可觀望石舫,面臨昆明湖盛景。所屬景區:後山後湖景區。地理位置 荇橋以北為萬字河北段,蜿蜒北行,直通“宿雲檐”城關。荇橋以南可觀望石舫,面臨昆明湖...
同時,由於散曲多借用“賦”的鋪陳白描的表達方式,可以隨意增句和增加襯字,可以有頂針、疊字、短柱對、鼎足對等多種手法,也對這一審美取向的形成,起了推波助瀾之效。從上述散曲的特點可見,比之傳統的抒情文學樣式詩、詞,散曲身上刻有較多的俗文學的印記。它是金元之際民族大融合所帶來的樂曲的變化;傳統...
值泉州軍過後,村落皆空,因有一絕》從外在環境畫內在心瀾——韓偃《巳涼》朱紱上附著的冤魂——杜苟鶴《再經胡縣城》側面著筆虛處傳神——王駕《社日》雨過花無春色在——王駕《雨晴》春庭夜月訴相思——張泌《寄人》湖光月色洞庭秋——唐溫如《題龍陽縣青草湖》機遇只屬於有準備的人——無名氏《金縷衣》
題寇相 手握驚堂木,身穿百姓衣,老夫歸田日,奸佞死盡時,前朝八百事,後世路人知,一生修正義,千古是傳奇。浣溪沙.寄巫山佳人 不問今時是幾時,歸來薄錦竟遲遲,秋心一葉寄誰知?若使梅開飛燕子,紅桃肯被雪壓枝,便能教我不相思。秋思 久坐孤亭靜默思,一身落魄幾人識?憐我並非詩門客,奈何心事自成詩。
醜奴兒(寄齊堯佐)蒙泉秋色登臨處,愁送將歸。一夢經時。腸斷佳人、猶唱渭城詞。春來重醉分攜地,人在天涯。別後應知。兩鬢蕭蕭、多半已成絲。醜奴兒(寄李德志)去年池館同君醉,正是花時。隔院韶輝。桃李欣欣、如與故人期。相望兩地今千里,還對芳菲。春色分誰。雨慘風愁、依舊可憐枝。惜分飛(別妓)要...
清·沈德潛《唐詩別裁》:謂高唐之賦乃假託之詞,以諷淫惑,非真有夢也。懷宋玉亦所以自傷。言斯人雖往,文藻猶存,不與楚宮同其泯滅,其寄概深矣。清·浦起龍《讀杜心解》:此下四首,分詠峽口古蹟也,俱就各人時事寄概……三、四,空寫,申“知悲”;五、六,實拈,申“吾師”。……結以“楚宮泯滅...
⑧石窗:石材做的窗戶,多見於寺廟山房,此處用以描摹二公祠的幽靜。唐·姚合《寄元緒上人》詩:“石窗紫蘚牆,此世此清涼。”唐·張喬《再題敬亭清越上人山房》詩:“石窗清吹入,河漢夜光流。”⑨莊周夢蝶:典出《莊子·齊物論》。莊周夢蝶是莊子所提出的一個著名的哲學命題,由於它包含了浪漫的思想...
江漢舒晴,水光雲影,清清霽色瀾霞明,好風輕。浮天浴日,白浪涌長鯨。壺天物外幽情,破滄溟有客寄閒名,醉里醒醒,歌澤畔也那吊湘靈。第三段:天光雲影 瀟湘雲水也兩清清,水浸遙天雲弄影,閒引領,九嶷何處嶺。墨染臨川,那聞八景。詩興,三山五渚相為柄,客船漁火相為證,磨天鏡。第四段:水接天隅 ...
新朋老友聚一堂,仙劍舊識重登場。 武林名俠論劍處,塵埃落定舉箸嘗。 逍遙客棧對聯 仙傳神技,入江湖...風往殘約無時踐,天涯何處寄悲雁? 趙靈兒 幽幽水月宮中盟,言如猶,敢是夢? 常願身非媧皇胄,天涯風塵...劍折忿起千鈞亂,朔氣滄瀾卷鐵鍪。 暮菖蘭 杏雲燕雨蘭初上,寂寞妍姿開霧崖。 明月曾經川岸去,怎...
十二月五日,明為寵作《治平山寺圖》,末識“履仁久留治平,歲暮有懷,題此奉寄。正德乙亥十二月五日”,並有詩《履仁獨留治平寒夜有懷》。是年,文明有《題古木高士圖寄履約兄》。正德十一年(1516年)丙子 二十三歲 寵第三試,不售。文明繪《落木寒泉圖》,末識“正德丙子秋日,過王氏小樓,同履約...
自題日展畫集 嘉峪關 贊萬竹堂憶苦禪師 黃山群猴遁去 詩贈何光岳兄 題孔尚任像 黃山鹿島吟 題傅抱石畫 題鷓鴣橋 讀魔窟生涯 黑龍潭下與李存葆談鬼 詩贈張仲兄 劉鶚懷貪銀五千夜訪翁同龢被斥回品鄙如此感賦一絕 黔婁洞 憶聶耳 題泰山極絲洞淨泉 詠武則天 高祖熊膽酒 題謝翁像 題千年古根圃 題寄李實林...
寄題尚甫挹霞閣 贈胡抒丹 城西行 懷古 題袁趙州寓禪行樂冊 送許聿懋 述志 寄懷吳之矩 寄劉貽哲 李本寧棄官南歸,過予為別 王心一見訪即事 南宮過張長芬 過伯含園稍為去取諸題詠 南宮道中 夏日閒居 胡燕行 感懷 夏夜與客泛舟,醉後作 雨中即事 夏夜園集即事 古意二首 流杯 素髮 憂旱 灌園 夏日飲...
故得頌蓮品而育眾,緬先哲以立堂。以蓮為訓,以德為綱。蓮花有不變之節,周家有自正之方。為國為民,乃淬周氏之髓;立心立命,蓋引民族之良。乃曰:花不以淡艷,惟潔則美;人不以貴賤,惟德則香。蓮入心而自正,心生蓮而自芳。誠乃至智者曰水,至賢者曰蓮。風生化境,綠湧起瀾。不與三春爭寵,未...
