冊命

冊命,漢語辭彙。

拼音:cè mìng

.釋義:1、古代帝王封立繼承人﹑后妃及諸王大臣的命令。 2.指冊立或冊封之事。

基本介紹

  • 中文名:冊命
  • 類別:詞語
  • 拼音:cè mìng
  • 地點:太室
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詞目

冊命

拼音

cè mìng

引證解釋

1古代帝王封立繼承人、后妃及諸王大臣的命令。
《書·顧命》:“太史秉書,由賓階隮,御王冊命。”孔穎達 疏引 鄭玄 曰:“太史東面,於殯西南而讀策書,以命王嗣位之事。”
2.指冊立或冊封之事。
《文獻通考·帝系四》引 晉穆帝《冊皇后文》:“皇帝使使持節兼太保侍中太宰 武陵王 晞 冊命故散騎侍郎女 何氏 為皇后。”
《新唐書·沉既濟傳》:“且太后遺制,自去帝號,及 孝和 上謚,開元 冊命,而後之名不易。”
《清史稿·禮志七》:“嘉慶 元年,立 孝淑睿皇后,冊命日,會太上皇帝千秋宴訖還宮,帝、後詣前行禮。”
郭沫若《中國史稿》第二編第四章第一節:“﹝ 城濮 ﹞戰後,晉文公 在 踐 土(河南 原陽 西南),會盟諸侯,周 天子也被召來參加,冊命 晉文公 為‘侯伯’(霸主)。”

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釋義

1.古代帝王封立繼承人﹑后妃及諸王大臣的命令。 2.指冊立或冊封之事。
(1)亦作策命,為西周至春秋時周王任命官員的制度。冊命之制,在西周以前即已產生,至西周時已發展成為比較完善的制度。凡內服百官與外服諸侯,以及諸侯國的命卿(大國三卿,二卿由周王冊命;小國二卿,一卿由周王冊命,謂之命卿)均由周王冊命。西周時代周王親臨冊命,冊命授職與輿服賞賜同時進行,授職稱命,賜服稱賜,也可以互稱。授職與賜服分別為冊命的兩項主要內容,並載於冊。西周冊命金文在“王曰”、“王若曰”之後即為冊命的內容。冊命的內容一般先直呼受命者之名,然後敘述冊命的原由,或加以告誡。其次宣布受命者就任某官,職司何事,以及賜予祭酒、服飾、車飾、馬飾、旂旗、兵器、土地、臣民及其他;並囑以“敬夙夜用事,勿廢朕命”。

冊命地點

若冊命在王畿之外舉行,則多在諸侯、臣下的宗廟或另選一地點。冊命時並舉行儀式,西周冊命金文多記述在王到達太室南面就位以後,受命者即由儐者導引入門,立於北向,準備受命。儐者為周王所派,其員額多寡與受命者的爵秩高低有對應關係。《儀禮·覲禮》說:“天子見公,儐者五人,見侯伯,儐者四人,見子男、儐者三人。”冊命典禮中的儐者往往為受命者的上級長官,故於冊命時儐者立於受命者之右。參與冊命者還有兩種史官,一為書寫冊命的史官,一為宣讀冊命的中官,在冊命時,由書命的史官將命書授於王,王即呼宣命的史官宣讀冊命。參與冊命的史官與受命者的爵位高低也有相應的關係,受冊命的官位較高,則史官職務亦相應較高。西周冊命不但授予男子,亦授予女子。男子受命於朝,稱為命夫,婦女受後、夫人之命於家,稱為命婦。
(2)漢代以策書作為皇帝命令的一種,用於對諸侯王和三公發布的命令。歷代稱皇帝冊封的命令為冊命。《朱子全書·歷代》說:“冊命之禮,始於漢武封三王,後遂不廢;古自有此禮,至武帝始復之耳。郊祀、宗廟、太子皆有玉冊,皇后用金冊,宰相、貴妃、皆用竹冊”。

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