【六界聚】 [出中阿含經] 界即界分。聚即聚集。謂人之身。聚集六法。各有分齊。故名六界聚。一地界聚地以堅礙為性。謂人之身。有內地界而受於生。即發毛爪齒粗細皮膚骨肉筋腎心肝脾肺之類。是名地界聚。二不界聚水以潤涅為性。謂人之身。有內水界而受於生。即腦髓眼淚汗涕唾膿肪血涎痰之類。是名水界聚。三火界聚火以燥熱為性。謂人之身。有內火界而受於生。即熱身暖身煩悶身溫壯身及能消飲食之類。是名火界聚。四風界聚風以動轉為性。
基本介紹
- 中文名:六界聚
- 出自:中阿含經
- 解釋:界即界分。聚即聚集
- 屬性:古文
【六界聚】 [出中阿含經] 界即界分。聚即聚集。謂人之身。聚集六法。各有分齊。故名六界聚。一地界聚地以堅礙為性。謂人之身。有內地界而受於生。即發毛爪齒粗細皮膚骨肉筋腎心肝脾肺之類。是名地界聚。二不界聚水以潤涅為性。謂人之身。有內水界而受於生。即腦髓眼淚汗涕唾膿肪血涎痰之類。是名水界聚。三火界聚火以燥熱為性。謂人之身。有內火界而受於生。即熱身暖身煩悶身溫壯身及能消飲食之類。是名火界聚。四風界聚風以動轉為性。
【六界聚】 [出中阿含經] 界即界分。聚即聚集。謂人之身。聚集六法。各有分齊。故名六界聚。一地界聚地以堅礙為性。謂人之身。有內地界而受於生。即發毛爪齒粗細皮膚骨肉筋腎心肝脾肺之類。是名地界聚。二不界聚水以潤涅為性。謂人之...
界即界分,聚即聚集。謂人之身聚集六法,各有分齊,故名六界聚。〔一、地界聚〕,地以堅礙為性。謂人之身,有內地界,而受於生,即發、毛、爪、齒、粗細皮膚、骨、肉、筋、腎、心、肝、脾、肺之類,是名地界聚。〔二、水界聚〕,水以潤濕為性。謂人之身,有內水界,而受於生,即腦髓、眼淚、汗...
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