《元宵聯句》是弘曆創作的一首詩。
基本介紹
- 作品名稱:元宵聯句
- 作者:弘曆
- 創作年代:清代
- 作品體裁:詩
《元宵聯句》是弘曆創作的一首詩。
《元宵聯句》是弘曆創作的一首詩。作品原文筵開三五夕,品薦半升鐺。饌玉神仙從(御製),煎沉羅綺迎。驗豐同粔籹,侑食奏絲笙。薝葡香分艷(臣張廷玉),團圞月並盈。琅霜和石髓,揭露瀉金莖。牢九稱惟舊(臣鄂爾泰),筲三簸用精。圓融...
《正月十六日賜宴聯句》是清代詩人弘曆創作的一首七言排律。作品原文 瑞雪宜時淑氣調,東皇著意富元宵。蓬婆息戰春偏麗(御製),馺娑承恩景倍饒。乾羽兩階符帝舜,羲和四仲協神堯。千村人樂祠膏節(臣傅恆),九陌風傳擊壤謠。應候陽和諧律呂,凝禧瑞靄接棼橑。天街夜永遲魚鑰(臣來保),瓊島春回奏鳳...
《元宵後大雪訪呂鳳儀次戈宇清李公從馬嘉貞聯句韻》是明代孫緒創作的一首七言律詩。作品原文 元宵後大雪訪呂鳳儀次戈宇清李公從馬嘉貞聯句韻 北望衡茅信腳行,向人風雪自多情。孤村梅影憐春瘦,穿土萱芽待晚晴。斜日平林雲漸薄,方塘活水鑒同明。鵾程終見歸鵷序,未許鷗盟老此生。作者簡介 【生卒】:1474...
《春夜網上聯句》是當代詩人熊盛元創作的一首詩。作品原文 指端真覺有春溫,(剪夢)坐對銀屏酒半醺。(梅雲)片霎香浮他日夢,(梅雲)虛空箋擘暮江雲。(剪夢)夜闌心事花能說,(剪夢)劫後崑岡玉未焚。(梅雲)一笑搴簾星墜雨,(梅雲)無聲弦響動清聞。作者簡介 熊盛元,江西豐城槎市(今江西樟樹...
唐伯虎與祝枝山聯句詠奇石 《唐伯虎與祝枝山聯句詠奇石》是明代詩人唐寅所創作的七言律詩。嵯峨怪石倚雲間,拋擲於今定幾年。苔蘚作毛因雨長,藤蘿穿鼻任風牽。從來不食溪邊草,自古難耕隴上田。恨殺牧童鞭不起,笛聲斜掛夕陽煙。
和吳文定諸公聽琴聯句 《和吳文定諸公聽琴聯句》是明代詩人祝允明創作的一首七言律詩。作品原文 座有嘉魚膝有琴,今人高會古人心。已聞古奏來盈耳,更綴華篇作賞音。聘魯雅評猶可識,在齊餘韻窅難尋。廣陵不共嵇公絕,響逐兒郎鶴在陰。
《元宵遇雪次鄭東園先生韻》是明代詩人吳儼創作的一首七言律詩。作品原文 記得前年此夜中,觀燈曾入建章宮。三千火樹高低見,十里星河遠近通。破敵有時思將帥,駕虹無地覓仙翁。今宵踏雪街頭去,贏得璚瑤襯軟紅。作者簡介 吳儼,明常州府宜興人,字克溫,號寧庵。成化二十三年進士。授編修,歷侍講學士,掌南京...
《與時用陪士常話別聯句翌日士常見和因疊前韻》是明代詩人李東陽創作的一首七言古詩。作品原文 客去蕭然臥北窗,興來誰復倒餘缸。鐘聲坐覺催寒漏,燈影長憐伴夜釭。徐榻正懸懷舊侶,郢詞初變憶新腔。憂時每念丹心獨,抗世寧教白眼雙。敢謂文章非忝竊,未看民俗盡敦龐。名場有紲身仍系,宦海無風浪亦...
飲士常新居和席上聯句韻 《飲士常新居和席上聯句韻》是明代詩人李東陽創作的一首七言律詩。作品原文 寂寞官曹似隱居,清風時動一床書。花應旋種欄將滿,客不頻來席尚虛。詩好忽驚傳錦字,酒狂真欲換金魚。多情愧有東鄰卜,已辦城西款段車。
《與默齋先生聯句成口號》是元代詩人錢惟善創作的一首七言絕句。作品原文 官柳新晴啼乳鴉,外甥昨夜喜還家。河豚江鱭都供酌,獨奈春寒惱杏花。作者簡介 錢惟善,元錢塘人,字思復,號曲江居士。順帝至正元年,省試《羅剎江賦》,時鎖院三千人,獨惟善據枚乘《七發》,辨錢塘江為曲江,由是得名。官副提舉。張士誠據吳,棄官。既歿,與楊維楨、陸居仁同葬乾山,人...
《賀陳師召得孫二首次聯句韻》是明代詩人倪岳創作的一組七言律詩。作品原文 賀陳師召得孫二首次聯句韻 其一 可是居官長子孫,相逢一笑對琴樽。新題不厭長題壁,熟客何妨屢過門。豈待一占知跨灶,更期三索遇為閽。人生樂事無過此,細向君家醉里論。其二 海東喬木見根芽,葉葉清風滿故家。千載未須論玉樹...
"銀白火花般的燈火點亮佳節,祥瑞雲霞簇擁著瓊樓玉宇"文化轉譯:"開"字對應《夢粱錄》"元宵放燈"習俗的起始儀式 "擁"字暗含《大唐西域記》所載印度佛寺燈火儀仗的視覺特徵 "玉台"譯法保留道教典籍《真誥》中"瓊台"概念的意象特徵 該譯文在確保語義準確性的基礎上,通過專業注釋揭示聯句中潛藏的多重文化密碼。
聯句 三五中秋夕,(黛玉)清游擬上元。註:三五,十五日。擬,可與……相比。上元,元宵節,陰曆正月十五。撒天箕斗燦,(湘雲)匝地管弦繁。註:箕斗,南箕北斗,星宿名,是泛指。匝地,管樂器和弦樂器,這裡指樂聲。幾處狂飛盞?(黛玉)誰家不啟軒?註:飛盞,舉杯。啟軒,打開窗戶,為賞月。輕寒風剪剪,...
忠信吊燈習俗,流傳於廣東省河源市連平縣的民俗,廣東省級非物質文化遺產之一。忠信吊燈習俗是廣東省河源市連平縣東南部忠信鎮、油溪鎮、高莞鎮等6個鄉鎮的客家人元宵期間以祭祖、添丁為內容的傳統賞燈習俗。忠信吊燈習俗是客家傳統風俗,起源於民間的一種祖先崇拜儀式,它伴隨客家先民的流遷而形成,為了祈盼家族的繁衍...
(1)“三五”二句:三五,十五日。擬,可與……相比。上元,元宵節,陰曆正月十五。(2)“撒天”二句:箕斗,即南箕、北斗,星宿名,這裡是泛指。匝地,管樂器和弦樂器,這裡指樂聲。(3)“幾處”二句:飛盞,舉杯。啟軒,打開窗戶,為賞月。(4)“輕寒”二句:剪剪,風尖細的樣子。暄暄,暖融融,...
元妃省親時,也寫到“怱見山環佛寺,忙另盥手進去焚香拜佛,並題一匾雲‘苦海慈航’”。(第十八回 “林黛玉誤剪香囊袋 賈元春歸省慶元宵”)但以上兩回均未提及寺名,直到第四十一回回目第一次出現“櫳翠庵”之名。第五十回寶玉乞紅梅提及櫳翠庵。此後二十餘回未曾提及櫳翠庵,直至七十六回妙玉續詩。第...
中國假日制多年前的漢代就開始了。當時官員休息那天,都要沐浴更衣,故稱假日為“沐日”。漢代規定,朝中官員可每5天返家沐浴,所以叫“五日休”。唐朝改為“旬休”,即每10天可休息1天。在古代,除平時的休息日外,也有節假日。唐代,中秋節給假3天,清明祭祖給假3天。明代冬至放假3天,元宵節放假10天。...
元宵節期間開展的蔗塔祭祀、百花宴等民俗活動,凸顯其作為媽祖文化載體的功能。建築沿革 初建於明天順六年(1462年),現存主體建築為清代重建。清初因遷界令接納莆禧天妃宮媽祖神像奉祀,現存建築為清代結構,建築布局和工藝保持清初風格。20世紀80年代進行過整體修繕,建築坐東北朝西南,現存占地面積913平方米,採用單...
” 唐 杜甫 《夏夜李尚書筵送宇文石首赴縣聯句》:“愛客尚書貴,之官宅相賢。” 明 王世貞 《送黃資禮謫判漳州》詩:“別地荊榛滿,之官橘柚新。” 清 黃子云 《葵誠向》詩之五:“之官凜考核,惟務催科早。”仁壽 謂有仁德而長壽。語出《論語·雍也》:“知者動,仁者靜,知者樂,仁者壽。” 邢...
四根燈柱搭成的元宵架上扎有各種戲名花燈,燈火匾額通明,目不暇接,可謂“春宵一刻值千金”。同時兩門輪流接“五穀龍”燈,共祝豐年,龍宵燈在階下“五股坦”游數圈後,由佃仆送至祖廟焚化。春酌:從正月初開始至二十日(天穿節),人們知己之間。互相請吃酒,慶賀春節,並即席賦詩聯句,以助雅興,謂之...
元宵晚宴上,黛玉不顧體統,眾目睽睽之下讓寶玉代其喝酒。因女先兒的一出《鳳求凰》,賈母掰謊,批才子佳人。鳳姐連說兩個“散了”的笑話,預示著盛宴必散的結局。《紅樓夢》第四部 二尤慘死 為了試探寶玉的心意,紫鵑撒謊說黛玉要回蘇州,寶玉大哭大鬧,紫鵑(陳紅 飾)雖探得寶玉心意,又悲不知誰來為寶玉...
明憲宗朱見深不顧國庫空乏,旨意元宵節大張燈火。莊昶等上疏反對,被廷杖貶官。此後屢遭-,遂辭官還鄉。隱居定山,著有《定山文集》。《定山詩集》被收入《四庫全書》。莊昶墓在定山,墓碑詩為明萬曆時吏部尚書-所作。 [11] 明代神童石淮 石淮(約1448-1502),字宗海,號石洞,今浦口區珠江街道白馬人。明天順六年...
