儒學濫觴

內容簡介

儒家思想也稱為儒教或儒學，由孔子創立，最初指的是司儀，後來逐步發展為以尊卑等級的仁為核心的思想體系，是中國影響最大的流派，也是中國古代的主流意識。儒家學派對中國、東亞乃至全世界都產生過深遠的影響。《華夏文庫儒學書系·儒學濫觴：孔子與早期儒學》從儒學源頭入手，闡述孔子與早期儒學。書稿圖文並茂，言簡意賅，闡述了儒學產生的時代背景、孔子開私學之風、六藝之學、道術的分裂與孔子後學、儒家之道等，並穿插一些圖片和小故事，增添了趣味性和可讀性。

圖書目錄

一禮崩樂壞

1 禮樂文化的內涵

2 儒家聖王與禮樂文化的形成

3 春秋以來禮崩樂壞的表現

二學術下於私人：孔子開私學之風

1 “君”與“師”

2 孔子教誰：有教無類

3 孔子用什麼方法教：起、發、誘、誨

4 孔子要把人教成什麼樣？

5 理想的師生關係是怎樣的？

三孔子之儒學：六藝之學

1 孔子以六藝教學

2 禮學

3 樂學

4 書學

5 易學

6 《春秋》學

7 《詩》學

8 射學

9 御學

四道術的分裂與孔子後學

1 孔子與儒學的創立

2 《論語》的結集：孔子後學的精神指南

3 顏回和顏氏之儒

4 思孟學派：早期儒學中的心性派

5 荀子：早期儒學中的禮學派

6 早期儒學和道家關係之謎團

7 孟子拒斥墨家

8 儒法治國方法之爭

9 儒家和陰陽家都關注陰陽範疇

10 儒家和名辯者在語言哲學問題上的交鋒

五儒家之道

1 活著的意義：立志成聖賢

2 成聖賢如何可能：人性的善與惡

3 如何成聖賢：天生的還是學來的？

4 聖賢：天乎？人乎？

5 內求還是外求？

6 誰能成聖賢：所有人還是個別人？

7 聖賢的德性生活

8 聖賢的飲食之道

9 聖賢的家庭之道

10 聖賢的交友之道

11 聖賢的從政之道

編輯推薦

古人把是否有禮樂看成是文明人和野蠻人的區別，也就是所謂的“夷夏之辨”。那些在禮樂文化創立和繁榮過程中起到了很大作用的人往往就被當成儒家的代表性人物。孔子創立的儒學就是對禮樂文化的一種提煉和提升。

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基本介紹

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