傅佩榮細說老子

傅佩榮細說老子

本書是對《老子》的翻譯和解讀,作者在書中指出《老子》以智慧取勝,強調智慧的重要性,重視人的自然性,以“無為”、“不爭”的態度來為人處事才是正道。

基本介紹

  • 書名:傅佩榮細說老子
  • 作者傅佩榮
  • ISBN:9787801736185
  • 頁數:300
  • 定價:¥30.00
  • 出版社: 國際文化出版公司
  • 出版時間:2007-1-1
  • 裝幀:平裝
  • 開本:32開
編輯推薦,內容簡介,作者簡介,目錄,

編輯推薦

一部現代人超越相對價值安頓心靈的智慧偉構。人生在世,智慧是一道門檻,只有跨過去和跨不過去兩種。不懂《老子》的人,顯然還在門檻的一邊,還沒跨過去。
翻閱本書,就會發現一個事實,就是“白話譯文一再重複”。在本書中,《老子》八十一章的各章原文之後,立即附上全章的白話譯文;然後在講解每一句原文時,再重複一次這句原文的白話。如此可以增強印象,多用白話文想一想老子的意思,接著再讀作者的解說,就更容易明白其中的道理。

內容簡介

《老子》作為道家思想的發源,研究它是一門博大精深的學問。它所強調的是“道”,即究竟真實,宇宙萬物跟人合起來看就是真實,這也是道家所要強調的。那么一切的背後是充滿變化的,人生的各種遭遇也是充滿變化,只有“真實”原則是永遠不變的。這一切來之於“道”,又回歸於“道”。傅佩榮在本書中指出,《老子》以智慧取勝,智慧是一道門坎,無所謂高低,只看能不能跨過去。並強調智慧的重要性,重視人的自然性,以“無為”、“不爭”的態度來為人處事才是正道。這些道理在今天一樣適合我們的發展。如果還不懂《老子》,顯然是在門坎的這一邊,尚未跨越。閱讀《老子》時會很辛苦,容易產生誤解;如果懂得《老子》,代表已跨過智慧的門坎了,從此豁然開朗。傅佩榮特別提出,《老子》並非完全都在談論抽象、玄妙的觀念,它也談體驗“道”之後能產生很好的效果,以便作為今人的嚮往。

作者簡介

傅佩榮,1950年生,祖籍上海。台灣大學哲學研究所碩士,美國耶魯大學哲學博士,現任台大哲學系教授。曾任台灣大學哲學系主任兼哲學研究所所長,荷蘭萊頓大學、比利時魯汶大學客座教授。榮譽:台灣《民生報》評選為大學最熱門教授,獲台灣教育主管部門頒發教學特優獎,作品曾獲台灣著名的哲學家、儒學大師,當代新士林學派的重要代表。傅教授在教學、研究、寫作、演講、翻譯各方面皆有卓越的成就。傅教授作為一位傑出的演講家,近十幾年來,他每年興辦近200場人生哲學講座。從文化中心到寺廟,從學校到行政機關,從社團到基金會,都可見傅教授的身影和足跡。大陸已出版《哲學與人生》(東方出版社),《智者的生活哲學》、《智慧與人生》、《走向成功人生》、《孔子的生活智慧》、《心靈導師》(國際文化出版公司),《解讀論語》、《解讀易經》、《解讀莊子》、《解讀老子》、《解讀孟子》(線裝書局)。

目錄

總序
上篇
緒論
第一章 道,可道
第二章 天下皆知美之為美
第三章 不尚賢,使民不爭
第四章 道,沖而用之或不盈
第五章 天地不仁,以萬物為芻狗
第六章 穀神不死,是謂玄牝
第七章 天長地久
第八章 上善若水
第九章 持而盈之,不如其已
第十章 載營魄抱一
第十一章 三十輻共一轂
第十二章 五色令人目盲
第十三章 宏辱若驚,貴大患若身
第十四章 視之不見
第十五章 古之善為道者
第十六章 致虛極,守靜篤
第十七章 太上,下知有之
第十八章 大道廢,有仁義
第十九章 絕聖棄智,民利百倍
第二十章 絕學無憂
第二十一章 孔德之容,唯道是從
第二十二章 曲則全
第二十三章 希言,自然
第二十四章 企者不立
第二十五章 有物混成
第二十六章 重為輕根,靜為躁君
第二十七章 善行無轍跡
第二十八章 知其雄,守其雌
第二十九章 將欲取天下而為之
第三十章 以道佐人主者
第三十一章 夫兵者,不祥之器
第三十二章 道常無名
第三十三章 知人者智,自知者明
第三十四章 大道泛兮,其可左右
第三十五章 執大象,天下往
第三十六章 將欲歙之,必固張之
第三十七章 道常無為而無不為
下篇
緒論
第三十八章 上德不德,是以有德
第三十九章 昔之得一者
第四十章 反者道之動
第四十一章 上士聞道,勤而行之
第四十二章 道生一
第四十三章 天下之至柔
第四十四章 名與身孰親
第四十五章 大成若缺
……

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