倫敦大都市會幕的歷史可以追溯到1650年 – 在清教徒前輩遠航的30年後。從1854年到1892年由司布真擔任牧師。教會宣講基督的福音和恩典的教義。自1970年，彼得.馬斯特斯博士在此教會擔任牧師。
基本介紹
- 中文名：倫敦大都市會幕
- 外文名：Metropolitan Tabernacle
教會歷史簡介倫敦大都市會幕
倫敦大都市會幕的歷史可以追溯到1650年 – 在清教徒前輩遠航的30年後。
尋源大都市會幕，她初始於一個勇敢聚會的團契。那時，聚會是在遺孀克爾菲夫人在肯寧頓的房子中舉行的，在那個時期，國會禁止了浸信會的聚會，會眾不斷遭到迫害。第一任牧師是威廉.瑞德。在他任職的時期，會眾增長迅速。他被確認在瘟疫中逝世。
然後是班傑明.濟慈，他留下許多著名經典，至今仍被廣為需求。這些經典著作解釋了聖經中的神跡，比喻和隱喻。作為一個傑出的浸信會領導人，他帶領教會在頻繁的迫害中走出來。隨著浸信會聚會在1688年重獲自由，他在倫敦塔橋附近建立了教會的第一個教堂。
約翰.吉爾博士在1720年成為教會的牧師。他侍奉了51年，他寫的聖經注釋至今還在印刷。他是那個時代最偉大的聖經學者之一。在他任職期間，教會大力支持喬治·懷特菲爾德在肯寧頓地區附近的布道，就是在那裡，在1739年，最早的關於‘大覺醒’的布道引領著成千上萬的人經歷了新的生命。
繼吉爾博士之後，約翰.李本博士（在1771年）在教會侍奉了63年。他將教會壯大，使其成為了英國最大的浸信會教會。
查爾斯.哈頓.司布真
再下一任是牧師 - 查爾斯.哈頓.司布真。他不僅侍奉時間長，而且非常的著名。他第一次來都市會幕教會布道是在1853年，當時教會的場所設在新公園街禮拜堂。他的到來很快就吸引了眾多人群來聚會，聚會不得不移到一個更大的租賃場所（在斯穿德地區）。之後又轉移到英國皇家薩里公園音樂堂，有多達一萬人的聚會。
教會搬到現在這裡，一方面是因為其當時顯著的位置，另一方面是因為這塊場地被認為是南華殉道士們被焚犧牲的地方。出於這個原因，我們的奠基石上刻有這樣的話 – “殉道士的鮮血是教會的種子”。在查爾斯.司布真布侍奉的期間，數以萬計的人在神的話語下迴轉歸主。今天，我們很榮幸能夠置身在如此蒙恩的歷史背景下進行敬拜。
查爾斯·哈頓司布真作為教會牧師38年，建立了一所牧師培訓學校，一所孤兒院，一個基督教文學社和《劍與鏝》雜誌。他的學生在自己的家鄉建立了200多個新的教會。他的布道被印刷成冊達62卷（至今仍然在發行）。在他布道生涯的晚期，因為自由主義神學的影響在聯盟中不斷擴大，司布真於1887年率領教會離開浸信會聯盟。今天，我們依舊是一個獨立的浸信會教會，遵守聖經中的教導 – 與聖經不符的教導不同席。
最初的司布真的會幕教堂於1898年被燒毀（只有前面的門廊和地下室保留下來）。雖然之後在原址重建，但是1941年5月，在二戰期間的一次最長時間的空襲中，會幕被燃燒彈再次燒毀（前面的門廊和地下室再次得以存留下來）。1957年，會幕在原來的圍牆基礎上重建，但是採用不同的設計。
新的時代
戰爭導致教會的聚會規模大幅度降低，之前的會眾幾乎很少能返回到曾被戰爭吞噬的倫敦市中心。到1970年，我們的會眾已經減少到只能坐滿幾個長凳。但主再次祝福了我們的教會 – 今天教會的座席和走廊都坐滿了人。我們要把所有的榮耀歸於神：過去的40年裡，許多人來到大都市會幕，宣告信仰。各種各樣的服侍工作也被建立起來。
