俄巴，黎語音譯。舊時海南島(今海南省)黎族集體狩獵組織者和狩獵祭祀的主持人。由畏雅主持，在所屬狩獵單位全體狩獵者中卜選產生。獵獲物的頭部歸其享有。如領導狩獵不力，便認為不吉，須另行卜選。
基本介紹
- 中文名：俄巴
- 類別：黎語音譯
俄巴，黎語音譯。舊時海南島(今海南省)黎族集體狩獵組織者和狩獵祭祀的主持人。由畏雅主持，在所屬狩獵單位全體狩獵者中卜選產生。獵獲物的頭部歸其享有。如領導狩獵不力，便認為不吉，須另行卜選。
俄巴，黎語音譯。舊時海南島(今海南省)黎族集體狩獵組織者和狩獵祭祀的主持人。由畏雅主持，在所屬狩獵單位全體狩獵者中卜選產生。獵獲物的頭部歸其享有。如領導狩獵不力，便認為不吉，須另行卜選。...
俄巴村是四川省甘孜州新龍縣沙堆鄉下轄村。俄巴村地處新龍縣、邊上有龍各村、呂汝村、科查村、俄德村,氣候溫和,英才輩出,物產豐富 村內企業：玻璃鋼製品廠、磷肥廠、水泥預製構件廠、塑膠有限公司 主要農產品：烏飯果、綠蘋果、芥菜苗、菊苣 村內資源：沸石、鋅、雌黃、高嶺岩、珍珠岩、鋁 村里單位：俄巴村...
《俄巴底亞書》是《聖經·舊約》十二小先知書之一，全書僅1章，為舊約最短書卷。作者俄巴底亞（意為“耶和華的僕人”）身份不詳，成書時間多認為在主前586年耶路撒冷淪陷後不久，與耶利米等先知同期。該書被猶太教、基督教新教、天主教及東正教納入正典，但不同版本中卷序及譯名存在差異。全書以預言上帝對以東的...
俄巴絨二村是四川省甘孜州康定市沙德鎮下轄的行政村，城鄉分類代碼為220，為村莊。區劃代碼為513321104205，居民身份證號碼前6位為513321。郵政編碼為626000，長途電話區號為0836 ，車牌號碼為川V。俄巴絨二村與拉哈村、俄巴絨一村、上赤吉西村、瓦約村、下赤吉西村、生古村、沙德村相鄰。地方特產 俄巴絨二村有康定紅皮...
俄巴絨一村是四川省甘孜州康定市沙德鎮下轄的行政村，城鄉分類代碼為220，為村莊。區劃代碼為513321104204，居民身份證號碼前6位為513321。郵政編碼為626000，長途電話區號為0836 ，車牌號碼為川V。俄巴絨一村與俄巴絨二村、瓦約村、拉哈村、生古村、上赤吉西村、沙德村、下赤吉西村相鄰。地方特產 俄巴絨一村有康定...
俄巴大師與米拉日巴等歷代上師對教法進行精簡與發展，形成了溶遷法、平等一味法等特色導引體系。四大語旨源流與分支 噶舉派法要體系源於11世紀印度那若巴、梅哲巴等上師傳授的《四大語旨教授》，通過瑪巴羅咱瓦等譯師傳入西藏。傳承分為兩大系統：瑪巴語旨：傳承包含《大手印》與《那若六法》，六法依《密集》《勝樂...
一套阿木婦女服飾，可分為：帕匹（繡花腰帶）、“帕合” （衣服）、“阿達” （繡花圍腰）、“帕吃” （統裙）、俄摳（頭箍）、“俄巴” （扎頭帶）、“泡通” （彩色頭穗）、“住什” （彩色料珠）、“納斥” （耳環）、“納斥斥扎” （銀鏈子）等十個部分，每部分都裝釘有銀飾品或繡有繁雜而又...
索縣亞色建築酒店汽修綜合服務公司成立於2015年2月9日，法定代表人為俄巴，註冊資本1500萬元人民幣，屬自然人投資或控股的有限責任公司，註冊地位於西藏那曲索縣亞拉鎮趴那溝亞色建築汽修綜合服務公司。公司由俄巴（持股60.658%）、德慶（持股33.34%）出資，主營農產品銷售加工、住宿服務、汽車修理、水泥磚廠運營、...
《六法》的次序和名數，噶舉內部各有不同說法，俄巴大師把《六法》的精要總結為《溶（合）遷（轉）》二法。瑪巴大師總結為由修成佛之《拙火》；不修成佛之《遷識》和《業印》；睡眠中成佛之《夢境》和《光明》；自然了白而成佛之《大手印》共分為四支或八法。米拉尊者的四支八法又為《拙火》、《業印》為...
假信上說：“俄巴法身金剛知悉，余正忙於閉關，無暇教導大力（瑪爾巴上師叫密勒日巴為大力），故令他帶那諾巴大師身莊嚴，及紅寶以表印可。”俄巴仁波切看完信之後，非常歡喜，以為真是瑪爾巴上師的本意，立刻傳授喜金剛的大灌頂，和秘密口訣給密勒日巴，並令他閉關精修。可是，沒有瑪爾巴上師的印可傳承，雖然已盡全力...
噶當派是中國藏傳佛教宗派。“噶當”，藏語意為用佛的教誨來指導僧人修行。意為將佛的一切語言和三藏教義，都攝在該派始祖阿底峽所傳的“三士道”次第教授之中，並據以修行。該派為後弘期最先創立的重要宗派。該派重視一切佛教經論，對藏傳佛教義學影響甚大。教授派始自京俄巴。奠基人印度僧侶阿底峽（982—...
伯利恆作為基督教文明發源地之一，命名行動強化俄巴文化紐帶 俄方稱此次訪問“確認中東在俄全球戰略中的優先地位”該事件引發國際媒體廣泛關注，英國《衛報》援引分析稱，命名象徵巴勒斯坦對俄羅斯政治支持的期待，而普京的回應則展現大國領導人的外交智慧。截至2012年，伯利恆市政部門未公布“普京路”具體起止範圍及道路改造計畫。
17世紀中葉，第一世夏日倉噶丹嘉措的弟子智格日俄巴上遷投毛尕寺（該寺早已不存在，故址相傳在吾屯下部塔山），與瑪貢娘哇合併，形成了後來的吾屯下寺。此後，該寺曾三度修繕或改建。民國三十五年（1946年），吾屯上莊寺曾失火焚毀，1949年重建。1958年，吾屯上莊寺建築約5萬平方米，有大經堂、彌勒殿和護法殿各1...
曾主持2020年度國家社科冷門絕學專項《“一帶一路”視野下的藏文南亞文獻整理與研究》、2017年度國家社科基金一般項目《甘青藏區的藏傳佛教寧瑪派俄巴及其社會影響研究》、2017年度國家社科重大項目《一帶一路與藏傳佛教發展研究》子課題“絲綢之路沿線藏傳佛教發展研究”、2020年度國家民委項目《西北地區多元宗教交流交融與...