佛陀寺始建於明朝時期，具體年份已經無從考證，古時稱為佛爺廟。但在戰亂及十年動亂，將一座景色可觀、香火鼎盛了幾百年歷史的古剎毀於一旦。
直至2005年，恰逢盛世，佛法大興，當地信眾籌劃重興佛陀寺，請釋今印法師前來主持弘法、重燃傳燈，任佛陀寺住持。2006年，今印法師不畏艱辛，率領四眾弟子開始重建佛陀寺。一期工程完成了大雄寶殿、天王殿、山門、觀音殿、地藏殿以及鐘鼓二樓。如今正在建設中的二期工程為供奉華嚴三聖的華嚴殿、文殊殿及普賢殿。
基本介紹
- 中文名：佛陀寺
- 建造年代：明朝
旅遊信息
來到佛陀寺，首先映入眼帘的就是古香古色的山門。山門上一紅色牌匾上書三個鎏金大字“佛陀寺”莊嚴奪目。門前有一副今印法師撰寫的對聯，上聯為“修解脫道證蘊處界緣起性空斷除我見”，下聯為“學大乘理悟如來藏法界實相開悟明心”，橫批“入門憑證”。
鐘鼓二樓坐落在山門兩側。
進入山門便可見天王殿，供奉著彌勒佛。彌勒佛像慈顏善目，笑口常開，形象化的代表了大乘佛教的寬宏大量，慈悲為懷的宗旨。四大天王護佑兩旁，保佑寺院眾生。在彌勒佛身後站立的便是護持僧眾的韋陀菩薩。
過山門，便是供奉娑婆三聖的大雄寶殿、觀音殿以及地藏殿。
大雄寶殿內供奉著本師釋迦牟尼佛，十八羅漢分別護佑佛祖兩側。大雄是佛的德號。大者，是包含萬有的意思；雄者，是攝伏群魔的意思。因為釋迦牟尼佛具足圓覺智慧，能雄鎮大千世界，因此佛弟子尊稱他為大雄。寶殿的寶，是指佛法僧三寶。
大雄寶殿右側為觀音殿。
觀音殿供奉觀世音菩薩。菩薩身後有九條神龍護佑，故稱九龍壁觀音。
法華經「觀世音菩薩普門品」中記載，觀音菩薩發大慈悲願力，為救渡眾生遠離苦難，故方便顯化，現三十二應化身，受苦難的眾生，只要虔誠稱念觀音菩薩的名號，菩薩便立即施救。在觀音菩薩像兩側便是惟妙惟肖的菩薩32應化身。
大雄寶殿的左側是地藏殿。
地藏殿供奉的是大願地藏王菩薩。《地藏本願經》說“釋迦佛召地藏大士，令其永為幽明教主，使世人有親者，皆得極本薦親，共登極樂世界，地藏受此重託，遂在佛前立下大誓願：“為是罪苦六道從生廣設方便，盡令解脫，而我自身方成佛道。”
佛陀寺
據《地藏菩薩本願經》講，有一婆羅門女，“其母信邪，常輕三寶”，不久命終，“魂神墮在無間地獄”。婆羅門女知母在地獄受苦，遂變賣家宅，獻錢財供養於佛寺。後受覺華定自在王佛力加持下，入定去了地獄，見鬼王無毒，求得母親得脫地獄，婆羅門女醒來方知夢遊，便在自在王如來像前立弘誓願：“願我盡未來劫，應有罪苦眾生，廣設方便，使令解脫。”釋迦佛告訴文殊說：“婆羅門女者，即地藏菩薩是。”就是說地藏前世的身世為求母得脫地獄的婆羅門女。地藏殿中便塑了婆羅門女救慈母的畫面以及修善，比如放生、舍財、念佛可升極樂；相反，為惡者，如搶劫、殺生等會下地獄及一些下地獄後的畫面。人物栩栩如生，情節深入人心，有緣見聞者，都會自省己心，一心向善。
大雄寶殿後身為正在建設中的華嚴殿。華嚴殿左右兩側的文殊殿及普賢殿，因機緣未到，並未開始建設。
雞冠山鄉
