伍柳,生卒年不詳,字菊偶,吉安府安福人。順治乙未科進士。官雲南永昌軍民府。著有《鳥唄樓詩》等。
基本介紹
- 字:菊偶
- 所處時代:清朝
- 民族族群:漢族
- 出生地:吉安府安福縣
- 主要作品:《鳥唄樓詩》
- 本名:伍柳
- 功名:進士
伍柳,生卒年不詳,字菊偶,吉安府安福人。順治乙未科進士。官雲南永昌軍民府。著有《鳥唄樓詩》等。
伍柳,生卒年不詳,字菊偶,吉安府安福人。順治乙未科進士。官雲南永昌軍民府。著有《鳥唄樓詩》等。人物生平伍柳,生卒年不詳,字菊偶,江西吉安府安福縣人。順治十二年(1655)乙未科同進士第64名(史大成榜)。歷任雲南永昌軍民...
伍柳派屬道教丹法流派,由伍守陽、柳華陽所創的呂祖學派,屬全真龍門支派。該派主張清靜修為,仙道合宗,以修氣脈與小周天功夫為主,較為繁瑣,但說理淺近,指點顯明,對丹法修煉與防危慮險之處,均作坦率直指,詳明細要,使人易於入門。可惜伍柳在刊世之書上所講的丹法,不是上等,以恐泄天機。信息介紹 ...
《伍柳天仙法脈修持指要》是2015年華夏出版社出版的一本書籍,書籍的作者是靜虛子。內容簡介 本書收編了作者多年研究中國古代道家哲學、中醫古文獻的各種著述多篇,包括對《道德經講義》《伍柳仙宗》《黃帝內經》《古書隱樓藏書》《悟真篇》《黃元吉玄關絕學》等文獻資料的整理研究,是當代有關中國古代哲學、古代科技...
伍柳 清,字柳門,江蘇常熟人。仿古篆刻。八分書得史惟則筆意。《常熟縣誌》伍柳 [清]字柳門,江蘇常熟人。仿古篆刻。八分書得史惟則筆意。《常熟縣誌》
伍守虛:(1574—1651),俗名伍良資,守虛乃龍門派派名也,自號真陽子。明末清初龍門派第八代守字輩弟子,宗師伍沖虛堂弟,師弟,伍柳派重要人物。人物生平 生於大明萬曆二年(1574年)甲戌,伍希程第三子。與堂兄伍沖虛一起師事曹還陽,後協助伍沖虛出版校注《天仙正理直論》。歿於清順治辛卯八年(1651年)...
伍柳派認為小藥發生三百周天后(即流轉任督二脈三百回),就會產生大藥,並且在大藥產生前,眼前會出現三次閃光。大小藥的相異點在於,小藥是後天之氣的物質化,而大藥則是先天之氣所形成的。到了大藥階段,睪丸收縮,呼吸也近乎停止。這種近乎停止的呼吸狀態,我們稱為胎息。後天之氣漸漸變為先天之氣,在生理...
伍守陽 (1574—約1644),原名陽,字端陽,自號“沖虛子”。江西南昌縣人,龍門派第八代弟子,為明代後期著名內丹家,內丹清修派的集大成者。伍氏主要著作為《天仙正理直論》、《仙佛合宗語錄》。清代以後伍氏一脈以“伍柳派”名世。 本為儒生,兼通佛學。曾得曹還陽“仙佛合宗全旨”,又師李泥丸,趙真嵩...
高鈺珊,漫畫《一人之下》及其衍生作品中的女性角色,小名二壯,哪都通東北大區的臨時工,東北大區負責人高廉的二女兒。先天擁有操縱電波的能力。不知為何身體只剩腹部以上部位(手臂僅剩上臂),且正在某個地方藏著。角色形象 身份背景 出生於黑龍江黑河遜克縣,東北大區負責人高廉之女,有一個姐姐。曾在伍柳派門下...
伍柳派 伍柳派稱煉虛合道為粉碎虛空。柳華陽說:“一片光輝周法界,虛空朗徹天心耀;雙忘寂淨最靈虛,海水澄清潭月溶。”見柳華陽《慧命經·粉碎虛空圖》。就是說粉碎了虛空心,即無心於虛空,做到本體虛空,並安本體於虛空中,得先天虛無之陽神,合於遍布萬化、無所不在於大道之中。也就是達到了“不生不...
《東方修道文庫》是由1990年中國人民大學出版社出版的圖書。包括:全真秘要、內煉密決、金丹集成、禪定指南、悟道真機、先天派決、太極道決、天元丹法、伍柳法脈、涵虛秘旨、仙道正傳。經典 《金丹集成》本書234頁,收錄《金丹四百字》南宋真人張伯端著,《金丹集成》陳致虛著,《內鍊金丹心法》伍沖虛著,《金丹真...
其最著者為南北兩派,其後又有東派、西派、中派、青城派、崆峒派、三豐派、伍柳派。北宗始祖,則均尊稱重陽真人王喆。世常稱北七真者,即邱長春處機,劉長生處傳,譚長真處端,馬丹陽處鈺,郝廣寧太古,王玉陽處一,孫清靜不二(馬丹陽之妻)。七真又稱七祖,皆重陽弟子。七祖中廣開法派,奠定北宗之基者...
伍柳派 原書 伍柳派認為煉炁出神之後,“神已純全,胎已滿足,必不可久留於胎。再用遷法,自中下而遷於上丹田,以加三年乳哺之法”。此中“上丹田名泥丸宮,陽神歸伏之本宮也。歸伏本宮,神未壯健,如嬰兒幼小,必憑乳哺,故有乳哺之名。詳細 倘拘神於上丹田之小境,則失還丹之義旨,大悖乳哺之...
以增強力量。《還真集》卷上:“中關鍊氣化神,補離中之陰而成乾也。”這一階段已屬內丹的高層次,古今修煉成就者已不多見,而所述法則也較為簡略。按明清以來流傳最廣的伍柳派丹法所說,這一階段可分為大藥過關服食和守中兩段功夫。並認為完成此功法即可返老還童,延年益壽。
以及直論起由,後跋增注說。《道藏精華錄一百種提要》稱:“學者讀此,於真修實證之妙旨得以了了無疑,天仙至正之玄理從可豁然入悟矣。”版本信息 現存清康照五十八年(1719)刻本、乾隆二十九年(1764)姑蘇老君堂刻本及1988年山西人民出版社點校本,並見《伍柳仙宗》,《道藏精華錄一百種》。
