以十當一，拿10個人當1個人用。軍事上比喻在戰術上要重視敵人，集中優勢兵力，以多勝少，打殲滅戰。毛澤東《中國革命戰爭的戰略問題》：“我們的戰略是‘以一當十’，我們的戰術是‘以十當一’，這是我們制勝敵人的根本法則之一。”
基本介紹
- 中文名：以十當一
- 出處：《中國革命戰爭的戰略問題》
以十當一，拿10個人當1個人用。軍事上比喻在戰術上要重視敵人，集中優勢兵力，以多勝少，打殲滅戰。毛澤東《中國革命戰爭的戰略問題》：“我們的戰略是‘以一當十’，我們的戰術是‘以十當一’，這是我們制勝敵人的根本法則之一。”
以十當一，拿10個人當1個人用。軍事上比喻在戰術上要重視敵人，集中優勢兵力，以多勝少，打殲滅戰。毛澤東《中國革命戰爭的戰略問題》：“我們的戰略是‘以一當十’，我們的戰術是‘以十當一’，這是我們制勝敵人的根本法則之一。”...
以一當十（拼音：yǐ yī dāng shí）是一個成語，最早出自於西漢·劉向《戰國策·齊策一》。以一當十指一個人抵擋十個人，形容以寡敵眾，奮勇作戰。含褒義；在句中一般作謂語、定語、狀語。成語出處 最早出處 西漢·劉向《戰國策·齊策一》：“一而當十，十而當百，百而當千。”後世據此典故引申出成語“...
以一當十，以十當一，一種戰略思想。毛澤東《中國革命戰爭的戰略問題》：“我們的戰略是‘以一當十‘，我們的戰術是‘以十當一‘，這是我們制勝敵人的根本法則之一。”毛澤東還在戰略上把敵人比喻是紙老虎，在戰術上把敵人比喻是真老虎、鐵老虎。後來概括為在戰略上藐視敵人，戰術上重視敵人。意為在全局上、整體上...
一以當十，是漢語的一則成語，語出西漢·司馬遷《史記·項羽本紀》。這則成語意思是一個人抵擋十個人，形容軍隊英勇善戰，比喻英勇無敵；含褒義；在句子中可作謂語、定語等。成語出處 “楚戰士無不一以當十，楚兵呼聲動天，諸侯軍無不人人惴恐。”（西漢·司馬遷《史記·項羽本紀》）後人據此提煉出“一以當十...
以一當十，以十當百 以一當十，以十當百，俗語，意思是一人抵擋十人，十人抵擋百人。形容軍隊士氣大振，士兵奮勇拼殺。解釋 當(dāng)：抵擋，阻擋。一人抵擋十人，十人抵擋百人。形容軍隊士氣大振，士兵奮勇拼殺。出處 蔡東藩《元史演義》三九回：“部下見主帥奮勇，格外效力，無不以一當十，以十當百。”
用一當十，漢語成語，拼音是yòng yī dāng shí，意思是以寡敵眾。出自宋·陳善《捫虱新活·張巡殺愛妾劉昌斬孤甥》。成語解釋 比喻以寡敵眾。成語用法 作謂語、狀語；用於處事 成語出處 宋·陳善《捫虱新活·張巡殺愛妾劉昌斬孤甥》：“君以孤城，用一當十，何以能守？”成語辨析 近義詞：以一當十 ...
《黃埔團隊課：團隊就要以十當一》是2011年北京工業大學出版社出版的圖書。內容簡介 《黃埔團隊課:團隊就要以十當一》內容簡介：人類軍事史上，很少有一個軍校像黃埔軍校那樣，在如此短的時間裡，影響了一個國家的歷史。從東征北伐到十年內戰，從抗日戰爭到解放戰爭，他們都是雙方歷史的主角，這群人就是黃埔軍校...
出自漢·荀悅《漢紀·文帝紀下》。成語用法 作謂語、定語；用於狀態等。示例 後誚楊再思、李嶠、姚元崇等曰：‘休璟練知邊事，卿輩～。 ◎《新唐書·唐休璟傳》成語出處 漢·荀悅《漢紀·文帝紀下》：“土山平陵，漫衍相屬，平原廣野，此車騎之地也，步兵十不當一。”成語辨析 【反義詞】：一以當十 ...
《一以當十》是復旦大學出版社出版的圖書，作者是王朝聞 內容簡介 本書由三十餘篇文藝理論和文藝欣賞隨筆組成。作者從藝術欣賞角度探討藝術與社會生活的聯繫、區別以及藝術的獨創性，並通過對古今中外美術、文學、戲劇、舞蹈等名作的具體分析，闡明了藝術創作與藝術鑑賞的關係與規律。以通俗而深入的議論引起讀者的普遍...
以一擊十，漢語成語，拼音是yǐ yī jī shí，意思是形容軍隊英勇善戰，出自《戰國策·齊策一》。成語出處 《戰國策·齊策一》：“一而當十，十而當百，百而當千。”《史記·項羽本紀》：“楚戰士無不一以當十，楚兵呼聲動天，諸侯軍無不人人惴恐。”成語解釋 一個人抵擋十個人。形容軍隊英勇善戰。