基本介紹
- 中文名：《仙旅三國》
- 作者：陸海雲濤
- 小說進度：連載
- 小說類型：古典仙俠
內容簡介,創作背景,作品設定,
內容簡介
龍柱折，魔神出，仙漢末年，天下大亂。
八州元氣失衡，十萬修士流離失所，大漢修仙盟不管不問。
太平道施符救世，暗中壯大勢力；各諸侯掌州奪郡，引發無數紛爭。
風起雲湧，這個英雄輩出的時代，誰才是真正的天命之人······
創作背景
不知道大家小時候有沒有在小霸王上玩過一個叫《三國群俠傳》的RPG遊戲呢？該書便是在《三國群俠傳》、《三國群英傳》的基礎上展開想像並進行的創作，部分借鑑了遊戲中的故事情節和內容，但卻經過作者的修改和補充，創作出了與遊戲不同的仙俠版異界三國故事。
作品設定
境界劃分
一、修仙者的境界劃分
鍊氣-築基-結丹（稱金丹真人）-化嬰（稱元嬰真君）-返虛（稱返虛真一）
（著：共分五大境界，每個境界分初期、中期、末期三大境界，每個境界又分初層、中層和大乘三個小層次，也稱小境界）
二、魔的實力劃分
魔兵-魔將-魔主-魔尊-魔帝
（著：魔將實力要強過一般元嬰真君，魔主實力與返虛真一相仿，魔尊的實力堪比仙人，魔帝則只有天帝才是其對手）
三、屍修者境界劃分
入死期-化屍期-化僵期-白僵-綠僵-毛僵-飛僵-不化骨-夜叉-魃
（著：白僵到飛僵的實力與金丹真人的實力差不多，不化骨強過一般的元嬰真君，夜叉要強過一般的返虛真一，魃傳說實力之強連仙魔也奈何不了它）
特此說明:以上境界劃分與作者另一部小說《乾坤修仙劫》中的劃分不同，請勿將二者作比較。
常見問題及解答
解答一、什麼是九屬元力？
九屬元力，即元氣的九種屬性，又叫做九屬元力、九屬元素。在《仙旅三國》世界中，天地萬物都是由元氣所構成的，氣生萬物，氣化天地，何為元氣？天地萬物皆可為元氣，但構成元氣的最基本形態有九種，分別是金、木、水、火、土、風、雷、光、暗這九屬元氣，萬物由此演化而來，構成了如鐵石、草木、江海、火焰、土地、颶風、雷電、光明與黑暗等等物質。
元氣存在於天地間，為實則化萬物，為虛則氣存天地，修士所運用的就是這虛化的元氣，是那種最純粹的、虛無縹緲的元氣，共分九種屬性的元氣，以微不可察的粒子形態存在於天地間，本身無形無質，卻又真實存在，可以動用修士體內的真元去感受元氣、攝取元氣，使元氣匯聚，化為己用，將那些同屬的微小元氣粒子匯聚起來，它們就會自然而然地成形化質，比如說火屬元氣匯聚，那就成了火焰，水屬元氣匯聚，那就化作了水，不同屬性的元氣匯聚成的物質也是各不相同，這就是法術成型的原理。
解答二、元氣、天地靈氣、修士真元這三者的關係
元氣是構成《仙旅三國》世界的基礎粒子，共分九種屬性，永恆充塞於天地間，本身無形無質，在某種條件下，同一種屬性的元氣匯聚在一起，達到一定程度之後就會成形化質，成為物質，世界由此構造而成。
天地靈氣是異變的元氣能量，是元氣的一種特殊的非物質產物，可以看做是生靈的養料，天地靈氣充塞於整個星球內部，蘊養萬物，調節著元氣與物質的平衡。（著：只有生命星球之中才存在天地靈氣，外太空沒有，因為天地靈氣產生於生命星球的地肺之中，即星球核心之中）
修士的真元是修士吸收並煉化天地靈氣入體後所產生的變異能量，也是元氣的再一次異變形態，修士鍊氣期被稱為真氣，屬氣態，到築基期後稱為真元，屬液態，修士調動真元可以攝取元氣為己用。
解答三、什麼是武將和謀士？
軍中修士修煉有兩條路可走，一是成為武將，一是成為謀士，區別就是主修法術還是主修武技，重法輕武則王，重武輕法則霸。謀士注重修煉法術，走的是法道，亦被稱作王道，講究一法動天地，一氣破萬法；武將注重修煉武技，走的是俠道，亦被稱為霸道，講究一力降十會，一武定乾坤。武將都善於使用兵器，可以通過兵器來對敵人造成傷害，注重對單體的殺傷，範圍小而威力大。謀士幾乎都不擅長使用兵器，也有使用扇、權杖、劍的謀士，但一般只是將其作為法器輔助施法，而不用於直接對敵。武將對某種兵器的掌握達到一定程度，就可以使出超越兵器本身的威力來，比如說用劍的使出劍氣，用槍的可以槍芒，用刀的使出刀罡等，往往威力極大，可以破開敵人的護體罡氣，直接將敵人殺傷或殺死。（簡單的說，可以把武將看成遊戲裡面的近戰英雄，謀士看作遠程輸出的法師。見於《仙旅三國》滄溟原話）
解答四、什麼是罡氣護體？
修士到築基期，就能真元外放在自己身體外形成一道透明的護體罡罩，罩住全身，用來保護自己不受傷害，靠消耗真元來維持防禦力，真元力越強，則防禦力越高，其防禦力一般都會比術法形成的盾和有防禦符紋的普通鎧甲弱（視境界和修為而定），若被敵人法術擊中，可以消耗大量的真元化作罡氣來抵擋這一擊，築基期修士的罡氣護體能不懼一般水火，勉強抵禦得了一般築基修士普通法術的一擊，但一般情況下還是可能會被震傷。
解答五、武將和謀士到底孰強孰弱？
書中並未詳細說明，視個人情況而定，就武技和法術的威力而言，二者都在伯仲之間，而武將注重單體傷害，謀士擅長範圍傷害，單論就某一物體所造成的傷害來說，武技可能要比法術的傷害要高，如果拿武將和謀士單獨對戰，謀士一旦被武將近身，就幾乎沒有什麼反抗能力了。但是有些謀士還會陣法、符咒，能藉助軍陣的威力，可以爆發出遠超自身的威力，武將再怎么厲害，一人也無法擊破由一個同境界的謀士所主控的軍陣，兩軍交戰，一支由謀士主控軍陣的軍隊，往往就能擊破另一支由武將指揮的軍隊（陣法施放正是謀士的專長），這也是有一個極強的謀士為什麼要比有一個極強的武將重要的原因了。軍陣被破，兵敗如山倒，士兵沒了，武將一人如何對抗得了一個軍隊的力量。
解答六、什麼是氣運和氣數？
氣運好比是一個人的福祿，氣運一般是恆定；氣數就是氣運的數量，與命數息息相關。（列：張角的氣運是恆定的，氣運鎖在一到九九之間，在遇到南華仙翁之前，他就是一個普通仙民，氣運在一到九之前徘徊，等他學得了《太平要術》之後，他的氣運暴漲，激活了本該有的氣運，讓他得到了九十到九九之間的氣運，但他還沒超出天定的氣運範圍。一帆風順的張角氣運達到九九，這時就會有兩種結果，要么是被打回原形，繼續做著普通仙民，氣運迴蕩在九九之內，要么打破九九天定氣運，進入一百到九百九十九的氣運行列中，但他的氣數會被撐爆，嚴重的就會壽盡死亡，張角在獲得氣運的同時，也在消磨他的根本命數，命數絕，人就死了。）
解答七、什麼是太古九鼎？
上古時代軒轅黃帝命人鑄造，用來封印蚩尤肉身和鎮壓九州氣數的九個青銅鼎。分別是乾天鼎、坤天鼎、巽天鼎、震天鼎、坎天鼎、離天鼎、艮天鼎、兌天鼎、中天鼎。乾代表天，坤代表地，巽(xùn)代表風，震代表雷，坎代表水，離代表火，艮(gèn)代表山，兌代表澤。
武技篇
武技:即武將的技能，也是運用真元，配合九屬元氣，發揮出巨大的戰技威力，和謀士的法術不同，法術注重造成大範圍的傷害，武技則注重一對一或一對多人作戰的威力（常見與武將單挑時），二者各有千秋。（著:一些武將的武技也能造成範圍傷害，如呂布的“橫掃千軍”，這既是武技也是法術，但考慮呂布本身為武將，所以書中只要是武將用除劍、扇、權杖之外的兵器所發出的技能，均歸為武技。另，武將到了化嬰境界，真元無盡，所使出的一些武技往往能造成大面積的傷害，但這還是屬於武將武技）
軍戰篇
仙旅世界兩軍作戰，一靠武將單挑，二靠戰陣發威。
武將單挑，獲勝一方能得到極大的士氣，士氣類似於一種增益狀態，能提升軍陣之中的人的作戰能力，士氣越高，戰陣威力越大，作戰越勇猛，士氣越低，戰陣所發揮的作用越小，缺少士氣，兵敗如山倒。
戰陣好比是由修士所組成的可移動陣法，修士通過特殊的站位，組成陣型，集合眾人之力，爆發出極強的攻防能力。士氣對戰陣的增幅很大，士氣越高，戰陣威力越大。
高級軍隊中所擁有的特殊兵種及武器列舉
潛行部隊:潛行部隊的修士個個會隱形，用於查探訊息、監視、刺殺。
清障部隊:感應力超強的修士組成的工兵部隊，專門來排出敵人的陷阱。（如：猛火陷阱、落雷陷阱、地刺陷阱、荊棘陷阱）
弓箭部隊:使用的是九屬元素箭。（弩兵:透甲，但反應不靈活，攻擊速度慢）
弩車:裝備穿岩箭，力可貫穿多人。
投石車:火石投射，燃起熊熊烈焰灼燒敵人。
龍炮：有如迫擊炮一樣，集聚元素之力超遠程轟殺敵人，具有超遠距離和超大威力等優點。
