《仁帝傳說》是求道小白楊創作的網路小說，發表於起點網。
《仁帝傳說》是求道小白楊創作的網路小說，發表於起點網。作品簡介如今的修真界，修煉之人過多的注重力量的提升反而忽略了修道的根本，不知感悟上天好生之德，造福蒼生。反倒是殺人奪寶、修煉邪術之人居多。又有妖魔橫行人間，以至於民不...
《華夏傳說之天驕心》是炎刑天下創作的網路小說，發表於起點網。作品簡介 自華夏守護神盤古開天闢地以來，天驕齊出，人傑並臨！人皇伏羲，仁帝神農，聖母女媧···都帶領華夏族走向一個又一個輝煌! 只是在萬年前，遠離華夏大陸的蒼穹中，發生了一場曠古絕今的大戰。在遙遠的華夏大陸，都能感受到，可見其戰鬥之慘烈...
仙山，古代神話傳說中的仙境。是仙人居住的地方。如蓬萊山，崑崙山。《仙山》也是一本網路小說，作者：七星玉衡，首發於起點中文網。作品簡介 1、仙人居住的山。 唐 劉禹錫 《三鄉驛樓伏睹玄宗望女幾山詩小臣斐然有感》詩：“ 三鄉陌上望仙山，歸作《霓裳羽衣曲》。”2、比喻遠離市廛的幽靜所在。 明 高濂 《...
倭姬（Yamatohi menomikoto），日本民俗傳說之一，垂仁帝和日葉酢媛皇后之女，被認為是伊勢齋宮的 創始人。倭姬為尋找供大神坐鎮的地方，從大和到菟田的篠幡，然後又經由近江、美濃到達伊勢國。有一次大神對倭姬宣稱，她想留居在神風伊勢國。根據神示，神柯建立在伊勢五十鈴川的河邊上，即伊勢內宮。據傳開始叫...
《關情》是“悅讀紀”暢銷書系“女子傾城”系列產品。該系列已出版《妃子血》、《一味相思》、《負春風》、《斬情絲》、《十年懵懂百年心》、《改盡江山舊》、《婀娜傳說》、《美人天下》、《公主大福》、《魅姬》、《煙嬌百媚》、《江山如畫》、《碧霄九重春意嫵》、《關情》、《一斛珠》、《後宮·薄歡涼...
胤仁帝設立樞省後正式分割光祿卿的職掌，將原屬於光祿卿的參議郎等文學侍從改歸樞省領導，僅寄名於光祿卿下；而隨侍皇帝近側的禁衛虎賁郎由皇帝通過虎賁令直接統御，光祿卿無權過問。虎賁郎全部為軍官，不足百人，由出仕於皇室東陸精壯忠勇武官中選拔。據載，虎賁郎的選拔標準極為嚴格，初試查年齡相貌，要求二十以上...
在村東隅，我們還可見到2里多長的神駒道，全是用五色大理石，一塊塊拼成。據講這是古代達官貴人來此慕仰“進士村”時，供以息馬賽馬用的。村東偶有座箭丘，是供武士在此射箭習武，傳說當年朱元璋便在這裡一箭雙鵰，射中兩隻喜鵲，而自命為“慶元真君”。大濟村里路路有典故，橋橋有傳說。古匾、石碑、牆刻...
齋王是指在伊勢神宮和賀茂神社出任巫女的未婚內親王和女王，她們代表日本皇室侍奉天照大神，統稱「齋王」。於伊勢神宮出仕的齋王又稱「齋宮」，由古代一直延續至南北朝。於賀茂神社出仕的齋王又稱「齋院」，由平安時代到鎌倉時代一直繼續。人物事跡 由皇族女性出任齋王的傳說自古已存在，但齋王制度則是天武天皇在平定...
因其忠義事跡，被葬於天皇陵側，柑橘傳說成為日本橘文化起源。後世存在將田道間守與刀劍關聯的推測，可能源於對神話人物的神格化附會，但現存典籍未明確記載其與兵器相關的史實依據。田道間守 在《古事記》中田道間守稱為多遲摩毛理，其奉垂仁天皇之命前往常世國取柑橘果實，常世國在日本神話中是位於大海彼岸的一個...
源於倭奴國，出自古代日本物部氏家族，屬於漢化改姓為氏。在日本古代傳說中，天照國照彥天火明櫛玉為櫛玉饒速日命，即日本民族兩大原始姓氏中的物部氏(物部連)的始祖，另一姓氏為尾張氏(尾張連)。那么，倭奴族縵氏的原始世系是怎樣的呢？按文獻《大日本史》記載：饒速日命→宇麻志麻治命→彥湯支命→出石...
