"亡國之語"是漢語成語，拼音為wáng guó zhī yǔ，釋義為"使國家滅亡的言論"。該成語最早見於漢·桓寬《鹽鐵論·論誹》，書中記載"偽巧言以輔非而傾覆國家也。今子安取亡國之語而來乎"，後在《史記·淮南衡山列傳》中亦有"上寬赦大王，王復安得此亡國之語乎"的用例。成語核心語義指向"語"的"話語、言論"屬性，具有明確的貶義色彩。
基本介紹
- 中文名：亡國之語
- 拼音：wáng guó zhī yǔ
- 出處：《鹽鐵論·論誹》
- 詞性：成語
- 結構：偏正式
- 屬性：貶義詞
語義解析,典籍出處,《鹽鐵論》記載,《史記》用例,用法分析,相關成語,字形演變,現代套用,
語義解析
"亡國之語"由"亡國"與"語"構成複合短語：
- "亡國"指國家滅亡的嚴重後果，喻指具有顛覆性破壞作用
- "語"在此特指具有明確政治指向的言論（與日常交談的"言"形成語義區別）
成語整體採用"結果前置"的結構方式，通過"亡國"這一極端後果凸顯不當言論的危害性，屬於典型的警示性政治用語。
典籍出處
《鹽鐵論》記載
漢代桓寬在《鹽鐵論·論誹》中首次明確使用該成語："聖人為政，必先誅之，偽巧言以輔非而傾覆國家也。今子安取亡國之語而來乎？"此處的語境是賢良文學派批判官員阿諛奉承的言論，將其視為禍國根本。
《史記》用例
司馬遷在《史記·淮南衡山列傳》中記載："上寬赦大王，王復安得此亡國之語乎！"該記載反映漢代諸侯王因妄議朝政遭斥責的史實，證明該成語在當時已是政治對話中的規範用語。
用法分析
- 語法功能：多作賓語使用，如"出此亡國之語"
- 修辭特徵：常見於諫言場景，用於直諫者批評不當政策時的警示用語
- 語境限制：具有強烈的政治批判性，不適用於非政治性言論評價
相關成語
與"亡國之語"存在語義關聯的成語包括：
- 禍從口出：強調言語招致災禍的普遍規律
- 亡國之語：使國家滅亡的言論
字形演變
繁體寫作"亡國之語"，其中"語"字從"言"部，甲骨文作"𠮵"，本義為當庭辯論之言。至篆書定型為左右結構，左側"言"表意，右側"吾"表聲。
現代套用
在當代語言環境中：
- 多用於學術論著中引述歷史典故
- 偶見於時政評論文章，但使用頻率較古代顯著降低
- 作為成語教學案例出現在中學語文教材的文言文注釋中
