五聖神是侗族崇拜的眾神靈。
基本介紹
- 中文名:五聖神
- 所屬民族:侗族
五聖神是侗族崇拜的眾神靈。
五聖神是侗族崇拜的眾神靈。民俗內容侗族崇拜的眾神靈,均為男性,所塑偶像,有三位著有衣冠,兩位全身赤裸。民俗來源相傳,五聖神專司青年男女婚配,故各寨未婚男女多供奉之。每年農曆三月三日全寨獻祭一次。屆時,由寨里男人(多為青年...
《卜筮全書》中說:“虎臨太歲大將軍,五路傷司五聖神”。疑五聖神即五通神。稱頌帝王 漢代班固 《東都賦》:“登祖廟兮享聖神,昭靈德兮彌億年。”南北朝宋國顏延之 《陽給事誄》:“逮元嘉廓祚,聖神紀物,光昭茂緒,旌録舊勛。”唐 柳宗元 《平淮夷雅》之一:“ 度拜稽首,天子聖神。”明朝李...
五聖神雷天裁斧 五聖神雷天裁斧是遊戲《誅仙2014》中的武器。獲取方式 怪物掉落
五聖宮,集道教文化、民間信仰於一體,融合嶺南建築藝術精髓,是歷史悠久的祈福聖地與遊覽勝地,展現包容共存的文化氛圍。簡介 五聖宮供奉北帝、天后、龍母、伏波、三界五位民間聖神,故名。東南西北、左右內外,五神一起共一廟供奉,這在道教史以及國內歷史上實屬罕見,充分體現了當地古人民眾包容共存的寬厚胸懷,至今...
五聖神櫸,櫸科櫸屬,樹齡300年,位於上海市金山區呂巷鎮國強九組,樹高10米,胸圍360厘米,樹冠10米。這裡原是五聖廟舊址。相傳,曾有人願以300塊大洋購買這棵樹,當地老百姓認為古櫸是當地的風水樹,堅持不賣,敬為神樹。因在五聖廟旁,故稱五聖樹,又叫吃碗樹。逢年過節,初一、十五當地人有焚香頂禮,向...
第三界層:黑鋼之劍王(第三界層的聖神。所謂的“憑喪神”。從過去開始一直守護著第三界層。)第四界層:月之女神露露娜(第四界層的聖神。第四界層的支配者”冰冷莎白“的姐姐。第四界層的人都不知道的身姿,在第四界層篇的最後登場。提升龍神丸的力量。)第五界層:冰牙之白虎(第五界層的聖神消失了...
聖神,天蠶土豆所著東方玄幻類玄幻小說《元尊》的最大反派。天源界誕生的第二位先天神靈,執掌第二序列之力,聖族之神。覬覦祖龍的第一序列之力,但祖龍身化萬物,聖神只有滅絕諸族,才能獲得完整的祖龍之力,晉升到第一序列之神。於是,祂創造了聖族,命令聖族滅絕諸族。只要聖神存活著,聖族便不會滅亡。在第一...
元月初五,“路頭神”是吳地地區民間所信奉的一位財神。俗以此日做為他的生日,祭曬迎接,頗為壯觀。“路頭”又稱“五路神”。據說元末有一何五路,為抵禦外寇而死,人們因此祀他為神,名“五路神”。但此“五路神”似乎與作為財神的“路頭五路神”無涉。或又以“五路神”實為“五聖神”,或曰“五...
太陽燭照是古代神話中,混沌分成的兩儀中的絕對至陽氣與太陽之精(一說盤古之眼)共同所化的聖獸,為宇宙諸天中最強大尊貴的聖獸,曾被稱作聖神。燭照的外貌是一個巨大的黑色球體,有人認為燭照造化萬物。眾所周知,燭照就是太陽,太陽燭照,與太陰幽熒共同化生四象聖獸。在中國神話學界,有一部分學者認為:太陽燭照...
路頭神是吳地所信奉的一位財神。俗以是日為他的生日,祭曬迎接,頗為壯觀。路頭又稱"五路神"。據說元末有一何五路,為抵禦外寇而死,人們因此祀他為神,名"五路神"。但此五路神似乎與作為財神的路頭五路神無涉。或又以五路神實為五聖神,或曰五通神,在康熙年間湯斌毀禁上方山五通寺以後,民間不敢...
“路頭”又稱“五路神”。據說元末有一何五路,為抵禦外寇而死,人們因此祀他為神,名“五路神”。但此“五路神”似乎與作為財神的“路頭五路神”無涉。或又以“五路神”實為“五聖神”,或曰“五通神”,在康熙年間湯斌毀禁上方山五通寺以後,民間不敢祀“五通神”,故改其名為“路頭”而祀之...
浙蘇上海吳地路神節的由來:“路頭”又稱“五路神”。據說元末有一何五路,為抵禦外寇而死,人們因此祀他為神,名“五路神”。但此“五路神”似乎與作為財神的“路頭五路神”無涉。或又以“五路神”實為“五聖神”,或曰“五通神”。康熙年間,湯斌毀禁上方山五通寺以後,民間不敢祀“五通神”,故...
路頭神 路頭神是吳地所信奉的一位財神。俗以初五日是為他的生日,祭曬迎接,頗為壯觀。路頭又稱“五路神”。據說元末有一何五路,為抵禦外寇而死,人們因此祀他為神,名“五路神”。但此五路神似乎與作為財神的路頭五路神無涉。或又以五路神實為五聖神,或曰五通神,在康熙年間湯斌毀禁上方山五通...
“路頭神”是吳地民間所信奉的一位財神。俗以是日為他的生日,祭曬迎接,頗為壯觀。節日起源 路頭又稱“五路神”。據說元末有一何五路,為抵禦外寇而死,人們因此祀他為神,名“五路神”。但此五路神似乎與作為財神的路頭五路神無涉。或又以五路神實為五聖神,或曰五通神,在康熙年間湯斌毀禁上方山...
”“其帝大皞,其神句芒。”鄭玄注曰:“句芒,少皞氏之子,曰重,為木官。”朱熹注曰:“大皞伏犧,木德之君。句芒,少皞氏之子,曰重,木官之臣。聖神繼天立極,先有功德於民,故後王於春祀之。”《墨子·明鬼下》說︰從前秦穆公,中什在祖廟裏,看見有神進入廟門,向左面走,鳥身,臉是方的。
在西方人的意識中“三”代表一個完美的整體,如:聖父、聖子、聖神即“三位一體”。基督教文化中數字“三”頻繁出現,“聖經”里關於“三”的故事有:以色列有三大聖祖;先知約拿在魚腹中活了三天三夜;耶穌降生時“三王來朝”;彼得三次不認主;猶大出賣耶穌要了三十銀元;基督受難第三日復活等等,都為數字“...
機緣巧合之下救了義父義乾坤,從此踏上江湖之路,義乾坤是白蓮教下神功門門主,師兄覬覦其位而加害,而當時江湖有五絕(很像射鵰英雄傳),東西南北中5個高手——中聖神,南劍,西魔,東凰,北丐。義乾坤與五絕之一東凰鳳凰聖母的女兒鳳冰有著過節,在其師兄追殺下,義乾坤帶勇冠軍投奔其義兄白蓮教3仙之一的紫陽...
